前言：

曾浩的“鏡月”所指

/顧耀峰

曾浩在2008至2013年的架上系列作品，以“泡泡”為圖像形式，以“欲望”為情緒線索，構(gòu)成了一種當(dāng)代“浮世寶鑒”的現(xiàn)實反諷。這5年的作品，是曾浩進(jìn)入成熟期之后非常完整的系列。雖然在更早的時候，他以寫實、具象的畫面，在“艷俗玩世”這一中國當(dāng)代藝術(shù)重要流派中占有一席之地，但也正從2008年開始，他跳脫出了原有的作品框架，消解掉圖像本身的儀式感，轉(zhuǎn)而在圖像的象征和碰撞之中有了新的意味。

作為一個土生土長的中國人，曾浩對中國式審美和中國式視角的切膚之感毋庸置疑。這種切膚之感早就成為血液中的因子流淌在藝術(shù)家身體的每個角落。這就是很多人對他所用色彩、圖像元素都能“會心一笑”的緣由。但重點在于，曾浩有他的態(tài)度，而這態(tài)度才是作品最為有價值的所在。在他這一時期的作品中，我們可以看到，舉凡政治性代表物（天安門）、社會性代表物（央視大樓）、民眾眼中的明星建筑（鳥巢、水立方）、以及日常生活代表物（各種大樓），在曾浩有意設(shè)置的“泡泡人”或“泡泡動物”張牙舞爪的行為中，呈現(xiàn)出了一種戲噱和滑稽感，而人物和畫面的各種夸張，以及貫穿始終的粉色色調(diào)，又使“欲望”這個情緒主題給予觀眾以直觀的感受。那么，這些物象和情緒，都是什么呢？曾浩的答案是，它們都存在，但它們都是會消散的泡影。

藝術(shù)家的態(tài)度是構(gòu)成藝術(shù)的最美妙的成分之一，只是由于它太過虛化，以致使人們常常抓摸不到，就如同鏡中月水中花一般。曾浩是個感受型的藝術(shù)家，現(xiàn)實層面的刺激對于他的作用只是折射內(nèi)心所思所想的契機(jī)。一定程度上，他的作品具有直接、坦白的特性，因此，當(dāng)我們能從這條線索再轉(zhuǎn)一個彎思考一下曾浩“為何如此”，再結(jié)合作品，就能真切領(lǐng)會到藝術(shù)家的態(tài)度在哪里，這便是曾浩的“鏡月”所指。