人類(lèi)創(chuàng)造了文明，而所有的文明都無(wú)一例外從悲劇性的血與火中誕生。人類(lèi)把自己與自然區(qū)隔，使自己與自然對(duì)立。人類(lèi)自以為脫離了動(dòng)物的范疇，并且賦予自我種群的存在以特殊的意義，而成為了這個(gè)星球的主宰和上帝。尼采說(shuō)“上帝已死”，我想他指的并不是真正的上帝的消亡，而是指向人類(lèi)試圖取代上帝和神的欲望與野心。當(dāng)我看到Y(jié)uval Shaul所創(chuàng)作的那些融合了動(dòng)物的外形特征的人類(lèi)，以及機(jī)器與動(dòng)物合二為一的作品的時(shí)候，我想我們也只不過(guò)是一群哺乳類(lèi)動(dòng)物，與日漸滅絕的老虎和鯨魚(yú)以及其它的各種生物一樣，被困在這小小的藍(lán)色星球上，就像是阿爾圖斯赫胥黎所描寫(xiě)的《美麗新世界》里的那些快樂(lè)滿(mǎn)足而又麻木可憐的人們，在幻覺(jué)與催眠中去實(shí)現(xiàn)著他們所謂偉大和光榮的夢(mèng)想！這應(yīng)該就是Yuval Shaul創(chuàng)作的那些作品的意義所在 - 無(wú)論是巨大的鹿角戰(zhàn)艦，還是潛水艇一樣的鯨魚(yú)，亦或是在公牛的毛皮上拼接組合的新的世界地圖，它們就像是一個(gè)個(gè)關(guān)于動(dòng)物的寓言，指向了人類(lèi)不可預(yù)知的未來(lái)。