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體驗(yàn)——青年實(shí)驗(yàn)藝術(shù)小組第五回展

開幕時(shí)間:2016-05-10 15:00:00

開展時(shí)間:2016-05-10

結(jié)束時(shí)間:2016-05-28

展覽地址:閎約當(dāng)代藝術(shù)中心(北京市朝陽區(qū)酒仙橋路2號(hào)798藝術(shù)區(qū)706北三A街)

策展人:王祥輝

參展藝術(shù)家:陳明強(qiáng),方列豐,胡靖,黃成,盧明,李萌,姚然,張麗丹

主辦單位:閎約國(guó)際設(shè)計(jì)

展覽介紹


青年實(shí)驗(yàn)藝術(shù)小組(YCEA)在第六個(gè)年頭里,迎來了第五回展,依然平靜,真實(shí)。

平靜。他們靜靜地完成著對(duì)生活的體驗(yàn),除去浮躁。是的,像方列豐一樣,面對(duì)著兔與樹思考著生活的哲學(xué)。像李萌一樣,體驗(yàn)剪紙?jiān)诠庥跋碌穆蓜?dòng)。像黃成一樣,靜靜地體驗(yàn)"ta"的世界。這種安靜是一種認(rèn)真,這種平靜是一種自然。

真實(shí)。在一個(gè)帶著面具的時(shí)代,表現(xiàn)出一種真實(shí)的體驗(yàn)。張麗丹,用工業(yè)社會(huì)的手撥動(dòng)記憶的琴弦。胡靖,將生活密集帶來壓力置換到小空間內(nèi)。盧明,在真實(shí)空間內(nèi)聽覺與視覺的錯(cuò)亂。姚然,建構(gòu)某段時(shí)期通話記錄的相互空間。陳明強(qiáng),帶你和春天有個(gè)約定。

他們堅(jiān)持。對(duì)生活體驗(yàn)的堅(jiān)持,對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)持。也許,人云亦云的社會(huì),這才是最為地道的。

這次展覽的作品,就是這個(gè)小組YCEA的藝術(shù)態(tài)度,也他們呈現(xiàn)給觀眾的一份真誠。

歡迎參觀他們的第五回展。展覽持續(xù)到5月28日。


前言

體驗(yàn),是人類生存的基本方式之一,是一種圖景式的思維活動(dòng),是由個(gè)性思想、語言、行為共同構(gòu)成經(jīng)驗(yàn)的重要途經(jīng)。體驗(yàn)是用生命來驗(yàn)證的事實(shí),藝術(shù)家用藝術(shù)的形式使這一經(jīng)驗(yàn)圖景得以展現(xiàn),無疑具有震撼心靈,感動(dòng)生命的力量。因?yàn)樗c他們有著相同的品質(zhì)--現(xiàn)實(shí)、真實(shí)、自我、個(gè)性,使我們對(duì)未來充滿了信心與期待。

青年實(shí)驗(yàn)藝術(shù)小組,是2010年由幾位剛從實(shí)驗(yàn)藝術(shù)科班畢業(yè)的年輕藝術(shù)家舉起的一面旗幟。在他們的體驗(yàn)中,沒有60、70年代藝術(shù)家的集體無意識(shí)的懵懂:沒有85新潮時(shí)期藝術(shù)家對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的盲從:沒有89以后藝術(shù)的民族元素與國(guó)際話語之間的矛盾與焦灼:沒有2000后藝術(shù)與政治和意識(shí)形態(tài)之間的錯(cuò)位與糾結(jié),更沒有遭遇藝術(shù)與市場(chǎng)碰撞后的泡沫。歷史體驗(yàn)的缺失曾經(jīng)使他們一度感到困惑、壓抑和無奈。

然而,幸運(yùn)之神最終還是光顧了自嘲為"生不逢時(shí)"的80后藝術(shù)家,青年實(shí)驗(yàn)藝術(shù)小組的成員作為中國(guó)第一批系統(tǒng)接受現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)教育的年輕藝術(shù)家,在藝術(shù)信息全球化、透明化的時(shí)代里,他們憑借全息的視域,使他們?cè)诿鎸?duì)國(guó)際藝術(shù)語境和中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)狀的比較中,更多了一份冷靜、沉著與理性選擇的優(yōu)勢(shì),他們一貫堅(jiān)持的中國(guó)傳統(tǒng)文化田野考查、中國(guó)社會(huì)公眾審美調(diào)查的體驗(yàn)與研究為藝術(shù)創(chuàng)作提供的滋養(yǎng),使他們更多了一份堅(jiān)持與自信。

在青年藝術(shù)小組的個(gè)體藝術(shù)實(shí)踐中,藝術(shù)方法的多樣性,藝術(shù)語言的豐富性,充分驗(yàn)證了他們藝術(shù)創(chuàng)作的開放性和實(shí)驗(yàn)精神。他們使用材料但沒有被材料所束縛,他們使用符號(hào)但沒有將符號(hào)作為個(gè)人策略的標(biāo)識(shí),他們使用多媒體但沒有陷入對(duì)新技術(shù)的迷戀,他們雖然自我、個(gè)性但卻沒有追逐風(fēng)格。如果說實(shí)驗(yàn)藝術(shù)是注重方法論與藝術(shù)觀念的創(chuàng)新實(shí)踐,那么體驗(yàn)則是實(shí)驗(yàn)藝術(shù)在表達(dá)上的新維度,他們將對(duì)生命、生活,文化、社會(huì)與藝術(shù)的體悟,以豐富的語匯創(chuàng)造性的構(gòu)成了一種具有個(gè)性思想的經(jīng)驗(yàn)形式。

青年實(shí)驗(yàn)藝術(shù)小組獨(dú)特的藝術(shù)方法,自由開放的藝術(shù)語言形式,具有溫度感的自我體驗(yàn)觀念,無疑是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)形態(tài)構(gòu)成中的一個(gè)典型案例,他們是我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中具有預(yù)見性的一支生力軍!

李紅軍

2016年4月30日

 

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作品預(yù)展