即空間(JUST SPACE )和尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心(UCCA)即將于2016年12月10日至2017年6月8日期間呈現(xiàn)大型展覽“新國(guó)際：另一個(gè)世界是可能的”。本展覽是2016年冬季三亞艾迪遜酒店揭幕之際，即空間首次展覽，共有25位知名藝術(shù)家參展，并設(shè)立影像藝術(shù)和公共藝術(shù)等單元。來(lái)自世界各地的近千位重要嘉賓將出席開(kāi)幕活動(dòng)，見(jiàn)證海南島新晉藝術(shù)平臺(tái)即空間的創(chuàng)立。
在藝術(shù)世界，乃至別的領(lǐng)域，立足西方中心而預(yù)設(shè)歷史必然性的全球化思想，在激進(jìn)的多元文化斗爭(zhēng)中，使得“文化”這一詞語(yǔ)的使用變相成為一種話語(yǔ)“權(quán)力”的博弈。建立在后殖民主義語(yǔ)境下的國(guó)際化，最終被詬病為一種沒(méi)有標(biāo)記的現(xiàn)代性的路徑，其前提認(rèn)為西方人是“現(xiàn)代的”，而處在西方現(xiàn)代性之外的諸他種族文明是“傳統(tǒng)的”甚或是“非國(guó)際化的”。
那么在這一特定的情境中命名一種復(fù)雜的新身份的可能性，關(guān)于一種“新國(guó)際”，一種既非單向度西方中心的國(guó)際，亦非針對(duì)此一現(xiàn)實(shí)的慣性抵觸和反動(dòng)。“新國(guó)際”是當(dāng)下后西方中心時(shí)代的歷史性話語(yǔ)，其基本表征為一種“脫離的文化”。當(dāng)今的藝術(shù)世界，在打破傳統(tǒng)的門(mén)類(lèi)邊界和媒介藩籬后，似乎獲致了一種前所未有的顛覆性與新身份，超離在美術(shù)、音樂(lè)、戲劇、表演乃至文字與哲學(xué)之建筑以上，當(dāng)代藝術(shù)的展覽在全球各地頻繁上演，并且延伸至世界無(wú)限遙遠(yuǎn)的邊緣與末梢。信息、知識(shí)與思想的平行彌散，正在日益宣告這樣一個(gè)趨勢(shì)甚而現(xiàn)實(shí)，另一個(gè)世界是可能的。
今天島嶼從物質(zhì)和身體經(jīng)驗(yàn)層面為打開(kāi)新的世界提供了可能，藝術(shù)也正在通過(guò)不斷重構(gòu)形式從而獲得鮮活動(dòng)力。藝術(shù)家來(lái)自不同的城市背景和成長(zhǎng)經(jīng)歷，卻又在當(dāng)下一同經(jīng)歷著全球文化一體化和城市發(fā)展的飛速進(jìn)程。借三亞獨(dú)特的地緣位置，在衡量標(biāo)準(zhǔn)和理性缺失的現(xiàn)實(shí)暮色中，藝術(shù)家們借用日常的語(yǔ)言，在混亂的價(jià)值系統(tǒng)和生命政治的集合體中找到能帶來(lái)創(chuàng)新意識(shí)的節(jié)點(diǎn)，以多元作品形態(tài)，用概念和直覺(jué)的統(tǒng)一試圖喚回感知的張力和多樣性。
在即空間開(kāi)幕之際，藉此展覽邀請(qǐng)藝術(shù)家、評(píng)論家、媒體和公眾共同探討“新國(guó)際”的歷史文化坐標(biāo)。參展藝術(shù)家均為近年來(lái)活躍在中國(guó)和國(guó)際藝術(shù)舞臺(tái)前沿的創(chuàng)作者，他們亦是這一進(jìn)程的親歷者。參展作品涵蓋繪畫(huà)、影像、裝置和特邀在地創(chuàng)作項(xiàng)目。在今天，無(wú)論是邁阿密海灘還是三亞海棠灣，時(shí)代所造就的特定地域展示著對(duì)世界的吸納能力，我們不知道未來(lái)駛向何方，但能夠身在其中深刻地感受到激烈刷新的進(jìn)程，并且潛移默化影響著我們對(duì)日常世界的感知力。