趙剛1961年生于北京，18歲時(shí)加入首次在中國(guó)掀起現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的“星星畫會(huì)”，“星星畫會(huì)”追求政治民主與藝術(shù)自由。趙剛于1983年離開祖國(guó)，前往馬斯特里赫特美術(shù)大學(xué)進(jìn)修。并在其后的24年間輾轉(zhuǎn)于馬斯特里赫特、巴黎和波基普西，后定居紐約。2007年趙剛歸國(guó)。他曾參加紐約表演藝術(shù)雙年展、廣州三年展、橫濱三年展；并在北京尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心、蘇州博物館和圣地亞哥當(dāng)代藝術(shù)博物館舉辦個(gè)人項(xiàng)目。
　?。ê?jiǎn)介整理自：克里斯蒂安·維衛(wèi)赫-弗內(nèi)《探尋一種革新的歷史性繪畫：觀趙剛個(gè)展“通往奴役之路”中的“懷疑”、“災(zāi)難”及“消極才能”》）
　　過往作品與藝術(shù)評(píng)介
　　在趙剛的人生軌跡中，他不斷尋求新的、不同的個(gè)體可能性，這正是哈耶克最害怕失去的東西。像生活在那個(gè)特殊時(shí)代的其他不濟(jì)之人一樣，趙剛的個(gè)人敘事風(fēng)格大膽、冒險(xiǎn)，他有時(shí)會(huì)夸張地表現(xiàn)他的畫中人物。他既是滿族知識(shí)分子的后代，也是“星星畫會(huì)”這一劃時(shí)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中最年輕的遠(yuǎn)行者。
　　——田霏宇（Philip Tinari）《趙剛：通往奴役之路》
　　盡管趙剛的藝術(shù)實(shí)踐植根于西方繪畫史（以及西方繪畫如何在中國(guó)大陸被接受的歷史），但是他對(duì)源自水墨畫（或者過去某些特定時(shí)期的篆刻、剪紙和宣傳海報(bào)）的當(dāng)代審美并不會(huì)感到不適應(yīng)。他的作品很明顯地參考了中國(guó)畫，而且不單單是在選擇題材對(duì)象方面。趙剛選擇了人物而不是風(fēng)景（盡管他采用了風(fēng)景畫那樣的橫構(gòu)圖，而不是人物那樣的豎構(gòu)圖）作為創(chuàng)作的題材，因?yàn)樗J(rèn)同后來的朝代的興趣點(diǎn)，即對(duì)文人石的描繪應(yīng)該反映出畫家的影響或者心理。用油彩創(chuàng)作中國(guó)畫也并不是新奇的事情，這樣一來，趙剛就把自己置入了兩種媒介交織的歷史當(dāng)中。
　　——岳鴻飛（Robin Peckham） Cock Rock
　　將精湛畫技和敏捷靈思完美融合，除了趙剛，鮮有畫家具備這樣的才能。在趙剛筆下穿織著各種風(fēng)格與巧妙奇喻，相反，卻呈現(xiàn)出整體意義的協(xié)調(diào)感。……在趙剛的筆下，中國(guó)式的宣傳海報(bào)、舊時(shí)代的知識(shí)分子和赤裸的肥胖女性都是描繪的對(duì)象，趙剛將這些令人感到或震撼或尖刻或刺中痛點(diǎn)的主題重新進(jìn)行打磨和闡述，充分調(diào)動(dòng)藝術(shù)媒介的力道，重塑那些險(xiǎn)些湮沒于記憶中的畫面。
　　
　　——克里斯蒂安·維衛(wèi)赫-弗內(nèi)（Christian Viveros-Faune）《探尋一種革新的歷史性繪畫：觀趙剛個(gè)展“通往奴役之路”中的“懷疑”、“災(zāi)難”及“消極才能”》
　　將趙剛近年來的繪畫題材羅列出來，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)畫家很少涉及中國(guó)當(dāng)下發(fā)生的題材，他總是不停地回溯，去使用中國(guó)歷史性的視覺素材。“過去的中國(guó)”作為一種討論的范疇，在趙剛的繪畫中被確立下來。……對(duì)于中國(guó)而言，當(dāng)下的一切懸而未決，但對(duì)于趙剛——這個(gè)近乎于超越民族的全球化的個(gè)體自由主義者，他關(guān)于中國(guó)的敘事卻似乎放棄了相信有所謂的“未來”，或許這是一種批判，但其中也浸透著一種未（無法）完成的悲涼。
　　—— 孫冬冬《趙剛：一個(gè)未完成的時(shí)代》