“真實(shí)的，但不是現(xiàn)實(shí)的，理想的，但不是抽象的。”
　　 ——馬塞爾·普魯斯特，《追憶似水年華》
　　一直以來(lái)，宋佳茵的創(chuàng)作飽含著非連貫的敘事性，她碎片式的作品呈現(xiàn)，有著卡佛短篇小說(shuō)式的巧妙：充滿(mǎn)微小的細(xì)節(jié)卻又無(wú)明確的指向性。山巒、建筑、肖像、形體在她的手中都有著恣意的姿態(tài)，它們是笨拙的又是獨(dú)特的，關(guān)聯(lián)于藝術(shù)家的所經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間、記憶與被記憶關(guān)照的現(xiàn)實(shí)。
　　如果將記憶的存在相對(duì)于此時(shí)此刻與此地，那么有悖于真實(shí)時(shí)空的情形便會(huì)產(chǎn)生。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，記憶之中浮現(xiàn)的人與物總是神奇的：與之相關(guān)的細(xì)節(jié)、音調(diào)甚至是氣味，時(shí)而模糊親切，時(shí)而陌生遙遠(yuǎn)。它們短句般的掩藏于生活的機(jī)關(guān)之中，正像墜落于汪洋的群島：雖是無(wú)序的偶然的，但同時(shí)也是不可避免的留存印記的。這種有關(guān)記憶同時(shí)又附帶了情緒的感性經(jīng)驗(yàn)，為宋佳茵帶來(lái)了新的創(chuàng)作動(dòng)因。宋佳茵將隱形的符號(hào)化的有關(guān)于時(shí)間的印記，轉(zhuǎn)化為抽象的圖騰或動(dòng)作。她以輕柔的方式提醒著：我們所經(jīng)驗(yàn)或正在經(jīng)驗(yàn)的，都或多或少、或深或淺地印記在我們的意識(shí)之中，同時(shí)也相應(yīng)地塑造了今天的我們；獨(dú)立而清醒地覺(jué)察并面對(duì)無(wú)意識(shí)的時(shí)間印記以及它帶來(lái)的改變，順勢(shì)而為。
　　現(xiàn)在，歡迎來(lái)到這片由記憶勾連的時(shí)間群島。