墨齋畫廊榮幸地宣布行為藝術(shù)家戴光郁個展《印痕：參與和抵抗的藝術(shù)》將于2017年9月10日（周日）開幕。本展覽由邁涯（Maya Kóvskaya）博士策展，首次從觀念層面追溯和梳理戴光郁三十余年突破性的水墨行為藝術(shù)實踐。展期為2017年9月10日至10月20日。
　　戴光郁最早作為85新潮西南藝術(shù)家中的領(lǐng)軍人物進入公眾視野，致力于推動水墨和行為藝術(shù)的新發(fā)展?！队『邸氛棺匪荽鞴庥羧嗄晁囆g(shù)實踐的軌跡，推出其公眾參與性行為藝術(shù)的新作，并首次展示過往重要行為作品的歷史性“遺留物”。這些遺留物拓展了行為藝術(shù)一貫以攝影和視頻記錄的模式，本身具有不容忽視的藝術(shù)價值，更透露出拒絕和抵抗的批判性態(tài)度。
　　多數(shù)行為藝術(shù)家通過照片和視頻再現(xiàn)行為過程。與之相對，戴光郁的水墨并非再現(xiàn)的媒介，而是作為因果關(guān)系的“標引符號”（index），在紙上記錄動作以及態(tài)度、立場、取向等內(nèi)心活動，將轉(zhuǎn)瞬即逝的行為轉(zhuǎn)化為永恒的遺留物 。遺留物承載著行為過程中的全部信息，具有繪畫所沒有的意義。因此，戴光郁的水墨行為藝術(shù)同時有別于傳統(tǒng)水墨和當(dāng)代行為藝術(shù)。
　　在戴光郁的行為藝術(shù)中，墨和紙既有文化的寓意又是物質(zhì)載體。戴光郁對水墨在當(dāng)代行為藝術(shù)實踐中的運用，是對傳統(tǒng)水墨的有機拓展，恰如古代書法中的墨跡是書寫的動作和書家內(nèi)心的視覺呈現(xiàn)。這種記錄行為作品獨特的方式于《印痕》展首次呈現(xiàn)在公眾面前。
　　戴光郁的作品不僅是單純的自我表達，他那充滿詩意及諷喻性的情景表演，引發(fā)觀者對于真相、道德、歧義、責(zé)任、手段、權(quán)力、美學(xué)之間關(guān)系的思考，并以個人創(chuàng)作和公共參與的方式挑戰(zhàn)慣常的思維。戴光郁長期致力于以公共藝術(shù)，以“社會雕塑”模式介入社會，與觀眾一同“制造印痕”。本展覽開幕當(dāng)日將同時呈現(xiàn)全新大型參與性行為《如此江山》，參觀者將受邀一同完成一件巨幅畫作，思考自己在公共生活中所扮演的角色。
　　由此，《印痕：參與和抵抗的藝術(shù)》探索行為藝術(shù)留下恒久、可解讀的“印痕”的力量。這一力量使拒絕、抵抗和重新解讀成為可能，并喚起人們以集體或個人方式思考如何“生活在真相中”。