戶爾北京很榮幸的宣布，繼戶爾柏林開幕后，戶爾空間位于草場地藝術(shù)區(qū)新空間即將公共開放，將于9月23日舉辦藝術(shù)家伍偉個展《反應(yīng)》，此次新的一系列作品是繼《白澤圖》之后對空間、身份、知識與個人經(jīng)驗的精神性探索。戶爾北京很榮幸的宣布，繼戶爾柏林開幕后，戶爾空間位于草場地藝術(shù)區(qū)新空間即將公共開放，將于9月23日舉辦藝術(shù)家伍偉個展《反應(yīng)》，此次新的一系列作品是繼《白澤圖》之后對空間、身份、知識與個人經(jīng)驗的精神性探索。
　　從《手指》和《藏書》開始，伍偉便將知識與反智識，動物與非生物，經(jīng)典與當代社會，手工性與現(xiàn)成品，束縛拯救與逍遙，死亡與時間永恒等一系列概念并置于作品中，在伍偉的作品空間中混雜著平滑與條紋的雙重力量，這是幾何學意義上游牧美學的表達。平滑空間內(nèi)只有微觀歷史學和微觀社會學，這也成為伍偉在河南古墓中所做的一系列實驗性展覽的系統(tǒng)解釋，以及他最新作品中針對皮毛系列所傾向的獨立性注腳，在伍偉的觀念里‘皮毛’系列與系統(tǒng)和材料無關(guān)，每件作品均源自概念的映射并獨立于其他。
　　伍偉新系列的作品“罝”，創(chuàng)造出了新的“陷阱空間”，一百余只黑色捕獸籠將藝術(shù)家創(chuàng)作出的模擬生命體的“皮毛”禁錮在封閉范圍內(nèi)，散落的作為誘餌的捕獸籠在展廳內(nèi)被隱秘的放置于空間的各個角落。這是伍偉“皮毛”系列最新的延伸，在此前他通過剪裁紙張模擬皮毛，并用這樣的行為使觀眾進入他所創(chuàng)造的“平滑空間”（smooth space）與“條紋空間”（striated space）。
　　注：“罝”的隱喻來自于鬼谷子的著作中被命名為《反應(yīng)》的一章，這個詞也是伍偉展覽題目“反應(yīng)”的來源。
　　藝術(shù)家新的階段，在工作室搬遷所強迫藝術(shù)家被動接受的語境下，自我、藝術(shù)以及人類困境成為了伍偉創(chuàng)作“罝”系列的誘因，因環(huán)境產(chǎn)生的“反應(yīng)”映射到具體的作品中，因此在展廳里除了捕獸籠，伍偉還將布置一張由鐵鏈組成的臨近的、密集的、緊張的、令人惶恐的墻。庫布里克電影《全金屬外殼》中，狙擊手以受傷士兵為誘餌射殺其前來營救的同伴，原本開放任人通行的空間，被狙擊手設(shè)置為封閉的捕獸籠。令人恐懼的不僅是死亡，而是空間的重構(gòu)。哲學的奧義又一次與戰(zhàn)爭相聯(lián)，面對國家錯綜復(fù)雜的現(xiàn)實狀況，哲學統(tǒng)領(lǐng)的戰(zhàn)爭邏輯演變成對空間的爭奪。國際局勢，兵力配比，后勤補給，城市攻堅，主帥意志構(gòu)成空間，樓房錯落，步槍射程，設(shè)餌時機，臨場經(jīng)驗也構(gòu)成空間。而“反應(yīng)”成為了空間中個人意志的話語方式。
　　現(xiàn)代展覽空間與戰(zhàn)爭詩學保持同構(gòu)，城市作為戰(zhàn)爭的屠宰場也為展覽提供可以捕獲的人群，在畫廊、藝術(shù)家、收藏家緊張關(guān)系中，作品與展覽做出自我“反應(yīng)”，通過無形的規(guī)律引誘更多有價值的人觀看展覽，進而被捕獲。伍偉的“反應(yīng)”藝術(shù)并非視覺機制的反饋，或者觀念藝術(shù)的疊加，他也不需要他者去理解并解決問題，即使他提出了有關(guān)空間、敘事與捕獲、反應(yīng)的關(guān)系。在個體經(jīng)驗與公共知識在協(xié)商中，伍偉投射出時代境遇的多重矛盾，并在其作品不斷的延伸中提供微觀與宏觀的歷史社會學，以及指向無窮與未知的客觀真理。（文\朱赫）