震旦博物館于 2019 年 3 月 26 日至 7 月 21 日在 3 樓歷代玉器展廳呈現(xiàn)當(dāng)代展覽“郝量：辟雍”。本次展覽為青年藝術(shù)家郝量在上海首次個(gè)展項(xiàng)目，展出藝術(shù)家近期以博物館玉器收藏為靈感而創(chuàng)作的一系列全新作品。基于郝量的藝術(shù)研究和實(shí)踐過程，此次展覽將別具一格地分為兩檔展期前后推出：第一階段（3 月 26 日至 5 月底）以古玉器、珂羅版畫、文獻(xiàn)資料及繪畫作品組成，是藝術(shù)家思考與學(xué)習(xí)的過程；第二階段（5 月底至 7 月21 日）將呈現(xiàn)長達(dá) 4米的繪畫作品。
　　“辟雍”最早是西周時(shí)期周天子為貴族子弟設(shè)立的教育場所。辟雍的整體造型最初為圓形，周圍有水環(huán)繞。因辟雍本體建筑呈現(xiàn)圓形，使其和古代常見的玉璧十分相似，故在古代文獻(xiàn)中常寫作“璧雍”。東漢班固在《白虎通》中對辟雍作了具體解釋：“辟者璧也，像璧圓，又以法天；于雍水側(cè)，像教化流行也”。故自周代以來，辟雍即是探索“學(xué)習(xí)”概念的重要實(shí)踐場所。
　　從 2017 年起，郝量不間斷地來訪博物館，特別被館藏古玉器及相關(guān)古籍所吸引。對本次展覽，藝術(shù)家曾自述“我一直迷戀古玉璧的形態(tài)與質(zhì)感，璧有多樣，‘肉倍好謂之璧，好倍肉謂之瑗’。這樣的形質(zhì)是從這玉石中來，那無以言說的精神又怎么散發(fā)出來？清末學(xué)者吳大澂《古玉圖考》，開篇‘古之君子比德于玉，非以為玩物也’，反思與學(xué)習(xí)的基調(diào)始終就貫穿于這次工作中。”
　　正如學(xué)習(xí)行為本身，其可變性和不確定性在不同時(shí)空下演進(jìn)出多樣的結(jié)果，致使我們不僅關(guān)注知識(shí)的更新，更留意在不同的歷史時(shí)期當(dāng)中話語規(guī)則的轉(zhuǎn)變。在郝量眼中，此次展覽中的作品呈現(xiàn)了一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，而“辟雍”則是這個(gè)過程中的中樞或節(jié)點(diǎn)，它連接了先民對自然的理解和崇敬、對物質(zhì)的認(rèn)知和探索、對情感的體驗(yàn)和抒發(fā)、對既有知識(shí)的不斷修正以及藝術(shù)家獨(dú)特個(gè)體的感知與回應(yīng)。
　　此次展覽為藝術(shù)家“靈光”項(xiàng)目的又一次實(shí)踐，展覽分為演變、月華、金烏、漁父及秋江漁隱，兩期五大主題，是繼 2016 年荷蘭博尼范登博物館“郝量：靈光”展覽后的第二站。展出作品由繪畫、拓片、古玉、文獻(xiàn)資料、珂羅版畫等交織而成，并未刻意強(qiáng)調(diào)其歷史性，為觀者留下了更廣闊的探索空間，去重塑不同個(gè)體經(jīng)驗(yàn)中的軌跡。