“開放代碼”將計(jì)算和藝術(shù)以各種方式結(jié)合在一起。它是一種新的聚集方式。在這里，圍繞計(jì)算機(jī)代碼創(chuàng)造與理解的知識(shí)產(chǎn)出以及批判性的藝術(shù)實(shí)踐會(huì)同時(shí)進(jìn)行。該項(xiàng)目旨在賦予其參與者以思想為工具重獲理解并連接現(xiàn)實(shí)的能力，并對(duì)數(shù)字代碼、計(jì)算機(jī)編程與軟件的譜系及社會(huì)影響進(jìn)行反思。
　　“開放代碼”項(xiàng)目此次于新時(shí)線媒體藝術(shù)中心（CAC）的重現(xiàn)展出將聚焦算法的情感共振以及計(jì)算模擬和物理現(xiàn)實(shí)感知之間的交互牽涉。在全球規(guī)模計(jì)算時(shí)代下的當(dāng)代社會(huì)，駕馭代碼世界的能力以及相關(guān)的數(shù)字知識(shí)素養(yǎng)至關(guān)重要，尤其當(dāng)算法主體設(shè)計(jì)的主旨在于轉(zhuǎn)變公眾輿論時(shí)。
　　虛擬軟件主體——通俗地稱為機(jī)器人（bots）——運(yùn)行大部分重復(fù)性任務(wù)的速度比人類所能達(dá)到的極限速度要快得多。它們又或?qū)Ｓ糜诰€上平臺(tái)對(duì)話，這種情況下的編程使它們?nèi)缛祟愐话惚憩F(xiàn)。社交媒體機(jī)器人是新興的高可見度經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，且目前占線上流量的一半以上。一些機(jī)器人可以學(xué)習(xí)我們，其它則能夠爬行于網(wǎng)絡(luò)中對(duì)內(nèi)容建立索引，更甚有努力改變我們思維模式并用于政治活動(dòng)的機(jī)器，其它的會(huì)惡意投放垃圾郵件。
　　“Bot”一詞來源于“Robot”，由卡雷爾·恰佩克（Karel ?apek）首次用于他1920年出版的科幻小說，描述了一個(gè)虛構(gòu)的人形機(jī)器人。“機(jī)器人”（robot）一詞被用于指代自動(dòng)機(jī)器，正如捷克語中的單詞'robota'所指，它能夠執(zhí)行復(fù)雜的任務(wù)亦或強(qiáng)制工作。機(jī)器人無論是否有型，都是為了提供服務(wù)，就像1966年約瑟夫·維澤鮑姆（Joseph Weizenbaum）所描述的自然語言對(duì)話程序ELIZA一樣。這個(gè)早期的聊天機(jī)器人對(duì)某些用戶來說是一個(gè)比人類心理學(xué)家更好的選擇。幾十年后，像Alexa這樣的虛擬助手不僅能夠聊天，還能夠執(zhí)行更復(fù)雜的任務(wù)。在世界的某些地方，它們就如吹風(fēng)機(jī)一樣普通地存在于許多家庭之中。
　　目前，不計(jì)其數(shù)的關(guān)于以二進(jìn)制為基礎(chǔ)的人類替代品的實(shí)驗(yàn)和實(shí)際應(yīng)用正在運(yùn)行中。除了它們的優(yōu)點(diǎn)之外，實(shí)現(xiàn)這些工具還是需要付出代價(jià)的——繁重的人工勞動(dòng)隱藏在虛擬助手的流暢操作背后。聊天機(jī)器人在和用戶的談話中將知識(shí)匯總，而這些用戶不一定代表整個(gè)社會(huì)，因此它們的陳述經(jīng)常受到種族主義或性別歧視觀點(diǎn)的左右，并可能強(qiáng)化它們已經(jīng)接收到的各種社會(huì)排斥觀念。
　　機(jī)器人無論是播放音樂、挖掘比特幣、與我們聊天或?yàn)槲覀兞奶?，它們的影響力都在增長(zhǎng)。這種發(fā)展的后果是，我們可能要問自己是否正在變成機(jī)器人？當(dāng)我們身處一個(gè)時(shí)髦的共享工作空間、坐在電腦前時(shí)，機(jī)器人正在影響我們的決定。算法能以驚人的程度麻木人類主體，這對(duì)于人機(jī)之間和人類之間的感知、記憶以及社交互動(dòng)具有無法避免的影響。人類對(duì)計(jì)算的依賴遠(yuǎn)超二元對(duì)立，已經(jīng)變?yōu)樵诙鄠€(gè)層面上的關(guān)聯(lián)。
　　本次展覽包含基于計(jì)算機(jī)代碼的藝術(shù)作品、也包括了旨在揭示計(jì)算機(jī)代碼如何深度滲透我們生活、社會(huì)、地緣政治格局、財(cái)政體系、勞動(dòng)條件、基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境，甚至我們對(duì)自己源代碼DNA的感知的藝術(shù)作品。
　　借助藝術(shù)家和程序員的大約20件作品，展覽從八個(gè)主題呈現(xiàn)了數(shù)字代碼的世界以及未來受其影響的生活領(lǐng)域：
　　#代碼譜系 （#GenealogyOfCode）
　　#編碼 (#Coding)
　　#機(jī)器學(xué)習(xí)(#MachineLearning)
　　#算法治理（#AlgorithmicGovernance）
　　#算法經(jīng)濟(jì)（＃AlgorithmicEconomy）
　　#虛擬現(xiàn)實(shí)（#VirtualReality）
　　#勞動(dòng)與生產(chǎn)（#Labor&Production）
　　#遺傳密碼（#GeneticCode）
　　這些關(guān)鍵詞共同勾勒出一副想象藍(lán)圖，為理解我們所居住的這個(gè)數(shù)字世界提供基礎(chǔ)。
　　從一個(gè)將最新的媒體標(biāo)題轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)概念的算法（DISNOVATION.ORG：《預(yù)測(cè)藝術(shù)機(jī)器人（Predictive Art Bot）》，2017），到一場(chǎng)特定AI系統(tǒng)的解剖（凱特·克勞福德 & 弗拉丹·喬拉：《人工智能系統(tǒng)解剖（Anatomy of an AI System）》，2018），再到一個(gè)分享生活故事的復(fù)活聊天機(jī)器人（布拉斯 & 懷曼：《我是來學(xué)習(xí)的所以:))))))（im here to learn so:))))))）》，2017）。藝術(shù)家們?cè)谧髌分蟹治隽水?dāng)代社會(huì)人類和算法交織的現(xiàn)實(shí)。
　　神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)是一種人工智能的應(yīng)用，它被用來描繪一個(gè)建造于機(jī)器擁有的假設(shè)——人類會(huì)認(rèn)為機(jī)器將如何分析思維——之上的記憶存儲(chǔ)（aaajiao：《觀察者（bot ,）》， 2017-18）。算法以多種方式構(gòu)建身份，不僅僅是通過對(duì)感知和記憶的滲透，還通過在某些地緣政治情境下的身份存在與空缺。在《網(wǎng)絡(luò)游者》項(xiàng)目中，藝術(shù)家探索了中國關(guān)鍵網(wǎng)關(guān)與運(yùn)行這些網(wǎng)關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施之間的聯(lián)系（郭城：《網(wǎng)絡(luò)游者——握手之旅（The Net Wanderer. A Tour Suspended Handshakes）》， 2019）。
　　這場(chǎng)展覽空間將被打造成一場(chǎng)基于建筑空間的“跑酷”，為訪客提供利用工作空間進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)意活動(dòng)的機(jī)會(huì)。CAC的空間將具有多種功能：展廳不僅展示作品，也可用于活動(dòng)、工作坊、聚會(huì)和講座，以及在“開放代碼”項(xiàng)目對(duì)應(yīng)主題的圖書館中自由翻閱。
　　該項(xiàng)目在上海的呈現(xiàn)得到了中央美術(shù)學(xué)院以及同濟(jì)大學(xué)師生、及眾多黑客和創(chuàng)客空間的參與。展覽將專門開辟一個(gè)空間呈現(xiàn)相關(guān)的學(xué)生作品。本次展覽由瑞士著名家居設(shè)計(jì)品牌Vitra獨(dú)家贊助。
　　CAC“開放代碼.連結(jié)機(jī)器人”系卡爾斯魯厄藝術(shù)與媒體中心|ZKM于2017年10月20日至2019年6月2日期間所策劃項(xiàng)目“開放代碼”（Open Codes）的衍生展覽。
　　 聯(lián)合呈現(xiàn)
　　新時(shí)線媒體藝術(shù)中心（CAC）成立于2013年，系國內(nèi)首家致力于媒體藝術(shù)之展示、研究/創(chuàng)作及學(xué)術(shù)交流的非營利性藝術(shù)機(jī)構(gòu)。通過展覽、駐留、獎(jiǎng)學(xué)金、講座、工作坊及相關(guān)文獻(xiàn)的梳理與出版，CAC為媒體藝術(shù)在全球語境中的論述、生產(chǎn)及傳播開拓了一個(gè)多樣化且富有活力的平臺(tái)。CAC以批判地介入不斷改變進(jìn)而重塑當(dāng)代經(jīng)驗(yàn)的媒體技術(shù)來推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)新及文化認(rèn)知。
　　以拓寬美術(shù)館的基本功能為目標(biāo)，ZKM | 卡爾斯魯厄藝術(shù)與媒體中心是一個(gè)世界范圍內(nèi)獨(dú)一無二的文化機(jī)構(gòu)。成立于1989年，其使命是將美術(shù)館的古典藝術(shù)延續(xù)到數(shù)字時(shí)代。如今，它的藏品幾乎涵蓋了所有媒介形式與流派，擁有包括繪畫、攝影、雕塑在內(nèi)的空間藝術(shù)以及時(shí)基藝術(shù)（Time-based arts）如電影、視頻、媒體藝術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇和表演。這也是為什么它有時(shí)被稱為“電子/數(shù)碼時(shí)代的包豪斯”—— 這一表達(dá)要追溯到ZKM創(chuàng)始人海因里希·克魯茲（Heinrich Klotz）。如今在彼特·威貝爾（Peter Weibel）的帶領(lǐng)下，ZKM已經(jīng)發(fā)展成一個(gè)具有互動(dòng)性和表演性的藝術(shù)中心，在藝術(shù)與公眾之間創(chuàng)造了新的聯(lián)系。
　　展覽支持
　　Vitra的精髓在于運(yùn)用巧妙的設(shè)計(jì)創(chuàng)造出新穎的產(chǎn)品和理念。其家具產(chǎn)品在瑞士開發(fā)并由建筑師、公司或個(gè)人在世界各地安裝，用于建造富有創(chuàng)意的公共或私人的工作及生活空間。紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館（Museum of Morden Art）、羅馬芬迪總部（the Fendi Headquarters）、倫敦泰特現(xiàn)代美術(shù)館（the Tate Modern）、首爾的愛茉莉太平洋總部（the Amorepacific Headquarters）以及迪拜國際機(jī)場(chǎng)（Dubai International Airport）等知名場(chǎng)所都可以找到Vitra的家具和設(shè)計(jì)。Vitra代表著20世紀(jì)極具開創(chuàng)性意義的設(shè)計(jì)，其經(jīng)典作品包括讓·普托夫（Jean Prouve）的標(biāo)準(zhǔn)椅（Standard Chair）和維爾納·潘頓（Verner Panton）的潘頓椅（Panton Chair）。如今，通過專業(yè)的工藝及理念知識(shí)和當(dāng)代設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力的結(jié)合，Vitra將繼續(xù)推動(dòng)設(shè)計(jì)的邊界。