蜂巢（深圳）當(dāng)代藝術(shù)中心榮幸地宣布，將于2019年10月26日呈現(xiàn)“感物：張德建個展”。與此同時，雅昌（深圳）藝術(shù)中心也將推出同名平行展。此次展覽是繼2017年在蜂巢（北京）當(dāng)代藝術(shù)中心舉辦的“形式的意味：張德建繪畫三十年”之后，張德建在蜂巢的第二次個展，展覽將聚焦藝術(shù)家創(chuàng)作于2019年的最新作品，持續(xù)展出至2019年12月20日。觀眾可以分別在深圳的蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心和雅昌藝術(shù)中心，欣賞藝術(shù)家?guī)淼木食橄罄L畫。
　　藝術(shù)家張德建1952年出生于天津，1989年碩士畢業(yè)于天津美院油畫系后留校執(zhí)教至今。其數(shù)十年的繪畫實踐里，求學(xué)初期受到“蘇派”寫實理論啟蒙，80年代后期經(jīng)歷西方現(xiàn)代主義繪畫思潮沖擊，在1990年代后期公派至比利時安特衛(wèi)普皇家藝術(shù)學(xué)院交流時近距離地接觸最為鮮活的當(dāng)代藝術(shù)。與同時代的許多藝術(shù)家不同，在經(jīng)歷了多個時期的外部刺激之后，張德建并未投身到新潮藝術(shù)的大軍中，而是以謙沖、從容的態(tài)度吸收消化多種主義帶來的養(yǎng)分，并在數(shù)年的自省和實驗之后，順其自然地走向了趨于抽象的繪畫方向，建立起一套獨特的藝術(shù)哲學(xué)。
　　張德建的繪畫來源于視象（自然）所帶來的觸動，在將這一瞬間情感轉(zhuǎn)移至畫布時他有意地對具體形象進(jìn)行了較為徹底的清理與剔除，形象所攜帶的表層內(nèi)容被剝離繼而走向抽象狀態(tài)，最終畫面殘留下幾處色塊與流動的筆觸，同時留存下的還有具有多重意味的視覺形式。盡管多年的繪畫實踐為張德建提供自然流暢的技術(shù)支撐，然而建構(gòu)起完美的繪畫語言形式并非其最高訴求。透過由自然物象提煉出的空間、形體、色彩、黑白、筆意等具體問題的討論，對周遭萬物的本質(zhì)作出個體回應(yīng)，最終“超以象外，得其寰中”更符合其個人精神追求。
　　展覽標(biāo)題“感物”一詞源自中國古典美學(xué)審美感興范疇，意指由外物而興起慨嘆的情懷，在一定層面上與張德建所推崇的“外師造化、中得心源”繪畫理法互為相通。不可否認(rèn)，在張德建幾何化畫面結(jié)構(gòu)的背后必然存在著濃郁的現(xiàn)代主義情結(jié)，但從他的繪理觀念和表達(dá)意愿來看，其仍然在追求一種類似中國文人藝術(shù)的內(nèi)在精神：對靈性的守護(hù)、對瞬間感受的重視、對意象和意境的營造、對“造化”與“心源”統(tǒng)一關(guān)系的把握。這種骨子里的文人式審美觀念是他傳統(tǒng)、古典的一面，與他開放、實驗的一面互為表里，渾然一體。
　　關(guān)于藝術(shù)家
　　張德建 | Zhang Dejian
　　1952    生于天津   
　　1977    畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院繪畫系
　　1989    畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院油畫系，獲碩士學(xué)位
　　1998-1999獲國家教委公派留學(xué)獎學(xué)金，赴比利時安特衛(wèi)普皇家美院學(xué)習(xí)
　　1989年至今任教于天津美術(shù)學(xué)院油畫系
　　個展
　　2019 
　　感物：張德建個展，蜂巢（深圳）當(dāng)代藝術(shù)中心，深圳，中國
　　感物：張德建個展，雅昌（深圳）藝術(shù)中心，深圳，中國
　　2017
　　形式的意味：張德建繪畫三十年，蜂巢（北京）當(dāng)代藝術(shù)中心，北京，中國
　　群展
　　2019
　　對角線：張德建、趙剛，彌金畫廊，上海，中國
　　表現(xiàn)的形狀：天津美術(shù)學(xué)院油畫系教師作品展，中國美術(shù)館，北京，中國
　　2018
　　被遮蔽的桃花源：中國當(dāng)代藝術(shù)的深耕樣本，蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心，北京，中國
　　2015
　　感知，三遠(yuǎn)當(dāng)代藝術(shù)中心，天津，中國
　　2003
　　中國第三屆油畫展，中國美術(shù)館，北京，中國
　　1998
　　張德建油畫展，御殿畫廊，臺北，中國
　　1995
　　天津青年美展，天津，中國
　　1990
　　天津美院十一人畫展，北京音樂廳畫廊，北京，中國