“王璜生：珠江溯源記1984/2021”巡回展（貴州站）??

寫在前面

王璜生

2020年初疫情期間，閉關(guān)家中，無所事事，拿出了塞在抽屜角落36年的珠江溯源日記本翻翻讀讀。1984年，我與好友李毅結(jié)伴，騎自行車珠江溯源，在這70多天，行程3300多公里，海拔落差2000多公尺的途中，幾乎每天蹬車、推車、喘氣、揮汗，翻高山，過谷底，走荒坡，宿野店。白天利用騎車休息空隙時(shí)間，畫速寫，畫水墨寫生，也拍攝沿途風(fēng)土人情的數(shù)十卷黑白膠卷，而在停下來的夜晚，伏在旅店土房昏暗的白熾燈下，寫下了密密麻麻九萬多字的日記。這樣的行為及產(chǎn)生的圖像文字，盡管有很多的幼稚，但是它們記錄了1984年這一特殊時(shí)間，這樣的“小城文青”，想以一種不同尋常的方式，挑戰(zhàn)自己，叛逆生活，憧憬愛情，追尋“夢中的橄欖樹”。也記錄下三十多年前的那好奇的眼睛和青澀的心每天的所見所聞所感所思。三十多年過去了，一個(gè)1984年珠江流域的生態(tài)考察與文字圖像記錄，也許具有一定的歷史價(jià)值，當(dāng)年當(dāng)時(shí)的事、物、人，成為了一種歷史的背影，同時(shí)也見證了一個(gè)人藝術(shù)、人生的旅程。 當(dāng)年的這位“文青”，從一個(gè)僻遠(yuǎn)瑣碎的小城，從一種近乎窒息的壓抑困境走了出來。而一路走來，一直依然“文青”。當(dāng)年單純的所謂“思想”，在后來的人生歷程中，多多少少成為了一種現(xiàn)實(shí)的力量。意志、毅力、獨(dú)立、抗?fàn)?、藝術(shù)、社會(huì)、知識(shí)分子等等，現(xiàn)實(shí)中的路更為跋涉，但堅(jiān)守與堅(jiān)持，挑戰(zhàn)與追尋，一步一步走出自己的路。

廣西師范大學(xué)出版社編輯出版了《王璜生：珠江溯源記1984》一書，在大家的支持鼓勵(lì)下，也策劃組織了這樣一個(gè)沿著當(dāng)年走過的廣東、廣西、貴州、云南四個(gè)區(qū)域的“珠江溯源”巡回展覽。 展覽的題目變化為“王璜生：珠江溯源記1984/2021”，選擇性地展出了1984年“珠江溯源”部分國畫寫生、速寫、攝影及簡約的文字，同時(shí)，隨著巡回展覽區(qū)域的變化，加進(jìn)了2020年9月重返珠江源創(chuàng)作的一組新作品---《珠江源植物圖志》，2021年3月創(chuàng)作的《遠(yuǎn)方與河》系列作品，以及剛創(chuàng)作的巨型作品《騎走》。這些作品有源于我在當(dāng)年的日記本里，發(fā)現(xiàn)一片采集于珠江源的植物標(biāo)本，當(dāng)時(shí)是作為生命經(jīng)歷的印記而保存下來的。我延續(xù)了當(dāng)年的做法，采集珠江源的植物標(biāo)本，將它們轉(zhuǎn)化為影像、繪畫，以中國古老的水墨與拓印方式，記錄下植物的物態(tài)與肌理，而特殊的手法又使圖像產(chǎn)生X光片的效果，蘊(yùn)涵著對(duì)生命本質(zhì)探尋追問的含義。另外，又進(jìn)一步將《植物圖志》的繪畫拓印作品轉(zhuǎn)化了巨幅影像進(jìn)行再創(chuàng)造，將曾經(jīng)深深影響一代人的“詩句”寫進(jìn)新創(chuàng)作的圖像之中，形成了歷史與當(dāng)下、理想與現(xiàn)實(shí)、生命與記憶的對(duì)話。而這次為貴州站專門創(chuàng)作的混合著行為、拓印、書寫、影像的作品《騎走》，重新喚回了當(dāng)年在黔東南黔西南莽莽高山砂石路上艱難騎車經(jīng)歷的記憶，那“走過來，騎過去，不知在哪里；騎過來，走過去，尋找我自己”的茫然而堅(jiān)定的心態(tài)。今天的我，繼續(xù)騎走遠(yuǎn)方。 感謝所有幫忙我《珠江溯源記》圖書出版和展覽實(shí)現(xiàn)的朋友們！謝謝大家！  

???????????????????? ?????????????????????????2021年6月于北京

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“王璜生·珠江溯源記1984/2021·巡回展”將于2021年7月3日在貴州美術(shù)館開幕，這是該展繼在桂林、昆明落地之后的第三站。從1984年的珠江溯源地圖來看，王璜生與好友李毅行程兩千里，自廣西天峨渡過紅河水，進(jìn)入貴州境內(nèi)。他在書信體日記中記載了約十余天在望謨、冊(cè)亨、安龍、興義等地的行程，詳述了黔西南地區(qū)的自然環(huán)境、人物狀態(tài)與民俗風(fēng)貌。如今來看，這些層層疊疊的“考古”材料也如同黔地高原的巖層一般，扎實(shí)又結(jié)構(gòu)清晰。 本次展覽由中央美術(shù)學(xué)院、貴州省文化和旅游廳、廣州美術(shù)學(xué)院、廣西師范大學(xué)出版集團(tuán)共同主辦，貴州畫院（貴州美術(shù)館）承辦。中央美術(shù)學(xué)院院長范迪安教授為學(xué)術(shù)主持，貴州美術(shù)館館長陳爭任展覽總監(jiān)，評(píng)論家與策展人管郁達(dá)、孫曉楓擔(dān)任策展。貴州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院為學(xué)術(shù)支持，廣州33藝術(shù)中心、廣州尚榕美術(shù)為協(xié)辦機(jī)構(gòu)，廣州大典展覽、推門文化、貴陽化纖廠藝術(shù)區(qū)共同支持。 [caption id="attachment_38616" align="aligncenter" width="696"] 路線圖[/caption] 入黔：蜿蜒漫途的地理與精神節(jié)點(diǎn) 三十七年前的深秋露月，王璜生和好友一路踉蹌?dòng)晒鹑肭厣酱L(fēng)物地老天荒、原始野性的鴻蒙蒼茫之氣給他們以極大的震撼。冊(cè)亨-安龍-巴結(jié)-興義，黔地的穿越之旅飽含了悲壯、恢宏之氣，但也充盈了自由、重生之感。王璜生在他寄出的書信里描述了貴州南部的山山嶺嶺，它們“拔地而起，互相擠壓地?cái)Q成一團(tuán)，峻削的峰峽直插云天”。同時(shí)，他也記下了思想在這里的滌蕩，“我想創(chuàng)造的美與藝術(shù)有我的激動(dòng)，感慨，更有我的痛苦，悲傷和瘋狂?！? 王璜生在黔西南地區(qū)用大量筆墨和膠卷記錄了布依族苗族等少數(shù)民族的生態(tài)?！摆s圩的人”是他對(duì)山民印象的速寫，他拍攝下他們精巧昂貴的服飾與簡陋的生存環(huán)境對(duì)比，也重墨于他們物物交換、趕表相親這類原生粗獷的生活。貴州穿行的日子，王璜生充滿了創(chuàng)作的熱情和靈感，探訪十八學(xué)士墓、天生橋水電站工地，他穿越在這片土地的古之蒼涼永亙與今之生機(jī)變幻之間。當(dāng)走出貴州興義，腳下的路再次平坦許多，他在描述云南羅平的書信中寫道：“人們的生活像初冬的陽光，充滿溫情、自足?！? [caption id="attachment_38620" align="aligncenter" width="696"] 補(bǔ)胎 1984 李毅攝[/caption] [caption id="attachment_38621" align="aligncenter" width="696"] 高山與路 1984 李毅攝[/caption] 騎走：1984/2021“走過來，騎過去” “山間的寒風(fēng)夾著薄薄的晨霧，飄進(jìn)土屋，搖曳著簡陋的窗欞。推開門，我不禁打了個(gè)寒顫，山區(qū)的秋晨真冷!”崎嶇長途之中，除了眼睛和手對(duì)周邊的觀察、描繪之外，王璜生也用身體丈量和體察，用思想不斷地反省、尋找自我。在農(nóng)歷露月的一天，他推開土屋的門，覺出山間秋晨之涼意。這既是身體的介入，也是自我的介入。當(dāng)珠江溯源之路在源頭終結(jié)，他懷抱“尋找自我”的理想，繼續(xù)踏上騎走之路。 巡回展每到一站，都有專門創(chuàng)作的新作加入。這是王璜生一如既往的生命狀態(tài)的驅(qū)動(dòng)，也是該展覽定位于“重訪”而非“回顧”的題中之意。此次在貴州美術(shù)館展出的新作《騎走》，他以自行車騎行的方式，在巨大的宣紙上用水墨重新演繹了37前那次刻骨銘心的精神孤旅。這是王璜生在自我省察式的“騎走”行動(dòng)中的再度省察，總結(jié)了他在尋找自我過程中“走過來、走過去”的經(jīng)驗(yàn)狀態(tài)，也正如該展覽從桂入滇、由滇返黔的迂回路線。與此同時(shí)，《騎走》反映了他對(duì)與熟悉之物重逢以外的期待，在故我和今我之間，在“騎行”與繪畫之間，在被文人趣味遮蔽的野性身體能量和建構(gòu)個(gè)人水墨語言的執(zhí)念之間，他“騎過來” “走過去”、“走過來”又“騎過去”。 [caption id="attachment_38622" align="aligncenter" width="696"] 王璜生李毅在珠江溯源畫展 1985 姚玳玫攝[/caption] [caption id="attachment_38623" align="aligncenter" width="696"] 武宣古城 李毅攝[/caption] [caption id="attachment_38624" align="aligncenter" width="696"] 珠江溯源 1984 李毅攝[/caption] 貴州站的展期為2021年7月3日至8月5日。展覽開幕之際，將在貴州美術(shù)館與貴州師范大學(xué)舉辦三場學(xué)術(shù)活動(dòng)。此后，該展將繼續(xù)巡至廣州、深圳等地，并在最后一站可能回到珠江源頭。 ? ___________________________________________ 展覽背景 2020年11月，《王璜生：珠江溯源記1984》一書由廣西師范大學(xué)出版社編輯出版。該書呈現(xiàn)了藝術(shù)家37年前與好友李毅結(jié)伴、以自行車為交通工具實(shí)施的珠江溯源行走計(jì)劃。1984年的騎行壯舉，以及2020年王璜生重返珠江源的行動(dòng)，共同形成了本次“王璜生·珠江溯源記1984/2021·巡回展”的基礎(chǔ)。展覽以當(dāng)時(shí)九萬多字的日記、數(shù)十卷的黑白膠卷以及大量的速寫和水墨寫生為基本素材，同時(shí)加入了2020至2021年期間藝術(shù)家圍繞“珠江溯源”展覽不斷進(jìn)行的系列創(chuàng)作。目前，該展已巡回至廣西桂林、云南昆明，并即將巡至貴州貴陽。 “王璜生：珠江溯源記1984/2021”并非一次完全個(gè)人化的青春追憶。一方面，他的“騎走”與“溯源”可以作為特定年代青年個(gè)體意識(shí)覺醒而采取有限行動(dòng)的特例文本進(jìn)行保存。另一方面，出版及展覽的發(fā)生源于藝術(shù)家在疫情社會(huì)的集體休眠中對(duì)個(gè)體價(jià)值的內(nèi)省和對(duì)社會(huì)發(fā)展的審視，在重新發(fā)現(xiàn)自我和重新出發(fā)的意義之外，這次巡回展覽作為一種高蹈于物理時(shí)空之上的神游與折返，同時(shí)提供了一個(gè)雖高度個(gè)人化但也高度誠實(shí)的與珠江文化、歷史交集的對(duì)話檔案。

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學(xué)術(shù)分享活動(dòng)： 學(xué)術(shù)對(duì)談 題目：源流意識(shí)與被解釋的珠江 對(duì)談人：王璜生、管郁達(dá)、孫曉楓 主持人：陳爭（貴州美術(shù)館藝術(shù)委員會(huì)主任） 時(shí)間：7月3日下午3：30—5：30 地點(diǎn)：貴州美術(shù)館學(xué)術(shù)報(bào)告廳   學(xué)術(shù)講座 【一】王璜生：美術(shù)館：當(dāng)代性與在地性 【二】管郁達(dá)：野地與奔流——貴州當(dāng)代藝術(shù)的文化地理學(xué)評(píng)注 主持人：顧靜教授（貴州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長） 時(shí)間：7月4日下午2:00～4:30 地點(diǎn)：貴州師范大學(xué)當(dāng)代視覺藝術(shù)研究中心（圖書館五樓B館）