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時(shí)間艙——國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)展

展覽地點(diǎn):倉(cāng)美術(shù)館

展覽地址:杭州市西湖區(qū)藝創(chuàng)小鎮(zhèn)-象山藝術(shù)公社

參展藝術(shù)家:班陵生、陳文令、陳曉云、丁乙、管懷賓、關(guān)偉、龔新如、花俊、胡介鳴、何云昌、菅木志雄、李二男、梁紹基、繆曉春、沈文燮、關(guān)根申夫、石青、施勇、宋永紅、王慶松、徐冰、許仲敏、楊福東、顏磊、鄭端祥、朱璽

主辦單位:倉(cāng)美術(shù)館、德信產(chǎn)商文集團(tuán)、青蕉文化

協(xié)辦單位:藝創(chuàng)小鎮(zhèn)

展覽介紹


前言

二十世紀(jì)六十年代后期,在法國(guó)因不滿(mǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化停滯的沖突狀態(tài),學(xué)生掀起了五月風(fēng)暴;日本青年幻想自己“可以主導(dǎo)顛覆世界的革命”,強(qiáng)烈反對(duì)美國(guó)霸權(quán)主義及對(duì)日本的支配;而此時(shí)的美國(guó)深陷越南戰(zhàn)爭(zhēng)的泥淖,羅伯特·肯尼迪和馬丁·路德·金遇害。國(guó)際秩序動(dòng)蕩不安的洪流之下是全球化進(jìn)程中的意識(shí)形態(tài)沖突和文化的強(qiáng)勢(shì)交流。1967年意大利評(píng)論家杰爾瑪諾·切蘭特提出“貧窮藝術(shù)”的概念,藝術(shù)家以被忽視的日常材料和無(wú)用之物來(lái)創(chuàng)作作品,抵抗藝術(shù)精英化的趨勢(shì);而遙遠(yuǎn)的東方,日本面對(duì)歐美經(jīng)濟(jì)的急速發(fā)展和文化的長(zhǎng)驅(qū)入侵,誕生了一批運(yùn)用東方素材創(chuàng)作的觀念藝術(shù)家,“物派”應(yīng)運(yùn)而生;此時(shí)安迪·沃霍爾作為波普藝術(shù)的代表早已蜚聲國(guó)際,將藝術(shù)從殿堂拉進(jìn)商業(yè)的洪流。 十年之后的中國(guó),藝術(shù)創(chuàng)作從英雄主義和理想主義的模式化思維開(kāi)始逐漸轉(zhuǎn)移到對(duì)普世生活的關(guān)注。氣候逐漸轉(zhuǎn)暖,春風(fēng)裹挾著西方的思潮不斷涌入,上世紀(jì)八十年代中國(guó)藝術(shù)界在短短的數(shù)年間便上演了西方百年藝術(shù)風(fēng)云。之后,藝術(shù)家們帶著奮力突圍的雄心野蠻生長(zhǎng),卻被詬病于對(duì)西方價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的迷失,“后殖民”遠(yuǎn)未終結(jié),去全球化甚囂塵上。2020年一場(chǎng)波及全球的新冠病毒成為人類(lèi)共同面臨的嚴(yán)重挑戰(zhàn),是一場(chǎng)貫穿社會(huì)、科技、政治和文化的總體危機(jī)。誠(chéng)然歷史尚未終結(jié),藝術(shù)家作為社會(huì)中最具表達(dá)力量的群體,從未停止對(duì)當(dāng)下的反思及對(duì)未來(lái)世界的憧憬。 為了配合1939年紐約世博會(huì)“未來(lái)世界”的主題,1938年美國(guó)總統(tǒng)羅斯福邀請(qǐng)愛(ài)因斯坦為5000年以后的人類(lèi)寫(xiě)一封信。愛(ài)因斯坦用特制的紙張與墨水寫(xiě)下了《致后人書(shū)》,他回顧了人類(lèi)取得的重要科學(xué)技術(shù)成果,也表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的擔(dān)憂(yōu)。把這封信與凝聚著20世紀(jì)上半葉人類(lèi)智慧的器物被放置于一個(gè)特質(zhì)容器內(nèi),一起埋入地下,等待若干年后的人們?cè)偻诰虺鰜?lái)研究,這個(gè)行為被稱(chēng)之為放置“時(shí)間艙”。 本次展覽以“時(shí)間艙”為題,意欲引入時(shí)間意識(shí),切片當(dāng)代藝術(shù)對(duì)客觀世界的映照,既是審視過(guò)去,同時(shí)也關(guān)照未來(lái)。展覽展出26位當(dāng)代藝術(shù)家的40件作品,涵蓋繪畫(huà)、雕塑、攝影、裝置、影像、行為等多種媒介,呈現(xiàn)自上世紀(jì)80年代至今近半個(gè)世紀(jì)的當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)。試圖從全球景觀中織就一張線(xiàn)性的圖景,闡述任何表達(dá)都可以具備產(chǎn)生多元性藝術(shù)語(yǔ)言的可能性。時(shí)間與藝術(shù)創(chuàng)作歷來(lái)是相生關(guān)系,這體現(xiàn)在藝術(shù)家對(duì)某一課題的持續(xù)研究,同時(shí)全球的復(fù)雜進(jìn)程,文化的多樣性,技術(shù)推動(dòng)的媒介出新也對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言的發(fā)展提供了充分的支撐。后疫情時(shí)代人類(lèi)處在技術(shù)爆發(fā)的節(jié)點(diǎn)之上,AI藝術(shù),NFT等創(chuàng)作方式方興未艾。在未來(lái),藝術(shù)將怎樣作用于社會(huì)與大眾?本次展覽呈現(xiàn)過(guò)去與當(dāng)下,也希望能夠給公眾提供對(duì)未來(lái)的想象。 當(dāng)前國(guó)內(nèi)民營(yíng)美術(shù)館發(fā)展如火如荼,倉(cāng)美術(shù)館也應(yīng)運(yùn)而生。倉(cāng)美術(shù)館致力于當(dāng)代藝術(shù)的研究、收藏、交流、展示和傳播,努力成為激發(fā)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的重要場(chǎng)域。同時(shí),根植杭州這片深厚的文化沃土,深耕在地屬性,建立美術(shù)館與城市、公眾、社群的共生關(guān)系。時(shí)間艙是一個(gè)在未來(lái)能夠打開(kāi)的時(shí)間概念。今天,倉(cāng)美術(shù)館埋下的“時(shí)間艙”,以一種有意識(shí)的慢,在激流中打磨自身,未來(lái)成為城市的文化名片。 ——曹茂超 關(guān)于倉(cāng)美術(shù)館 倉(cāng)美術(shù)館(Cang Art Museum)作為知識(shí)生產(chǎn)、思想傳播、藝術(shù)收藏的專(zhuān)業(yè)空間,呈現(xiàn)創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)。同時(shí)寓意作為探尋未知與文明的飛行之艙,儲(chǔ)藏對(duì)未來(lái)的無(wú)限可能。 倉(cāng)美術(shù)館(Cang Art Museum)由德信產(chǎn)商文集團(tuán)于2021年投資創(chuàng)立,坐落于杭州市西湖區(qū)象山藝術(shù)公社內(nèi),建筑面積近2000平米,下設(shè)4個(gè)專(zhuān)業(yè)展廳,并配套一家200平米的藝術(shù)品商店CANG GOODS及一間多功能報(bào)告廳。倉(cāng)美術(shù)館致力于當(dāng)代藝術(shù)的研究、收藏、交流、展示和傳播,努力成為激發(fā)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的重要場(chǎng)域,構(gòu)筑創(chuàng)造藝術(shù)活力、實(shí)現(xiàn)跨界合作、引領(lǐng)城市藝術(shù)時(shí)尚生活的文化平臺(tái)。

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