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從安東到丹東:鴨綠江上的木筏、斷橋與過(guò)客

開展時(shí)間:2022-03-13

結(jié)束時(shí)間:2022-06-05

展覽地址:北京市朝陽(yáng)區(qū)798藝術(shù)區(qū)南門萬(wàn)紅里甲31號(hào)

策展人:梁琛

參展藝術(shù)家:何翔宇/紅杏/賈藹力/梁琛/梁睿/譚振邦/鐵筆山房/王寧德/尹吉男/張推推/趙亮、方志小說(shuō)工作組/繪造社/孫海霆/張爍

主辦單位:十點(diǎn)睡覺(jué)藝術(shù)空間

協(xié)辦單位:山中天藝術(shù)中心

展覽介紹


聚焦于“地方”與“邊界”的《從安東到丹東:鴨綠江上的木筏、斷橋與過(guò)客》展覽將于2022年3月13日展出。展覽由建筑師、藝術(shù)家梁琛策劃,展出十五位/個(gè)藝術(shù)家及小組的創(chuàng)作及項(xiàng)目。

文/梁琛

在建筑系讀書期間,我開始對(duì)東北城市規(guī)劃建筑圖紙和攝影畫冊(cè)進(jìn)行廣泛收集。隨著研究工作的開展,我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的家鄉(xiāng)遼寧丹東同樣是一個(gè)由舊城(或舊聚集地)、鐵路附屬地(南滿的滿鐵附屬地與北滿的中東鐵路附屬地)和商埠地(由開埠通商而劃定的“原住民”與“外來(lái)者”進(jìn)行自由貿(mào)易的區(qū)域)三部分組成的典型東北城市,這成為了我對(duì)丹東重新認(rèn)知的開始。

從中朝地臺(tái)到郯廬斷裂帶,長(zhǎng)白山的火山運(yùn)動(dòng)到鴨綠江的形成,從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕長(zhǎng)城的修建到滿清“龍興之地”的柳條邊,上游順江而下的原木木筏到下游木材交易的江口“木都”,從甲午海戰(zhàn)(1894-1895)到日俄戰(zhàn)爭(zhēng)(1905-1906),日本殖民者1904年強(qiáng)筑安奉鐵路進(jìn)入中國(guó)的首站到1945年敗撤中國(guó)的最后一站,從1950年被美軍炸斷的鴨綠江大橋到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后通達(dá)北朝鮮的重要口岸,從1965年前的“安東”到1965年后的“丹東”,大唐的安東都護(hù)府到社會(huì)主義盟友國(guó)的“紅色東方”,從建國(guó)前以貿(mào)易、絲綢等手工業(yè)為先導(dǎo),到建國(guó)后成為輕工業(yè)明星城市,再到現(xiàn)在網(wǎng)紅旅游城市的崛起——丹東,是東北亞視角下的“中心”,亦是中國(guó)最大的邊境城市。千百年來(lái),鴨綠江上過(guò)客匆匆。有做木筏生意的漢人、滿人和朝鮮人,也曾涌動(dòng)著蠢蠢欲動(dòng)的日俄軍人;有修天后宮、財(cái)神廟、龍王廟、城隍廟的中國(guó)人,有修神社和佛堂的日本人,也有不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)此修建教堂、醫(yī)院和孤兒院的丹麥傳教士;有冷戰(zhàn)前夜的蘇聯(lián)和美國(guó)軍隊(duì),也有來(lái)自祖國(guó)各地的人民志愿軍。豐富的歷史文脈使得丹東不僅成為進(jìn)入東北大地縱橫交織的時(shí)空的切口,也成為了一個(gè)國(guó)際化的、多文化交流與沖突的邊界要塞。

在這次展覽中,我們希望展現(xiàn)不同時(shí)代的作者們基于丹東進(jìn)行的小說(shuō)、詩(shī)歌、繪畫、攝影、影像、裝置等媒介的創(chuàng)作。展覽既注意呈現(xiàn)丹東籍作者的內(nèi)部視角,也關(guān)注非丹東籍作者的他者觀察。參展者既有扎根丹東的文史檔案研究小組、長(zhǎng)期關(guān)注地方文化的駐留創(chuàng)作者,也有出生于安東的日本作家、在丹東從事新聞活動(dòng)的路透社記者。作品既包含對(duì)中朝邊境進(jìn)行的詳實(shí)影像記錄,也有對(duì)朝鮮國(guó)家景觀的想象;既有朝鮮族學(xué)者關(guān)于丹東的私人回憶,也有年輕導(dǎo)演對(duì)丹東未來(lái)的暢想。他們的全部個(gè)人史勾勒出了丹東歷史空間的輪廓。因此,本次展覽不僅呈現(xiàn)史實(shí)與文獻(xiàn),更重要的是希望通過(guò)作者們各自獨(dú)特的觀看視角,拼合、重構(gòu)、復(fù)現(xiàn)出一個(gè)個(gè)“地方景觀”。另外,作為一個(gè)整體,展覽也將鴨綠江的空間地理微縮于展廳之中,嘗試探討地方研究與空間敘事的新可能。

近年來(lái),朝鮮的改革開放、核試驗(yàn)以及“脫北者”現(xiàn)象等獲得了社會(huì)的普遍關(guān)注,邊境的故事看似離我們每一個(gè)人很遠(yuǎn),但恰恰是邊境勾勒出了祖國(guó)的領(lǐng)土和國(guó)家間的空間范圍。事物的定義,正是來(lái)自于它們的邊界。本次展覽亦是以藝術(shù)、建筑、人類學(xué)等跨學(xué)科研究為基礎(chǔ)的“邊界計(jì)劃”的一部分。作為后現(xiàn)代全球文化景觀的重要現(xiàn)象,發(fā)源于現(xiàn)代西方的當(dāng)代藝術(shù)和“地方文化”間的時(shí)空差序正在逐步消解,并在互相引用中重構(gòu)著全球公共文化的秩序和邊界。正因此,對(duì)“地方性知識(shí)”的研究不僅成為理解當(dāng)代知識(shí)生產(chǎn)之具體情境的必需,也是在全球化語(yǔ)境中發(fā)展立足本土的當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)的重要路徑。“邊界計(jì)劃”聚焦于中國(guó)廣闊的地方文化資源,特別是處于知識(shí)生成與交換的前沿的邊境地帶。從地理邊界出發(fā),我們?cè)噲D以跨學(xué)科的視角管窺更為廣闊復(fù)雜的文化、歷史、語(yǔ)言和社會(huì)心理的邊界,探尋藝術(shù)創(chuàng)新的更多可能。

策展人簡(jiǎn)介

梁琛

建筑師,藝術(shù)家。1987年生于遼寧丹東,2011年畢業(yè)于吉林建筑工程學(xué)院,獲建筑學(xué)學(xué)士。2011—2015年工作于直向建筑,任理事;作為項(xiàng)目建筑師完成阿那亞三聯(lián)海邊圖書館(“孤獨(dú)圖書館”)。2017年開始獨(dú)立建筑與藝術(shù)實(shí)踐,成立工作室阿萊夫時(shí)空研究所,開始獨(dú)立建筑與藝術(shù)實(shí)踐,建筑代表作品:眾方紀(jì);曾在A4美術(shù)館,外交公寓12號(hào)舉辦個(gè)展;曾在上海OCAT策劃展覽《空間規(guī)訓(xùn)》。

在建筑和藝術(shù)的雙重實(shí)踐中,梁琛關(guān)注一個(gè)確定集合(具體概念、物體、空間等)在時(shí)間上長(zhǎng)時(shí)段、多時(shí)段、大尺度的流變與時(shí)空積累。自2013年開始,梁琛在對(duì)家鄉(xiāng)遼寧丹東長(zhǎng)時(shí)段、多時(shí)段的觀察研究與自我分析中層層推進(jìn),構(gòu)建起他創(chuàng)作的起點(diǎn)和源泉?;诮陙?lái)在丹東、額爾古納、新疆等地豐富的地方文化研究和建筑實(shí)踐,梁琛亦發(fā)起了以藝術(shù)、建筑、人類學(xué)等跨學(xué)科研究為基礎(chǔ)的“邊界計(jì)劃”。聚焦于知識(shí)生成與交換之前沿的邊境地帶,他試圖以跨學(xué)科的視角管窺更為廣闊復(fù)雜的文化、歷史、語(yǔ)言和社會(huì)心理的邊界。

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