2023年7月12日，“寫生新疆：20世紀(jì)以來新疆主題創(chuàng)作研究展”在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館2樓B展廳開展，“寫生新疆：20世紀(jì)以來新疆主題創(chuàng)作研究展”通過對中國20世紀(jì)以來的具有代表性的新疆主題作品的一次研究性展示，聚焦于中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史上一個獨有的現(xiàn)象，即大批藝術(shù)家遠(yuǎn)赴新疆寫生這一群體性藝術(shù)創(chuàng)作活動，著重審視和探究“新疆”作為視覺素材給近代藝術(shù)家的創(chuàng)作帶來的影響，以及藝術(shù)家在“寫生”這個繪畫語言上的拓展和突破，展現(xiàn)20世紀(jì)以來中國藝術(shù)家們在這一問題上的探索和成就，以及藝術(shù)家們在此方面所作出的歷史性貢獻。

從五四運動之時，中國知識分子如陳獨秀、康有為等人便推崇寫生之法，主張改良中國畫必須借鑒和學(xué)習(xí)西方油畫的寫實精神，以此作為沖擊舊文化的有力武器。此后，毛澤東主席在1943年《延安文藝座談會上的講話》中提出，“有出息的文學(xué)家、藝術(shù)家，必須長期地、無條件地、全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭中區(qū)，到唯一的最廣大、最豐富的資源中去，觀察、體驗、研究、分析一切人，一些文學(xué)和藝術(shù)的原始材料，然后才有可能進入創(chuàng)作過程。”“寫生”從一種技術(shù)準(zhǔn)備過程，變成一種行為方式。

本次展覽將這段偉大旅程的歷史脈絡(luò)分為四個章節(jié)，分別是：激情與探險——現(xiàn)代新疆寫生的先遣者（1949年以前）、開掘與新篇——新中國文藝政策下的西行之路（1949-1978）、壯闊與崇高——新時期新疆題材的開拓（1979-2000）、歷史與現(xiàn)實——新世紀(jì)的視野（2000年以來）。通過對四個不同時期的寫生新疆作品的展示，聚焦于“寫生”與“新疆”兩個核心問題，解讀不同時代的藝術(shù)家對新疆這一視覺素材寶庫的發(fā)現(xiàn)與挖掘，具體說明為什么中國近現(xiàn)代史上這么多的藝術(shù)家們都選擇遠(yuǎn)赴新疆寫生。展覽還特別呈現(xiàn)了劉小東、楊茂源、劉商英、劉雨佳、康春慧5個深入新疆的當(dāng)代藝術(shù)實踐項目個案。展覽期待討論的問題包括：第一，“寫生”觀念和實踐在20世紀(jì)以來的發(fā)展和轉(zhuǎn)變，以及這些轉(zhuǎn)變在藝術(shù)表達實踐過程中是如何運作并產(chǎn)生效應(yīng)。第二，新疆的文化和地理的特殊性在這一藝術(shù)實踐中發(fā)揮了怎樣的作用和意義。

除寫生這一藝術(shù)行為的討論之外，寫生之地的特殊區(qū)域文化屬性也必須得到重視。自古以來，新疆對于視覺造型藝術(shù)有著重要的貢獻，遠(yuǎn)古的巖石壁畫拱衛(wèi)出古代西域文明的搖籃，漢唐的佛教造像將藝術(shù)之光鋪照向天山南北，絲綢之路又交匯著中國、印度、阿拉伯、希臘等多地文化。新疆地域的特殊性決定了新疆獨有的人文景觀和地理景觀，這也是吸引和啟發(fā)眾多藝術(shù)家深入新疆進行創(chuàng)作的緣起。到20世紀(jì)后半葉，大批經(jīng)受過現(xiàn)代藝術(shù)語言訓(xùn)練的藝術(shù)家沿著前人的足跡不斷走進新疆腹地，重新認(rèn)識到中國山河之壯美奇雄，汲取文化養(yǎng)分的同時，也讓人們開始重新思考藝術(shù)文化的價值?？梢哉f，寫生新疆這一活動，既是藝術(shù)家個人的選擇，又與中國近現(xiàn)代藝術(shù)史中重要的文化思潮的轉(zhuǎn)變息息相關(guān)。

通過對“寫生新疆”的課題性研究，既展現(xiàn)了這片廣袤土地在新中國成立以來發(fā)生的巨大變革，也可以此主題為視點，深刻領(lǐng)略中國20世紀(jì)以來藝術(shù)觀念和創(chuàng)作思想的發(fā)展脈絡(luò)。