當(dāng)代唐人藝術(shù)中心榮幸地宣布將于9月5日在首爾空間，推出藝術(shù)家岳敏君的同名個展“岳敏君”。展覽由尹在甲策展，展出近年創(chuàng)作的繪畫作品二十余件。這是繼展覽“拈花一笑”(香港，2022)、“幸福”(北京，2022)后，岳敏君在當(dāng)代唐人藝術(shù)中心舉辦的第三次個展。

90年代與新自由主義的出現(xiàn)

眾所周知，1990年之后具有全球意義的劃時代事件相繼發(fā)生，且不能簡單地以 “模式轉(zhuǎn)換”概而論之。因此，歷史學(xué)家將1990年視為世界歷史上另一個分水嶺。伴隨資本主義全球擴(kuò)張，推動全面開放與變革，其影響跨越國界，波及資本、市場與勞動力等等領(lǐng)域。機(jī)場擠滿了國際航班，海外游客與跨境貨物川流不息。從那時起，原本以民族國家為基礎(chǔ)的國際主義，轉(zhuǎn)變?yōu)橐哉麄€世界為活動舞臺的全球主義。因此，民眾借助互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)在全球范圍內(nèi)建立鏈接，跨越國家、民族、種族等身份，成為新時代的主要原動力。“全世界民眾，聯(lián)合起來!”民眾走上歷史前臺，化身鉗制資本拯救世界的彌賽亞。

­如上所述，全球主義與普通民眾的崛起是后90時代的兩大支柱。全球主義以“世界體系”的形式出現(xiàn)，民眾則對全球主義進(jìn)行監(jiān)督并加以批評。過去三十年間我們所經(jīng)歷的一切，都與上述具有全球內(nèi)涵的歷史變化緊密交織在一起。當(dāng)新自由主義的佳釀令整個世界沉醉其中的時候，此期間涌現(xiàn)出200多個國際藝術(shù)雙年展品牌。

中國先鋒派與全球藝術(shù)

薩斯基雅·薩森(Saskia Sassen)說過，誕生于1989年之后的“全球城市”是政治、經(jīng)濟(jì)和文化力量強(qiáng)勢融合的場所。資本主義在東西方同時發(fā)起全球性擴(kuò)張，隨著全球文化力量重新定位，中國當(dāng)代藝術(shù)在國際藝術(shù)產(chǎn)業(yè)迅速躍升，躋身主流之列。這一時期，英國青年藝術(shù)家(YBAs)、德國萊比錫學(xué)派，印度當(dāng)代藝術(shù)與中國先鋒派共同構(gòu)成國際藝術(shù)產(chǎn)業(yè)新中心。在這四個國家中，中國的先鋒藝術(shù)開創(chuàng)了一個非西方藝術(shù)運(yùn)動在雙年展與藝術(shù)市場上都產(chǎn)生巨大影響的先例，因此占據(jù)了舉足輕重的地位。

中國先鋒派通常歸入“玩世現(xiàn)實(shí)主義”與“政治波普”類別，主要圍繞上世紀(jì)人類社會所經(jīng)歷的各種意識形態(tài)和社會形態(tài)開展自我反思與自我批判。岳敏君等中國先鋒派藝術(shù)代表人物，都在青春盛年時親身經(jīng)歷的社會發(fā)展都牢牢印刻在他們的骨髓中，并在中國先鋒派作品的內(nèi)容與形式中留下烙印，呈現(xiàn)出鮮明的風(fēng)格特色。

從“玩世現(xiàn)實(shí)主義”到“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”

如今的沖擊與全世界每個人都息息相關(guān)，是一個用任何手段都無法回避的問題。因此，藝術(shù)家認(rèn)真地回應(yīng)大自然對人類發(fā)出的嚴(yán)厲警告。岳敏君作品中的形象如花蕾般含笑綻放，其內(nèi)容與形式都不同于“玩世現(xiàn)實(shí)主義”作品的刻板范式。在過去的十年里，他將自己與鮮花、死亡或虛空建立關(guān)聯(lián)。從那時起，他就放棄了中國先鋒派代表人物的標(biāo)簽，也拋棄了這個標(biāo)簽所代表的限制及預(yù)期。他已經(jīng)超越 “批判與對抗”，進(jìn)入“共存與共生”這一更廣闊、更高層次的維度。事實(shí)上，包絡(luò)是所有生命存在的根本。就像胎兒蜷縮在母親的子宮里，也像大樹沉睡在小小的種子里，還可以是毛毛蟲蛻變?yōu)槊利惖暮?，岳敏君轉(zhuǎn)向了“玩世現(xiàn)實(shí)主義”的母域“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”。如今，一切先鋒派都被送進(jìn)了博物館，但他憑借包絡(luò)手法為自己的藝術(shù)作品中構(gòu)想全新的生命。我睜開眼睛，方才意識到正是大自然暗示著 “共生烏托邦”的可能。佛教曉諭信徒，只要我們愿意，我們每天都可以重生，而苦行主義的最終目標(biāo)在于“今世輪回”。岳敏君告訴我們，“共生烏托邦”有可能在這個世界立足。它提醒我們，這一切不是科幻小說、不是神話或玄學(xué)，而是現(xiàn)實(shí)本身。作為他的老朋友，我懷著深深的信任，祝賀他踏上新的征程。我希望前來觀展的你們也有同樣的想法。

文/尹在甲

關(guān)于藝術(shù)家

岳敏君，中國當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)軍人物，國際著名藝術(shù)家。1962年生于黑龍江大慶，1985年就讀于河北師范大學(xué)美術(shù)系油畫專業(yè)，現(xiàn)生活、創(chuàng)作于北京。

自90年代初，岳敏君就在畫布上著意一個有夸張意味的“自我形象”的塑造，近年來這一形象蔓延到其雕塑和版畫領(lǐng)域里。“它”有時獨(dú)立出現(xiàn)，有時又以集體的面目亮相。“它”開口大笑，緊閉雙眼，動作夸張，但卻充滿自信。

自參加了1999年的第48屆威尼斯雙年展后，岳敏君成為了歷屆威尼斯雙年展的受邀中國當(dāng)代藝術(shù)家，其鮮明的藝術(shù)特征更是為中國當(dāng)代藝術(shù)以及文化在世界舞臺上寫下了不可忽略的重要一筆。 2007年，他登上《時代周刊》封面，并當(dāng)選為“時代周刊年度風(fēng)云人物”，在獲獎的五位全球重要人士的名單上，岳敏君是唯一一個中國人，也是唯一一個藝術(shù)家。

岳敏君近年來在全球各地舉辦個展：紐約昆斯美術(shù)館、紐約亞洲協(xié)會美術(shù)館、巴黎卡地亞基金會、丹麥奧胡斯ARos Aarhus美術(shù)館、丹麥歐登塞Brandt 13美術(shù)館、韓國首爾Hangaram美術(shù)館、北京今日美術(shù)館、湖北美術(shù)館、成都當(dāng)代美術(shù)館、天津美術(shù)館、深圳何香凝美術(shù)館、魯迅美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、香港海港城美術(shù)館、澳門藝術(shù)博物館等。

同時，他的作品也展出于1999威尼斯雙年展、2004光州雙年展、2004上海雙年展、2007莫斯科雙年展、2015亞洲雙年展、2016南京國際美術(shù)展、2016寧波國際當(dāng)代藝術(shù)展、2017安仁雙年展，及美國丹佛美術(shù)館、美國休斯敦美術(shù)館、舊金山現(xiàn)代美術(shù)館、舊金山亞洲藝術(shù)博物館、德國漢堡當(dāng)代藝術(shù)館、德國波恩藝術(shù)與文化基金會、德國包豪斯大學(xué)美術(shù)館、法國馬賽現(xiàn)代藝術(shù)博物館、比利時布魯塞爾特奧萊梅美術(shù)館、挪威奧斯陸藝術(shù)家中心、維也納路德維?；饡?dāng)代美術(shù)館、西班牙瓦倫西亞現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)院、西班牙米羅博物館、古巴國家美術(shù)館、古巴倫比略藝術(shù)博物館、冰島雷克亞末克藝術(shù)博物館、克羅地亞國家美術(shù)館、新加坡美術(shù)館、韓國漢城文化藝術(shù)中心、中國美術(shù)館、中國故宮博物院&太廟、北京國家會議中心、北京民生美術(shù)館、北京尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心、上海美術(shù)館、上海民生現(xiàn)代美術(shù)館、上海當(dāng)代藝術(shù)博物館、上海寶龍美術(shù)館、清華大學(xué)藝術(shù)博物館、廣東美術(shù)館、湖北美術(shù)館、蘇州美術(shù)館、深圳美術(shù)館、深圳南山博物館等機(jī)構(gòu)。

岳敏君的作品被國內(nèi)外重要藝術(shù)機(jī)構(gòu)、美術(shù)館以及博物館收藏，包括美國舊金山當(dāng)代藝術(shù)博物館、美國芝加哥建筑博物館、美國丹佛美術(shù)館、法國索瓦·密特朗文化中心、韓國釜山美術(shù)館、印度尼西亞CP基金會、香港M+視覺文化博物館、廣東美術(shù)館、深圳美術(shù)館等機(jī)構(gòu)。

關(guān)于策展人

尹在甲，2012-2023年擔(dān)任昊美術(shù)館館長(上海)，2016年釜山雙年展藝術(shù)監(jiān)督，2011年威尼斯雙年展韓國館藝術(shù)總監(jiān)。