“事物發(fā)展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部，在于事物內(nèi)部的矛盾性。任何事物內(nèi)部都有這種矛盾性，因此引起了事物的運動和發(fā)展。”中國當(dāng)代社會的深刻變革正是社會內(nèi)部矛盾和沖突對立統(tǒng)一的結(jié)果。自1978年中國改革開放起，中國當(dāng)代藝術(shù)以其史詩般的現(xiàn)實主義敘事為藍(lán)本，將豐富、多彩且特殊的“中國性”（Chineseness）展現(xiàn)在世界舞臺上。“中國性”作為西方在20世紀(jì)90年代構(gòu)建的一種“他者”敘事，反映了“西方中心論”與“東方主義”之間的二元對立。而“中國性”的實質(zhì)是中國文化多樣性與統(tǒng)一的延續(xù)與變革，向世界前衛(wèi)藝術(shù)潮流作出的特殊貢獻和新的文化價值。

這是一個應(yīng)運而生的時代，它聚集了足夠的力量，如洪流般滾滾而來......今天的藝術(shù)創(chuàng)作群體較之以往，發(fā)生了巨大的變化，除了本土藝術(shù)院校的優(yōu)秀畢業(yè)生，大量年輕海歸藝術(shù)家的涌現(xiàn)，為“中國性”提供了豐富多樣的創(chuàng)作意圖（intentionality）和指向性多元。那種被稱之為觀念的東西，在他們的身上呈現(xiàn)出的不僅僅是一種熱忱（enthusiasm），更是一種嶄新的智性氣象。作為新時代的產(chǎn)物，我們不應(yīng)回避，而是張開雙臂，積極交流與互鑒。

在全球經(jīng)濟疲軟，國內(nèi)經(jīng)濟下行的趨勢下，“寒冬”論甚囂塵上時，指向未來的或許是漫長的“蕭條”。我是一個典型的悲觀主義的樂觀主義者，有著審慎的、不屈服的性格，喜歡打破平衡的撕裂，在困境中獲得新生。如今，藝術(shù)機構(gòu)的成功已不是單一維度的融合或綜合，而是資源的雙向互動和多樣性補益。

在仚東堂三周年之際，我們所要面向的問題：建立規(guī)范的管理制度；形成與藝術(shù)家科學(xué)的合作機制；積極參與業(yè)界美術(shù)館、藏家機構(gòu)的學(xué)術(shù)研究中；立足本土，走向國際。仚東堂自2021年起成立以來，先后在同里設(shè)立了收藏空間，并在鄭州和北京798藝術(shù)區(qū)開設(shè)了畫廊空間。本次展覽不僅是對三年來代理合作藝術(shù)家階段性創(chuàng)作的呈現(xiàn)，也融入了全新的藝術(shù)視野。仚東堂作為新生代畫廊，在懷抱理想的同時，切實有效地解決畫廊面臨的實際問題，總結(jié)經(jīng)驗，讓漸起的理想之火在現(xiàn)實的維度里熊熊燃起。

文/李戰(zhàn)豪