這原本是一段無(wú)名的堤岸，而今變成了縱橫的通道。它緣起于河流，經(jīng)歷了從阡陌到通達(dá)的嬗變。在本次展覽中，我們力圖展示這條無(wú)名通道的地緣性偏好，它來(lái)自藝術(shù)家言說(shuō)的需要，一種創(chuàng)作的迫求。一種對(duì)藝術(shù)和符號(hào)的連接、匯聚和分類嘗試。連接是通道的本質(zhì)屬性，匯聚是河流產(chǎn)生無(wú)限的可能，是“世界上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”的現(xiàn)實(shí)摹寫(xiě)和詩(shī)意棲居。

在此，我們?cè)噲D建立三個(gè)坐標(biāo)來(lái)闡釋連接、匯聚和分類的過(guò)程。“身體與連接”，本次展覽多件作品涉及身體的母題，如何連接身體？轉(zhuǎn)向抽象或走向形象。這一通向形象的道路就是感覺(jué)。正是這根線將藝術(shù)家連接在了一起：畫(huà)出感覺(jué)或者記錄下事實(shí)。“共振與匯聚”，我們用不同的藝術(shù)形式去展現(xiàn)和調(diào)節(jié)，從而產(chǎn)生調(diào)頻的意義，無(wú)論是繪畫(huà)、影像或裝置，他們?cè)诟髯灶l道含義之上達(dá)到意義的“共振”。我們將在展覽作品的多義性展示中理解匯聚意義的真正構(gòu)成。“運(yùn)動(dòng)與分類”，作品中的顏色不意指任何事物：綠色不代表希望、黃色也不代表憂傷、紅色更不意味著什么快樂(lè)或愉悅。這其中只有熱或冷、熱和冷。河的第三條岸，這其中沒(méi)有什么是中性或被動(dòng)的，他們暗含著張力和強(qiáng)度，在作品中所有這些運(yùn)動(dòng)的共同存在，就構(gòu)成了生命的節(jié)奏。

哲人海德格爾曾說(shuō)：“林乃樹(shù)林的古名。林中有路。這些路多半突然斷絕在杳無(wú)人跡處。這些路叫做林中路。”河的第三條岸在眼睛與頭腦之間，在匯聚與打破之間，在運(yùn)動(dòng)與靜止之間。