“超越——重返傳統(tǒng)的積淀”唐勇鋼學(xué)術(shù)個展

《鳳冠霞帔》100x80cm

　　展覽名稱：“超越——重返傳統(tǒng)的積淀”唐勇鋼藝術(shù)個展

　　策 展 人：武 樹 吳國彰

　　學(xué)術(shù)座談時間：2009年9月5日上午10點(diǎn)

　　開幕酒會：2009年9月5日下午3點(diǎn)

　　展覽時間：2009.9.5――2009.9.17

　　展覽地點(diǎn)：上海市歐陽路580號

　　主辦單位：朱屺瞻藝術(shù)館

　　協(xié)辦單位：河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、杭州大瀚藝術(shù)事業(yè)公司、臺灣積禪50藝術(shù)空間

　　聯(lián)系電話：021-56710742

　　2009年9月5日至9月17日，上海朱屺瞻藝術(shù)館將舉辦“超越——重返傳統(tǒng)的積淀”唐勇鋼藝術(shù)個展，唐勇鋼先生的30余件油畫力作以“超越”的姿態(tài)重返傳統(tǒng)的積淀，探討著關(guān)良、林風(fēng)眠等大家曾終其一生關(guān)注的課題，從不同的方向返回到傳統(tǒng)的中心。

　　從對中國瓷器的研究繼而轉(zhuǎn)向中國戲曲和民間版畫，在唐勇鋼的筆下，侍女、戲曲人物更多的把人帶到一種傳統(tǒng)的審美境界。同時，在形、色方面又非常的概括和大膽，對現(xiàn)代派藝術(shù)風(fēng)格的使用得心應(yīng)手。觀唐勇鋼的繪畫，他的繪畫題材和技法，讓人自然而然的想起：中國繪畫在內(nèi)憂外患、尋求發(fā)展的20世紀(jì)當(dāng)中不斷面對的“融合中西”、“油畫民族化”等諸多課題，而這些課題在當(dāng)下的語境當(dāng)中，已然失效，當(dāng)代文化情景當(dāng)中，中西已經(jīng)沒有絕對的對立和沖突，而媒材也已經(jīng)成為傳達(dá)思想和理念的載體，不再具備現(xiàn)代主義初期媒材本身意義的原發(fā)性。由此，再來看唐勇鋼的創(chuàng)作，更多的讓我們看到在全球化語境當(dāng)中，隨著經(jīng)濟(jì)和政治地位的提升，中國文化和民族自醒意識的增長使藝術(shù)自然的逐漸超越了中西二元對立論。

　　近幾年來，朱屺瞻藝術(shù)館展出過許多以戲曲人物為題材的藝術(shù)創(chuàng)作，如韓羽、高馬得等藝術(shù)家的作品，去年上海的老畫家丁立人也在朱屺瞻藝術(shù)館舉辦過個展，這些藝術(shù)家在戲曲畫當(dāng)中執(zhí)著的耕耘，給觀眾呈現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代人精神結(jié)合的精彩范例。不過畫戲曲人物的藝術(shù)家除了像丁立人這樣廣泛涉足油畫、陶藝領(lǐng)域，因而創(chuàng)作不限于材質(zhì)外，大多數(shù)關(guān)于戲曲畫的探索都集中在水墨領(lǐng)域，而中青年藝術(shù)家關(guān)注這一塊的非常稀少。唐勇鋼的創(chuàng)作讓我們看到了中青年藝術(shù)家對于傳統(tǒng)經(jīng)典的熱忱之心。而作為一個藝術(shù)家個體，唐勇鋼的創(chuàng)作不僅關(guān)乎自身的精神和審美訴求，也必定會有更多的受眾，這恰恰反映了中國民眾在特殊時期里面的審美需求。

《紅鸞禧》100x80cm

　　由上海朱屺瞻藝術(shù)館、河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、杭州大瀚藝術(shù)事業(yè)公司等三方共同策劃的“超越---重返傳統(tǒng)的積淀”唐勇鋼學(xué)術(shù)個展，將于9月5日在上海市朱屺瞻藝術(shù)館拉開帷幕;開幕當(dāng)日上午還將舉辦一場由上海市15位資深藝術(shù)批評家所組成的學(xué)術(shù)研討會，這是唐勇鋼老師首次在上海市所舉辦的個人展覽。

　　唐勇鋼的作品繼續(xù)在探討著關(guān)良、林風(fēng)眠等大家曾終其一生關(guān)注的課題。

　　近幾年來，朱屺瞻藝術(shù)館展出過許多以戲曲人物為題材的藝術(shù)創(chuàng)作，不過畫戲曲人物的藝術(shù)家大多數(shù)關(guān)于戲曲畫的探索都集中在水墨領(lǐng)域，在中青年藝術(shù)家之中關(guān)注這一塊的更是稀少。唐勇鋼的創(chuàng)作讓我們看到了中青年藝術(shù)家對于傳統(tǒng)經(jīng)典的熱忱之心。從對中國瓷器的研究繼而轉(zhuǎn)向中國戲曲和民間版畫，在唐勇鋼的筆下，侍女、戲曲人物更多的把人帶到一種傳統(tǒng)的審美境界，同時，在形、色方面又非常的概括和大膽，對現(xiàn)代派藝術(shù)風(fēng)格的使用得心應(yīng)手。觀唐勇鋼的繪畫，他的繪畫題材和技法，讓人自然而然的想起：中國繪畫在內(nèi)憂外患、尋求發(fā)展的20世紀(jì)當(dāng)中不斷面對的“融合中西”、“油畫民族化”等諸多課題，而這些課題在當(dāng)下的語境當(dāng)中，已然失效。當(dāng)代文化情景當(dāng)中，中西已經(jīng)沒有絕對的對立和沖突，而媒材也已經(jīng)成為傳達(dá)思想和理念的載體，不再具備現(xiàn)代主義初期媒材本身意義的原發(fā)性。由此，再來看唐勇鋼的創(chuàng)作，更多的讓我們看到在全球化語境當(dāng)中，隨著經(jīng)濟(jì)和政治地位的提升，中國文化和民族自醒意識的增長使藝術(shù)自然的逐漸超越了中西二元對立論;而作為一個藝術(shù)家個體，唐勇鋼的創(chuàng)作不僅關(guān)乎自身的精神和審美訴求，也必定會有更多的受眾，這恰恰反映了中國民眾在特殊時期里面的審美與人文藝術(shù)的需求。

《瓶花》46x38cm

《賞花》65x80cm

《相遇》100x80cm

《詠花》77x60.5cm

唐勇鋼《采花》100x80cm

唐勇鋼《青衣》77x60.5cm

唐勇鋼《游園驚夢》180x150cm

唐勇鋼《鐘馗》130x60cm

【編輯：張瑜】