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南溪作品“東學西融” 展示數(shù)碼時代水墨圖

來源:騰訊娛樂  2009-10-30

延安·毛澤東

 

大閱兵·雄糾糾

 

  當代著名畫家南溪的《家鄉(xiāng)情——水墨作品展》,2009年11月1日上午將在自己的家鄉(xiāng)浙江省永康市博物館隆重開幕。本次展會為期十五天。雖然南溪先生的作品多年來在全球各地多次參賽、展覽,但回自己的家鄉(xiāng)辦畫展,這還是第一次。

 

  “對家鄉(xiāng)始終有著一種難以割舍的情懷,回永康辦畫展是我多年的夙愿。”本次畫展對于南溪來講有著特殊的意義,看得出來他的內(nèi)心異常激動。

 

  中國美術(shù)家協(xié)會主席劉大為先生,親手為本次畫展題寫“南溪水墨作品展”。當代藝術(shù)界最著名的批評家栗憲庭更是題寫書法總結(jié)南溪的作品風格是“東學西融”。中國研究院研究員劉驍純博士把南溪作品的藝術(shù)語言定位于“南氏筆路”、“南氏暈點”。當年李可染大師山水革新的藝術(shù)語言特點為“逆光山水”,傅抱石大師則創(chuàng)造了新山水畫的“抱石皴”。南溪的作品風格在整個當代畫壇獨樹一幟,被譽為中國當代水墨“點”作畫的第一人。

 

  著名藝術(shù)批評家魯虹的評價是:“南溪這種結(jié)合新文化觀念與視覺經(jīng)驗所進行的大膽探索,是具有藝術(shù)史意義的。他的藝術(shù)探索徹底顛覆了傳統(tǒng)水墨與現(xiàn)實主義水墨的入畫標準、意境構(gòu)成方式、筆墨呈現(xiàn)方式,相信對其他藝術(shù)家會有啟示,并引發(fā)更多更新的探索”。

鄧小平同志像

 

  南溪的水墨畫作品在當代畫壇之所以能夠獨具匠心,主要來源于他獨特創(chuàng)作理念——水墨圖像的構(gòu)成與消解。他認為雖然傳統(tǒng)的中國水墨畫技法許許多多,但是這些套路的技法在當代水墨藝術(shù)作品的創(chuàng)作上,常常派不上用場。展覽廳中將水墨畫作品與油畫作品在一個平面的墻上掛著對比,在視覺的沖擊力上,水墨畫是相當?shù)娜?。不少人認為這是材質(zhì)的問題,但南溪并不這樣認為,他開始嘗試一種新的中國水墨畫技法,探索著用“南氏暈點”和“南氏筆路”的新水墨畫技法去創(chuàng)作,讓水墨畫作品與油畫作品能在同一平面上搶視覺、爭艷、且更有中國文化藝術(shù)的韻味。

 

  例如,在這次永康參展的《敬禮》、《正步走》水墨畫作品中,他先將圖像消解,形成網(wǎng)點式排列,然后用中國傳統(tǒng)毛筆在中國傳統(tǒng)生宣紙上,中鋒寫出一個一個的暈點、積墨積色而成,團塊構(gòu)成的組合畫面更強調(diào)排列著的軍人雄渾與優(yōu)美的氣勢;另二幅《對話》、《大鈔》作品則用數(shù)碼分離法解構(gòu)圖形,消解原有圖像的瑣碎因素,同樣是用中國傳統(tǒng)毛筆在中國生宣紙上,用水墨寫意的方式潑墨潑彩而成,作品以錢幣作為路徑、解讀社會與國家的某種現(xiàn)實。

 

  南溪(原名王榮強),1960年生于浙江永康。香港亞洲美術(shù)家協(xié)會主席,中國美術(shù)家協(xié)會會員,水墨畫家、策展人?,F(xiàn)居住北京宋莊藝術(shù)家園區(qū)南溪工作室,專職從事藝術(shù)創(chuàng)作。 南溪美術(shù)空間占地約一千多平方米, 供南溪先生藝術(shù)創(chuàng)作和展覽展示南溪作品空間,同時舉辦一些學術(shù)性展覽、學術(shù)論壇,以現(xiàn)當代水墨作品為主。

 


【編輯:張瑜】

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