涼山素描 300X180 被中央美術(shù)學(xué)院收藏 2008年
天很藍(lán)，顯得深遂迷人，四周是空闊的，燦爛的陽(yáng)光下，一個(gè)絡(luò)腮胡須的男子揮毫展墨，神情凝煉。這是我在抓拍照片時(shí)瞬間腦海里留下的印象。
07年4月，我們中央美院幾個(gè)研究生一行，到四川大涼山地區(qū)人物寫生。其中之一是王巍。他喜愛民歌、唱民歌、由開朗豪放的情懷中透露出一種細(xì)膩，包含著幽默與撒脫的性情。多年的潛心研習(xí)和創(chuàng)作，王巍的身上集中了許多對(duì)藝術(shù)領(lǐng)悟的知解力，對(duì)傳統(tǒng)水墨有著深厚的造詣。他的智性與思想跨入的空間由現(xiàn)實(shí)主義的關(guān)懷一直延伸到意象的藝術(shù)境界中。
王巍對(duì)藝術(shù)的追求是執(zhí)著的，他的人物繪畫，并沒有陷入在傳統(tǒng)的水墨符號(hào)和僵化的陳式中，他的繪畫表現(xiàn)跟隨著描繪的對(duì)象而生發(fā)著一種意象情景，那就是揭示生活的多樣性、復(fù)雜性與人的關(guān)系。他深懷著對(duì)普通勞動(dòng)者的關(guān)注與同情，并生動(dòng)徹底的從畫面去顯現(xiàn)出來(lái)。他以放松而富于書寫表現(xiàn)性的筆墨線條，在宣紙上疾徐鋪陳，讓內(nèi)心激情的閃動(dòng)與舒緩的情韻交錯(cuò)，凝固在意象的水墨空間中。
王巍喜歡關(guān)注真實(shí)與樸素的自然對(duì)象，從情感中去梳理和深化這種意識(shí)，從生活中去應(yīng)對(duì)它的存在，在普通的人群當(dāng)中去發(fā)現(xiàn)他們所具有的這種本真品質(zhì)。這種品質(zhì)在進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的陌生都市中，在那些被商業(yè)化社會(huì)所忽視的勞動(dòng)人群中，被生存的壓力與焦慮掩蓋了。也許，人樸素的品質(zhì)，與享樂浮華的生活產(chǎn)生了距離，那些親切淳樸而自然的生活存在，已開始在城市生活環(huán)境中難以遇見和讓人感懷，如同大自然所賦予的溫暖陽(yáng)光一般，而都市人內(nèi)心所具有的溫情，是人相互期盼的。接近那些樸素和真實(shí)，在物質(zhì)化的情感空虛上建立熱情與想象，如同在壩上草原馳騁的自由奔放，正是王巍個(gè)人生存經(jīng)驗(yàn)的顯現(xiàn)表達(dá)。
將各種水墨技法嫻熟而迷幻般地組合出一幅幅生動(dòng)的圖畫，那些恬靜與安祥、清徹與凝煉的人物呼之欲出，是經(jīng)過王巍無(wú)數(shù)次的內(nèi)心構(gòu)筑。他的水墨人物畫不是風(fēng)情畫的獵奇，也不是將民眾的普通性低俗化，他對(duì)特定環(huán)境中存在的人的觀注，落實(shí)到精神表現(xiàn)的層面，包含了飽滿和舒緩的審美情致敘述，表達(dá)的是人物內(nèi)在精神的狀況。
我以為，好的人物繪畫，必然是一種表達(dá)人情感與思想的歸屬，表達(dá)主觀意念下去看待人的一種眼光，看待人與存在精神的不同側(cè)面。從圖象的意義出發(fā)，人成為了藝術(shù)主題和景觀的部分，展現(xiàn)的是審美的或是視覺力量中的精神意義，是人心性的幻象意識(shí)的傳達(dá)。
如果以觀眾的眼睛通過王巍描繪的人物去看待那些社會(huì)場(chǎng)景和人物的話，對(duì)社會(huì)生活圖景的認(rèn)識(shí)必然產(chǎn)生一種思想的提升，那就是思想在歷史與風(fēng)俗意義下的真實(shí)濃縮，對(duì)社會(huì)生活中心與邊緣之間的思索，是穿越現(xiàn)代的時(shí)空里的虛幻認(rèn)識(shí)，是對(duì)人本真性情的捕捉，是震顫人靈魂的情感激蕩，是對(duì)人生命存在的意義價(jià)值的反思，是對(duì)人的善與美的訴求，是經(jīng)濟(jì)條件所不能改變動(dòng)搖的人的知性與精神意志對(duì)世界的關(guān)懷和他人命運(yùn)的同情，是對(duì)中國(guó)文人自在精神世界的追問，是賦予人類現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展意義與置疑和要求，是測(cè)探社會(huì)存在公平的回聲。
這是一種鏡象，反觀社會(huì)學(xué)意義中人的內(nèi)在生存哲學(xué)。
王巍能把對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)感受，注入繪畫，將直覺、感性強(qiáng)化，給塑造的人物形象以靈性。這得益他早期嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)美院美術(shù)訓(xùn)練和扎實(shí)過硬的造型能力。他由工筆繪畫的探索轉(zhuǎn)向?qū)懸饫L畫，從今天他積累的成就來(lái)看，繪畫的方向調(diào)整顯示出王巍水墨繪畫的造型能力，駕馭能力，反映出他在藝術(shù)創(chuàng)造中直觀的心靈自由度。
現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的人物寫生和創(chuàng)作，做為一種方法和傳統(tǒng)，從對(duì)人物的細(xì)致觀察到造型的提煉表現(xiàn)，需要把握的是對(duì)象性格與生活的潛在關(guān)系，表現(xiàn)的是人物從形式到內(nèi)在精神意象的美，是不同人的特質(zhì)的真實(shí)和精神的感染力。
王巍的水墨人物畫，在其中部分的作品當(dāng)中，還存在意象結(jié)構(gòu)的松散和造形形式意味完整度的一些缺憾，感覺整體畫面還可以走向更強(qiáng)的氣勢(shì)，然而欣喜的是，從畫面可以看到他繪畫過程中內(nèi)心意識(shí)的模糊性和感性的生發(fā)與活力，這種可貴之處在于，從繪畫的形式與內(nèi)容，在畫家的意識(shí)與精神當(dāng)中，有著一種探討欲望和推進(jìn)的可能，有著蛻變的潛質(zhì)。在他成功的人物畫作品中，特別是創(chuàng)造性寫生的作品，顯示出人物造型與寫意刻畫的完整性和表現(xiàn)深度。由此，體現(xiàn)出繪畫藝術(shù)的探索，是一個(gè)辛勤實(shí)踐和體悟的過程，在這個(gè)過程中，王巍在現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)的繪畫中，把握住了意象形式的結(jié)構(gòu)和意韻，將筆墨技巧注入了自己的活力，并自然地融合到表現(xiàn)的形象中，他的筆墨語(yǔ)言和對(duì)形象的塑造是成功的。王巍喜歡沉浸在自然的山水和中國(guó)歷史文化的意境中，他所體驗(yàn)的傳統(tǒng)文化及哲學(xué)精神，形成了他與人為善的生活觀和細(xì)膩的文化情致。他善于觀察生活和自覺地把握情感的維度，不偏差地釋放到對(duì)人生的體驗(yàn)中，在他的繪畫中，充滿了靈性與智性的交融，讓他的水墨繪畫作品從語(yǔ)言和魅力散發(fā)出新的氣息。
2008年1月3日于中央美院
【編輯：張瑜】
