前不久，76歲的清華大學(xué)教授韓美林聲稱：今年他將招收一批博士生，但是和其他學(xué)生不同，這批學(xué)生不用學(xué)習(xí)外語，而是要跟從他學(xué)習(xí)中國(guó)文化。韓大師甚至放言，三年之后，這些經(jīng)他調(diào)教點(diǎn)撥的學(xué)生，一定能夠成為國(guó)家棟梁。《韓美林帶博士不用學(xué)外語，稱清華大學(xué)首開“特例”》現(xiàn)在無論是藝考還是研究生升級(jí)考試，英語都是藝術(shù)專業(yè)考試的必備科目，一些藝術(shù)院校甚至給每個(gè)專業(yè)方向的英語單科成績(jī)做出限定，這種結(jié)果往往會(huì)導(dǎo)致一些懷有藝術(shù)天賦的人因?yàn)橛⒄Z考試不過關(guān)而被擋在更高等級(jí)教育的大門外。

除了韓美林，先前已有陳丹青、馮小剛等文化名人對(duì)藝術(shù)考試中的英語進(jìn)行嚴(yán)厲抨擊。而在2003年，科索沃藝術(shù)家雅克布菲利卻曾經(jīng)說過這樣一句話：“不會(huì)說英語的藝術(shù)家不是藝術(shù)家”。的確，當(dāng)中國(guó)的藝術(shù)家在面臨全球化的藝術(shù)市場(chǎng)時(shí)，英語這門語言顯得越來越不可缺失，并且英語一直是當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)和理論的重要傳播者。

·馮小剛：英語成了封殺天才的兇器

中國(guó)的美術(shù)學(xué)院招研究生,往往畫畫好的天才因?yàn)橛⒄Z不好而落選.英語好的往往專業(yè)很平庸.英語成了封殺天才的兇器.陳丹青為天才考生奔走疾呼無果,繼而憤怒辭去教授差事.真他媽不明白招的是畫畫的還是學(xué)英語的?您辦的又不是中央美術(shù)翻譯學(xué)院.為什么人家美國(guó)的美術(shù)學(xué)院招生不用考漢語……[詳細(xì)]

·陳丹青痛陳人文藝術(shù)學(xué)科以外語設(shè)卡弊端

人文藝術(shù)學(xué)科外語考試制流弊，非在外語教育，而在政策的依據(jù)與制定?；乜赐庹Z教育的歷史，清末民國(guó)實(shí)屬正常而優(yōu)異，惟爾后獨(dú)尊俄語，繼之一概廢除，再是八十年代三令五申全面推廣，此一矯枉過正的惡性循環(huán)，乃發(fā)為我們民族忽亢忽卑或拒或從的文化心理并發(fā)癥……[詳細(xì)] [視頻]陳丹青出走清華的真相

如果一種語言附帶著巨大的市場(chǎng)，那么學(xué)會(huì)這門語言是再容易不過的事情。而反過來，一門語言的普及，也可以輕易影響市場(chǎng)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。就如同在中國(guó)，大多數(shù)牛掰的藝術(shù)家都在西方成名，并被西方學(xué)術(shù)界和收藏界認(rèn)可。而新近十年發(fā)展起來的中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)也總是擺脫不了西方價(jià)值觀的影響，“文革”主題、紅色主題、傳統(tǒng)主題的普遍和泛濫，中國(guó)藝術(shù)家使用別人的視角確立自己的坐標(biāo)，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)也接受了西方的認(rèn)證給作品標(biāo)價(jià)，這成為興起中的中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的一個(gè)原罪。

隨著全球藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展，隨著越來越多操持著各種口音的英語的藝術(shù)家、收藏家、評(píng)論家、商人進(jìn)入這個(gè)藝術(shù)的世界，實(shí)際上，英語這門語言本身也發(fā)生了改變。國(guó)際英語對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)評(píng)論和理論的概念之興起作出了貢獻(xiàn)。一場(chǎng)爭(zhēng)論中常常會(huì)冒出?？碌?#8220;身體政治”、 雅克朗西埃的“審美潛意識(shí)”，以及每個(gè)人的“國(guó)際式造句”，當(dāng)全球的人都參與到英語對(duì)藝術(shù)的討論，他們也介入了藝術(shù)本身……[詳細(xì)]

首先我們要把大學(xué)本科?？扑囆g(shù)教育的培養(yǎng)要求要降低，要放到普及的要求上去。而到了研究生和博士生的教育，就應(yīng)該是進(jìn)入到一種精英教育了。對(duì)于這種精英層次的教育有這樣一種聲音：搞藝術(shù)的為什么要考英語?從兩點(diǎn)來說，第一，繪畫與英語完全沒有關(guān)系，只要繪畫好，的確不需要考英語;第二個(gè)方面，假設(shè)有了英語，也不見得是壞事。英語可以不作為一個(gè)硬性指標(biāo)，同等專業(yè)水平，以英語好者優(yōu)先。這可從兩個(gè)方面來考量：一個(gè)是因人施教，一個(gè)是因教擇人。

在沒有什么可以替代中國(guó)現(xiàn)行藝術(shù)教育制度的時(shí)候，今天提到改革，應(yīng)該重新回到某一個(gè)方面來檢討。我們過去傳統(tǒng)教育有它的優(yōu)點(diǎn)，作為一個(gè)私塾，作為一個(gè)導(dǎo)師，他對(duì)學(xué)生的責(zé)任心是很高的，“名師出高徒”，當(dāng)時(shí)是很講門生，講門閥的，在這一點(diǎn)上，如果要求我們今天的教授、導(dǎo)師也有以前像私塾先生那樣的責(zé)任心，覺得自己的門生是自己的命脈，“一日為師，終身為父”，這種中國(guó)傳統(tǒng)教育的責(zé)任心更應(yīng)該合理地被今天這種現(xiàn)代教育制度下的老師們繼承起來……[詳細(xì)]