蘇新平早期因石版畫為藝術(shù)界所認(rèn)同，石版畫是另一種形式的素描，是需要極強(qiáng)耐心的藝術(shù)類型。那就像是一種自我磨練，將蘇新平從內(nèi)蒙到北京、從草原到都市，自己內(nèi)心強(qiáng)烈的不適應(yīng)化為孜孜不倦的版畫程序和超現(xiàn)實(shí)的畫面形象。蘇新平的藝術(shù)由內(nèi)在自我向外部世界的突變，是全球化浪潮與改革開(kāi)放背景下中國(guó)藝術(shù)家的縮影，其人生和藝術(shù)的應(yīng)對(duì)策略也深深打上了這一代人的烙印。然而，畫中并不僅僅是人文情懷和現(xiàn)實(shí)批判，同時(shí)也帶有強(qiáng)烈的個(gè)人性，那是一種顯而易見(jiàn)又莫可名狀的焦慮。在焦慮的背后，總暗含著人生和藝術(shù)雙重層面上苦苦掙扎。
蘇新平藝術(shù)的年代史是一部現(xiàn)代人的成長(zhǎng)史，也是一部微觀的社會(huì)史。在集體主義年代之后，我們?cè)僖淮螢橘Y本及其所帶來(lái)的精密制度全方位裹挾，主體性的重建依然是一個(gè)被擱置的方案。近年來(lái)，蘇新平找到了一種全新的形式，一種屬于他個(gè)人的、毫無(wú)目的的自動(dòng)主義。在看似“亂畫”的背后，是對(duì)焦慮和苦苦掙扎的直接回應(yīng)，是徹頭徹底的全面身心自由，也是逃離規(guī)訓(xùn)、重建自我的新開(kāi)始。
展覽按照蘇新平創(chuàng)作的線索，通過(guò)“超現(xiàn)實(shí)主義”“社會(huì)敘事”“自動(dòng)主義”三個(gè)單元、九個(gè)母題研究的方式，精選展示了他從1979年求學(xué)至今創(chuàng)作的木刻版畫、石版畫、油畫50余件。這些作品不僅是他創(chuàng)作史的再現(xiàn)，更是他生命的證據(jù)。