邊緣突破

/榮劍

抽象藝術(shù)作為現(xiàn)代主義藝術(shù)的終結(jié)，在后現(xiàn)代的藝術(shù)語(yǔ)境中依舊保持著其強(qiáng)大的藝術(shù)生命力，依舊是當(dāng)下呈現(xiàn)的主流藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)圖式，但惟獨(dú)在中國(guó)，抽象藝術(shù)在經(jīng)歷了三十余年的現(xiàn)代和后現(xiàn)代的藝術(shù)洗禮之后，卻依舊在藝術(shù)的邊緣地帶徘徊，既未被權(quán)力所認(rèn)可，也未受到資本或市場(chǎng)的青睞。即使如此，中國(guó)有一大批藝術(shù)家在幾十年的時(shí)間里，卻甘愿在邊緣地帶持續(xù)地進(jìn)行著抽象藝術(shù)各種形式的探索，本次展覽可以被看作是中國(guó)抽象藝術(shù)既有現(xiàn)狀和成就的一個(gè)窗口。

李向明、徐仲偶、成蒲云、賈海泉、李海旺、宋昱霖、王南詒這七位藝術(shù)家，均來(lái)自于北京上苑村--這個(gè)北京最早的藝術(shù)群落之一，因此，他們的創(chuàng)作及其作品具有雙重的邊緣性，這既是指他們以抽象藝術(shù)作為共同的藝術(shù)立場(chǎng)而獨(dú)立于當(dāng)下主流的藝術(shù)生產(chǎn)模式，同時(shí)也是指他們的藝術(shù)生存狀態(tài)呈現(xiàn)著完全獨(dú)立于現(xiàn)行體制的秉性。在遠(yuǎn)離由權(quán)力和資本構(gòu)筑起來(lái)的藝術(shù)話(huà)語(yǔ)體系之外，他們展示出一種由邊緣走向中心的決心和信心。

邊緣突破的可能性何在？本次展覽就是展示一種可能性。七位藝術(shù)家是通過(guò)他們特有的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)詮釋抽象藝術(shù)的多樣性，這里既有抽象水墨，也有對(duì)綜合材料的運(yùn)用，更有著藝術(shù)觀念上的探索和突破。通過(guò)這個(gè)展覽，相信觀眾不僅可以看到一批別開(kāi)生面的藝術(shù)作品，還可以看到北京上苑藝術(shù)群落蓬勃的藝術(shù)生機(jī)。