20世紀(jì)70年代末80年代初，中國(guó)進(jìn)入新時(shí)期，連續(xù)出現(xiàn)“星星畫會(huì)”、“北京油畫研究會(huì)”、“西南藝術(shù)研究群體”等藝術(shù)群體，他們具有哲理化、生命流、形式化的傾向，并通過(guò)舉辦展覽、發(fā)表宣言、期刊宣傳，對(duì)全國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)生了巨大影響。其中，西南地區(qū)青年藝術(shù)家以“新具象”為旗幟展開(kāi)藝術(shù)活動(dòng)，并在1986年正式命名為“西南藝術(shù)研究群體”。毛旭輝是“西南藝術(shù)研究群體”中最具有代表性的畫家，他重視用半具象的形式與表現(xiàn)主義的風(fēng)格來(lái)表達(dá)思想。

六十年代中期到七十年代中期，昆明活躍著一批非職業(yè)畫家，毛旭輝稱他們?yōu)槔ッ鞯?ldquo;外光派”畫家。他們的寫生繪畫是毛旭輝最初接觸繪畫的契機(jī)，他們一同騎著自行車、用自己做的畫箱、油畫紙、畫刀在昆明美麗的大街小巷、公園湖泊旁開(kāi)始了風(fēng)景寫生的繪畫創(chuàng)作。七九年，毛旭輝同張曉剛、葉永青還有云南藝術(shù)學(xué)院的一些同學(xué)，第一次來(lái)到了云南圭山的糯黑村，被這個(gè)由石頭構(gòu)成的古老村落震撼而著迷。此后，圭山成為毛旭輝及其藝術(shù)家好友的孕育夢(mèng)想的搖籃，他們?cè)谶@里寫生、在這里暢想，相約而伴或獨(dú)自而行。對(duì)于毛旭輝來(lái)說(shuō)，其一部分與云南、土地有關(guān)系有關(guān)系的創(chuàng)作是起源于這個(gè)村莊，起源于圭山的。此后，毛旭輝也經(jīng)歷了很多涉及到對(duì)更為復(fù)雜問(wèn)題探討的階段，如“紅色人體”“私人空間”“家長(zhǎng)”“權(quán)力詞匯”“剪刀”等，圭山這部分作品一直貫穿其中，成為其創(chuàng)作中永久保留的部分。在2002年后，毛旭輝回到云南，回到圭山，更多的寫生作品源源不斷。但畫面中的圭山與近四十年前全然不同，卻同樣充滿生命與張力。

本次“側(cè)面--1979-2012毛旭輝紙本作品展”選擇了毛旭輝從1979年至2012年間的部分作品，其中多數(shù)為與圭山相關(guān)的紙本寫生繪畫，另含少量早期纖維板上油畫作品。作為毛旭輝展覽歷程中第一次正式的紙本繪畫作品展，本展希望通過(guò)少量的、指向明確的、片段性的線性展覽思路，來(lái)為觀眾呈現(xiàn)藝術(shù)家毛旭輝日常與意識(shí)的對(duì)話，情感的詩(shī)意與直覺(jué)，部分珍貴參展作品為首次面向公眾展覽，也彌補(bǔ)了其展覽歷程中對(duì)于紙本作品個(gè)展的空白。