從公元4世紀到14世紀，古人花了一千多年開鑿出南北長1680米的敦煌石窟群；從1944年國立敦煌藝術研究所成立到如今的敦煌研究院，一代代"敦煌人"用七十余年把中古時代的繁華之地再現(xiàn)于世人面前；從2014年到2015年底，上海喜瑪拉雅美術館與敦煌研究院合作，花了兩年的時間，將敦煌位移至上海。

2015年11月29日，"敦煌：生靈的歌"大型展覽將于上海喜瑪拉雅美術館開幕。展覽由敦煌研究院院長王旭東、上海喜瑪拉雅美術館顧問王純杰聯(lián)合策展；上海喜瑪拉雅美術館館長李龍雨為藝術總監(jiān)，有"敦煌的女兒"之譽的敦煌研究院名譽院長樊錦詩擔任學術顧問，并由證大集團（戴志康董事長）大力支持。在帶來大型敦煌臻品藝術的同時，首次，絲路上的藝術瑰寶將與當代藝術親密接觸。

"敦煌：生靈的歌"將還原8個最具藝術價值敦煌石窟，并將展出經(jīng)典的彩塑臨摹12件、壁畫臨摹品（常書鴻、段文杰、常沙娜等敦煌藝術頂級大師作品）60件、藏經(jīng)洞絹紙畫復制品25組件以及文物20件（花磚真品10件，藏經(jīng)洞出土經(jīng)卷真跡10件），共計125組件源自敦煌的藝術沉淀。在8個石窟中，除莫高窟晚唐第17窟（藏經(jīng)洞）之外其它洞窟因保護的原因不對外開放，而在本次上海展中，公眾將有機會一睹其容顏。其中北涼第275窟是最早的洞窟之一，窟內塑有整個敦煌石窟系列內少有的交腳坐菩薩像，塑像造型雄健，面相豐圓，神情莊靜，高髻寶冠，發(fā)披兩肩，上身半裸，肩掛披巾，腰束羊腸裙，造型與衣飾可以看出中原傳統(tǒng)雕塑藝術與西域佛教藝術的融合。在特別展出的20件珍品文物中，其中9件為國家一級文物，包括"大般涅槃經(jīng)如來性品經(jīng)（北魏）"等在內的源自藏經(jīng)洞的繪畫、古代寫本、刻本的作品，都是在敦煌的陳列廳都是很少拿出來展覽的寶貝。寫本和刻本所使用的語言文字除漢文外，還有藏文、于闐文、突厥文、回鶻文、梵文、粟特文、希伯來文等。通過對文物及文獻的展示和重新演繹，此次展覽，公眾將能夠更透徹了解敦煌的藝術及歷史。同時，上海喜瑪拉雅美術館邀請到了敦煌研究院專業(yè)的解說團隊，使展覽本身不僅僅是作品的陳列，更有一個個關于敦煌的故事將隨展覽在上海傳頌。

作為一個成熟的"展覽"，敦煌展在近年中國美術館、深圳關山月美術館、浙江美術館、香港文化博物館等巡展中每每引起轟動，不同于以往，在呈現(xiàn)最經(jīng)典之敦煌藝術的同時，上海喜瑪拉雅美術館作為當代藝術館，將首次實現(xiàn)敦煌藝術與當代藝術的對話。通過白南準的《藍佛》（BlueBuddha），邱志杰的《總會有人信》……等作品，"敦煌：生靈的歌"將帶領公眾立基于敦煌石窟的視覺體驗之后重新審視當代藝術里面關于佛教/宗教的創(chuàng)作。在此，這些當代藝術作品又何嘗不是一個個"本生故事"。

作為古代"絲綢之路"的重鎮(zhèn)，總綰中西交通的"咽喉之地",敦煌郡設立于漢武帝時期，作為本次展覽的延伸，展期內的喜瑪拉雅廣場上，玉門關、漢長城、陽關烽燧等具有代表性的建筑以及地貌，將以相應比例實景復原，古代敦煌歷史人文之景將得以在上海再現(xiàn)；此外包括樊錦詩、王旭東等敦煌大師系列講座也將于展覽期間展開。國學大師季羨林曾說："世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠的文化體系只有四個：中國、印度、希臘、伊斯蘭，再沒有第五個；而這四個文化體系匯流的地方只有一個，就是中國的敦煌和新疆地區(qū)。"正因如此，憧憬敦煌并不需要其他的理由。