人類理性和邏輯之外是藝術(shù)，大藝術(shù)家創(chuàng)造出超越于人類現(xiàn)有的知識(shí)、概念范疇的作品，經(jīng)過(guò)梳理和分類，整理成新的知識(shí)和概念，人類的知識(shí)文化得以擴(kuò)展。藝術(shù)之于當(dāng)代，從整體上講跟時(shí)代的關(guān)系更密切、更有聯(lián)系，對(duì)社會(huì)的參與性更強(qiáng)、更積極，雖不能直接改變社會(huì)，卻是時(shí)代、歷史進(jìn)步的精神原動(dòng)力。“對(duì)畫(huà)”展覽標(biāo)題的提出有多重涵義，試圖建立一個(gè)能夠廣泛交流對(duì)話的場(chǎng)境：有我們這個(gè)時(shí)代此一時(shí)期人對(duì)繪畫(huà)的理解與表達(dá)；有以畫(huà)展為媒介的觀者和畫(huà)者的對(duì)話；有藝術(shù)家在語(yǔ)言自覺(jué)的提示下進(jìn)行的繪畫(huà)探索；亦有鑒賞家透過(guò)藝術(shù)家創(chuàng)造的畫(huà)面表象，了解藝術(shù)家創(chuàng)作的真實(shí)意圖和隱藏在圖像世界背后的深邃思想等等。
      
六位參展 的藝術(shù)家都有系統(tǒng)的學(xué)院派教育背景，而學(xué)院派中國(guó)畫(huà)教育一貫重視向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，講究理智與共性，追求高尚端莊的藝術(shù)境界和天人合一的宇宙大化精神。他們正是以此基點(diǎn)，把外部條件變化所導(dǎo)致的各種社會(huì)問(wèn)題內(nèi)轉(zhuǎn)為自我生命的問(wèn)題，不斷澡雪精神、修煉心性，筆耕不輟，探索表現(xiàn)各自心中的世界。展覽中這些精心創(chuàng)作的作品，是他們這一個(gè)階段的總結(jié)和集中展示，靜候您來(lái)“對(duì)畫(huà)”……