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2019第七屆“藝術(shù)長沙” | 長沙博物館展區(qū)雙個展

開幕時間:2019-12-07

開展時間:2019-12-07

結(jié)束時間:2020-02-06

展覽地址:湖南省長沙市開福區(qū)新河三角洲濱江文化園長沙博物館

策展人:魯虹

參展藝術(shù)家:多巴

主辦單位:長沙博物館

展覽介紹


  2019第七屆“藝術(shù)長沙”,由魯虹負責策展的長沙博物館展區(qū)將展出藝術(shù)家王邁、傅瑤的藝術(shù)作品,以雙個展的形式,來梳理和展示兩位藝術(shù)家?guī)淼木C合媒體與超現(xiàn)實圖景的新圖示。
  記得哲學家汪民安曾經(jīng)在北京民生美術(shù)館舉辦的王邁展覽座談會上說過,王邁繪畫一個比較重要的特點就是以形式本身表達了我們這個時代。按我的理解,這與王邁在進行繪畫創(chuàng)作時有意偏離經(jīng)典繪畫的表現(xiàn)手法,并多方面轉(zhuǎn)換大眾文化的表現(xiàn)手法有關(guān)。而這既使王邁從更新角度開發(fā)了繪畫的全新可能性,也使他的畫面頗具消費時代與都市化特色。
  文/魯虹:開辟繪畫的新邊疆——我看王邁的新繪畫創(chuàng)作
  不知他人的感受如何,在觀看了傅瑤的一系列創(chuàng)作后,我深深感到,她之所以如此熱衷于對超現(xiàn)實場景的表達,而不去轉(zhuǎn)換現(xiàn)實中的人與事。是因為她清楚的意識到了,人們在本質(zhì)上其實是很難超出于現(xiàn)實之網(wǎng)的,這也使她將“精神的修行”放在了更加重要的位置上!而通過相類似的表現(xiàn)手法,她也尋覓到了一條遠離當下喧囂、繁雜或追求內(nèi)心寧靜的自我救贖之路。在終極的意義上,這其實是一種“追夢者的出行”或“精神上的出逃”。所以,由此所產(chǎn)生的相關(guān)創(chuàng)作系列亦是她個人想象與不斷升華的結(jié)果,相信那些但凡有著近似心理背景的人一定會與之產(chǎn)生強烈共鳴!
  文/魯虹:精神上的“出逃”——傅瑤的藝術(shù)世界
  藝術(shù)家介紹
  王邁
  1972年生于黑龍江省伊春市,從2002年開始,其作品先后在美國、日本、德國、法國、意大利、瑞典、芬蘭、奧地利、新加坡、韓國、捷克等十幾個國家展出、并被各類藝術(shù)機構(gòu)或個人收藏,獲評美國亞洲文化委員會ACC當代藝術(shù)獎。
  張子康說:“90年代國際化的潮流中已經(jīng)幾乎擊潰了繪畫的傳統(tǒng)地位,由于國內(nèi)資訊的閉塞以及展出空間制作立體作品費用的限制,使得王邁這一代藝術(shù)家,在藝術(shù)生涯開始之際就憑借著扎實的造型基礎(chǔ),持續(xù)展開了對繪畫風格及觀念上的探索和關(guān)注。在王邁早期的繪畫作品中,塑造了人工光線下,具有批判意義的精神克隆、屏幕的影像,已經(jīng)與同時代的藝術(shù)家表現(xiàn)的視覺效果拉開距離。進入新世紀以來,他在繪畫媒介的運用上,更為廣泛豐富,為畫面的多重時空發(fā)掘出新的維度,題材從有關(guān)少年時代后社會主義視覺經(jīng)驗的內(nèi)容,拓展到關(guān)注全球性的能源命題的討論,繪畫本體的方法論也以觀念的塑造在畫面中得以并置。近五年,王邁偏好用傳統(tǒng)油彩進行創(chuàng)作,將傳統(tǒng)視覺藝術(shù)的文學性浸入畫面中,對繪畫媒介不可替代的宗教般的視覺特質(zhì)有了新的界定,所以我們今天看到王邁的繪畫,是跟我們學院的繪畫完全不一樣的一種創(chuàng)作方式,我們談到說他的繪畫是一種壞畫,不是說他畫的不好,或者是壞的作品,而是他打破了傳統(tǒng)的繪畫審美,建造了一種新審美繪畫的視覺感受。我想王邁這種探索可能會對我們今天新繪畫的思考產(chǎn)生不一樣的意義。”
  傅瑤
  1977年出生于內(nèi)蒙古,畢業(yè)于蘇州大學藝術(shù)學院,現(xiàn)居北京,自由藝術(shù)家,長期活躍在國內(nèi)外當代藝術(shù)領(lǐng)域。2012年參加德國魯爾雙年展,參展作品《飛》系列,作品被德意志銀行收藏;多次參加國內(nèi)外展覽,作品被德國、加拿大、印尼、香港等個人及機構(gòu)收藏。出版?zhèn)€人畫籍《YAO'S UNCERTAINTY》,作品在藝術(shù)媒體廣泛發(fā)表。
  她從2012年開始創(chuàng)作《出逃記》系列,這個名字最能體現(xiàn)藝術(shù)家這些年的創(chuàng)作心境及真實生存感悟。傅瑤以獨特敏感的女性視角和豐富變化的想象力,通過提煉轉(zhuǎn)換東西方古典繪畫中的人物、鳥獸、花草形象,用寓言性的象征主義手法構(gòu)筑了一幕幕似夢非夢的詩意圖景。或思慕古人,騰云駕霧,騎著仙騎出逃;或化為靈獸一同出逃,或是一段關(guān)于“出逃”生命的對話。范迪安先生在《心靈的游蹤——傅瑤藝術(shù)簡論》中評價:“傅瑤是一位善于融合、心思靈動的畫家,她用畫筆在中西、古今間暢然游走,既散發(fā)出西方畫壇類似博斯與達利的天馬行空與光怪陸離,又透露著對中國傳統(tǒng)如陳老蓮迂拙古雅之風的致敬”。

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