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馬軻:前奏與沉思

開展時間:2024-06-23

結(jié)束時間:2024-09-08

展覽地點(diǎn):西海美術(shù)館

展覽地址:青島市西海岸新區(qū)銀沙灘路1111號

策展人:崔燦燦

參展藝術(shù)家:馬軻

主辦單位:西海美術(shù)館

展覽介紹


6月23日,西海美術(shù)館將呈現(xiàn)藝術(shù)家馬軻大型個展“前奏與沉思”,此次展覽是馬軻迄今為止最大型的中期回顧,由崔燦燦擔(dān)任策展人。

展覽以非線性回顧的路徑去打破他創(chuàng)作的“時”,而西海美術(shù)館移步換景的展覽空間與馬軻在畫面上打造的空間連接,共同指向藝術(shù)家“咬定青山不放松”的氣魄和“騎馬上虛空”的灑脫,重構(gòu)了新的“空”。

作為西海美術(shù)館個案研究性展覽的延續(xù),此次展覽是對于馬軻過往藝術(shù)實(shí)踐的一次深入回溯與細(xì)讀,以此重訪折疊在藝術(shù)家創(chuàng)作背后的時代、思潮和文化等多重坐標(biāo),并試圖以中國當(dāng)代藝術(shù)中個體的流動去引發(fā)更多的沉思。

“一直到很晚我才知道,繪畫一出手就應(yīng)該去創(chuàng)造一個世界,而不是模擬。無論畫的多像,繪畫和眼前的世界都是平行的。即使最寫實(shí)的繪畫也不依賴眼前的物像,而是依賴畫家的觀念。”

——馬軻

前 言

和大多數(shù)70后不同,馬軻從90年代末就聲名鵲起,經(jīng)歷了多次中國當(dāng)代藝術(shù)的起伏與考驗(yàn),他的繪畫幾經(jīng)變革,卻又超越代際、杰作不斷,始終在繪畫浪潮的前沿進(jìn)行實(shí)驗(yàn),成為中國新繪畫的代表人物。

“前奏與沉思”亦是對這段歷程的回溯,也是馬軻迄今為止最大型的中期回顧。展覽分為9個單元,以非線性敘事的方式,展出了馬軻自1997年至今的150多件作品,涵蓋藝術(shù)家不同時期的重要作品與轉(zhuǎn)折點(diǎn)。作品媒介包括繪畫、紙本、手稿、檔案、紀(jì)錄片等不同媒介。然而,與過往的回顧性展覽相比,主題中的“前奏”,又試圖給“回溯”這一行為,賦予另一層時間的含義,從對已有成果的沉思,引向藝術(shù)家的未來,期冀下一個時刻的來臨。

展覽分為9個單元,以“無限的繪畫”作為開篇,借用濃縮時空的手法,講述馬軻不同時期作品之間的差異與共性,對于繪畫無限可能的追逐,成為整場展覽的精神寫照。之后,又以局部特寫的方式,聚焦新作《盲人摸象》系列在馬軻藝術(shù)生涯中的變革性意義。在長達(dá)三年的時間中,馬軻有意地重復(fù)著同一個故事,每一張新的《盲人摸象》都可以被視為一個新的變體,對上一張認(rèn)知的解放與語言的創(chuàng)造,成就了一個個全新的關(guān)于“繪畫的故事”。而在此之前,西游系列的出現(xiàn),標(biāo)志著馬軻為這場變革作足的準(zhǔn)備,以和再現(xiàn)論分道揚(yáng)鑣。馬軻這樣寫道:“繪畫一出手就應(yīng)該去創(chuàng)造一個世界,而不是模擬”。

西游系列亦是馬軻個人經(jīng)歷的隱喻,80年代父親的藝術(shù)啟蒙,90年代天津求學(xué)時蘇派的影響,支教非洲時被原始的生命節(jié)奏所打動,00年回國五年間走訪中國古跡,對傳統(tǒng)文化有了切身體驗(yàn)。之后,現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、表現(xiàn)主義反復(fù)交替?;蛟S經(jīng)歷了風(fēng)格,才能理解風(fēng)格。直到重返立體主義的時刻,馬軻不再專注于某一種風(fēng)格、語言或是場景的處理,而是將這些一幕幕的變化,排列為整場的劇目,以提煉出繪畫自身的魅力。

“對比系列”為這種變化提供了明證,相似的題材在多年間的作品中有著截然不同形態(tài)。然而,時代與藝術(shù)史的烙印,在馬軻這里仍然在場,早期作品中強(qiáng)烈的表現(xiàn)主義傾向,奠定了馬軻之后創(chuàng)作的精神面貌,他從未臣服于現(xiàn)實(shí),始終保持著一種“昂揚(yáng)”的姿態(tài)。無論馬軻的工作多么理性,迸發(fā)的才情、悲劇的感受、繪畫性的質(zhì)感以另一種面孔在畫中游蕩。亦或是那些風(fēng)景畫中歷史的情感與深邃的精神,它們都有著傳記式的色彩:堅(jiān)定的意志和無畏的對峙。亦或,中國古典詩人獨(dú)有的浪漫:“大羅天上月朦朧,騎馬上虛空”。

每一次變化,都為馬軻提供了一個支點(diǎn),作為走向未來的前奏。然而,這些不同時期的風(fēng)格與語言之間,并非是簡單的更替關(guān)系,而是彼此的錘煉。它們疊加、雜糅,互為視點(diǎn),攜帶著各自的營養(yǎng)與雜質(zhì),創(chuàng)造出馬軻新作中獨(dú)有的形式“折疊的時空”。然而,它并不能被視為一種“風(fēng)格”,而是作為一種認(rèn)知,造就作品,成為作品中最重要的內(nèi)容。在這個意義上,馬軻有著畫家中少有的雄心與終極的理想,藝術(shù)和科學(xué)、哲學(xué)在認(rèn)知上有著同等重要的價值。

繪畫終歸是關(guān)于認(rèn)知的創(chuàng)造,是一種重建而非詮釋現(xiàn)實(shí)的方式。只是,對于馬軻而言,這個“承諾”比當(dāng)下更為實(shí)在,它需要藝術(shù)家有終極的信念、輾轉(zhuǎn)的沉思,不斷地終結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn),將得來的果實(shí)視為前奏。只有這樣,無限,這個不可及的希望,突然之間變成了激勵,世界成為一個起點(diǎn)。

策展人:崔燦燦
2024年6月13日

藝術(shù)家介紹

馬軻

本科畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院繪畫系并留校任教,后借調(diào)文化部赴東北非厄立特里亞援教。碩士畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系第四畫室?,F(xiàn)工作、生活于北京。

馬軻作品收藏于世界各地,包括:Kunstmuseum Bern,伯爾尼,瑞士;The Hammer Museum,芝加哥,美國;M+Museum,香港,中國;WhiteRabbit Gallery,悉尼,澳大利亞。

策展人介紹

崔燦燦

獨(dú)立策展人,寫作者。

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