北宋慶歷四年（1044年），蘇舜欽遭貶謫，后流寓吳中，筑滄浪亭。

園子修好后，好友歐陽(yáng)修做詩(shī)《滄浪亭》：“清光不辨水與月，但見(jiàn)空碧涵漪漣。清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，可惜只賣(mài)四萬(wàn)錢(qián)”。至此之后，滄浪亭成為文人雅士心往神馳之所在。

透過(guò)園林的花窗，園林與水墨背后承載著的隱與仕、物與心溝通著千百年來(lái)中國(guó)文人的精神內(nèi)質(zhì)，以圖像建構(gòu)哲學(xué)，也是水墨藝術(shù)延綿千年的根基。

當(dāng)代的水墨創(chuàng)作與傳統(tǒng)文人水墨的趣味和風(fēng)格大相徑庭。

在超越了東西方范疇、以中國(guó)傳統(tǒng)文化和圖像為出發(fā)點(diǎn)的同時(shí)，嘗試以一種更為“當(dāng)代”的視角構(gòu)建一種新的水墨圖式，進(jìn)而在對(duì)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代價(jià)值的理性思考和自我觀照中，通過(guò)自我解讀、剖析和表達(dá)，構(gòu)建出屬于自己的當(dāng)代人文山水景觀。

王紹強(qiáng)同時(shí)兼具藝術(shù)家、美術(shù)館館長(zhǎng)、美術(shù)教育家等多重身份，他的作品也成為他江南求學(xué)經(jīng)歷的濃縮與升華，讓他對(duì)蘇州悠久的人文歷史記憶深刻，也激發(fā)了他對(duì)吳地文化的認(rèn)同與思考。

本次展覽正是他在以人文地理志為中心的水墨實(shí)驗(yàn)來(lái)延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)“山水即道”的基礎(chǔ)上，用當(dāng)代藝術(shù)的方式對(duì)蘇州印象的再度解讀與重構(gòu)。

“清光不辨”是歐陽(yáng)修的詩(shī)句，也是展覽的主題，更是王紹強(qiáng)對(duì)東方哲學(xué)的參悟。

進(jìn)入展覽便走進(jìn)了一個(gè)如園林般可觀、可游、可居的詩(shī)意空間，是有如凡塵間平行時(shí)空般的世外桃源。它是“身”的安放處，更是“心”的棲息地。不論是寓情于景、澄懷觀道的人文傳統(tǒng)，還是歷史感悟與人生哲思，都在這方天地中呈現(xiàn)。

王紹強(qiáng)的山水實(shí)驗(yàn)將吳地自然與人文的邂逅，空間與記憶的碰撞，傳統(tǒng)與當(dāng)代的雙向循環(huán)落筆進(jìn)展覽的脈絡(luò)里。

他的作品并非宏大敘事，但骨子里的書(shū)卷氣和自在平和的性情，卻彷佛有種獨(dú)特的魔力，讓你愿意用大把的時(shí)光去揣摩兩片太湖石形態(tài)的異同，默默欣賞畫(huà)中的框景，就如同蘇州的性格，瀟灑但不張揚(yáng)，柔軟卻又堅(jiān)韌。在對(duì)觀念的深入思考中激活了傳統(tǒng)，也改寫(xiě)著傳統(tǒng)——他對(duì)蘇州傳統(tǒng)人文精神的拆解和重構(gòu)，對(duì)傳統(tǒng)文人山水美學(xué)特質(zhì)的向往和再現(xiàn)，照見(jiàn)了真切的自我世界，強(qiáng)化著觀者內(nèi)心深處的共振，也為當(dāng)代水墨創(chuàng)作提供了一個(gè)很好的答案。

策展人前言

去年年末，在為王紹強(qiáng)先生本次展覽的標(biāo)題苦思冥想之時(shí)，偶見(jiàn)學(xué)者朱光潛手書(shū)的一副對(duì)聯(lián)：清光不辨水與月，落筆更如錐畫(huà)沙，竟然有了豁然開(kāi)朗之感。“錐畫(huà)沙” 是中國(guó)書(shū)畫(huà)用筆的一重境界，“清光不辨”則源自歐陽(yáng)修的名篇《滄浪亭》。如今滄浪亭上還掛著那副“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遠(yuǎn)山皆有情”對(duì)聯(lián)，就出自“清光不辨水與月”的下一句。

提到這環(huán)環(huán)相扣的諸般種種，是想說(shuō)其背后都在表明主觀與客觀，藝術(shù)與三千大千世界的關(guān)系。 “清光”如何辨與不辨 “水與月”，“近水遠(yuǎn)山”又如何才能真“有情”？創(chuàng)作欲求自然，天人怎樣合一，之于每一位創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)雖是道難題，亦是件可供一生追尋的快活事兒。

王紹強(qiáng)作為多重身份，多項(xiàng)工作并行的管理者、藝術(shù)家，他的創(chuàng)作的確是在時(shí)間的夾縫中嚴(yán)肅的玩味，所有的歡喜皆于不易之中。蘇州的園林是在壺中搭宇宙，王紹強(qiáng)則是在紙上畫(huà)天籟。他借助科學(xué)的方式將藝術(shù)創(chuàng)作理性的精神化了，繼而將自我的思考進(jìn)行詩(shī)意的沉淀，并一絲不茍地置于蘇州博物館之中，希望與觀眾攜手來(lái)一次秉燭夜游般的同行。

吳洪亮

2024年6月30日于北京五洲大酒店

藝術(shù)家

王紹強(qiáng)

號(hào)后山，現(xiàn)為廣東美術(shù)館館長(zhǎng)，文博二級(jí)研究員，教授，博士生導(dǎo)師，享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家，兼任中央美術(shù)學(xué)院教授，中國(guó)藝術(shù)研究院研究員，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，廣東省思想文化領(lǐng)軍人才，現(xiàn)工作生活于廣州。

王紹強(qiáng)專(zhuān)注于東方哲學(xué)思想與自然觀的深入研究，關(guān)注中華傳統(tǒng)文脈的當(dāng)代轉(zhuǎn)換，不斷在觀念與方法論層面尋找突破?；趯?duì)中西方藝術(shù)發(fā)展的理解，對(duì)當(dāng)下藝術(shù)生態(tài)的觀察，致力于古今中西共通的他將當(dāng)代思維方式與創(chuàng)作視野介入傳統(tǒng)文化情境的重構(gòu)中。對(duì)中國(guó)水墨、紙本材料的尊重與諳熟讓他將個(gè)體情懷投入藝術(shù)創(chuàng)作，從而形成獨(dú)到的視覺(jué)邏輯、當(dāng)代視野及藝術(shù)緯度。