為2025“回旋鏢”展覽寫上幾句

文 | 譚根雄

與梧桐美術(shù)館負(fù)責(zé)人幾經(jīng)商議，決定2025年新春首展以“回旋鏢”命名。其學(xué)術(shù)旨義非常明確，則是年輕的、新穎的、不凡的，能夠承攬某種令人眩目的東西被展示。這里稱之“東西”的對象，應(yīng)該不為任何形式主義匡限。從另外含義而言，展示一切藝術(shù)訴說，是攸關(guān)個(gè)人言語自由裁量權(quán)的最終體現(xiàn)，即英國羅素弟子德國哲學(xué)家維特根斯坦所言：“語言即世界”的判定。然而，藝術(shù)從來就不承載心智開竅的哲學(xué)任務(wù)，僅僅是一種形態(tài)勾勒，謄清形象的工具。換言之，當(dāng)下藝術(shù)僭越前人的那套舞筆操練，其前提一定是個(gè)人畢生的叛逆和理性批判。問題是，當(dāng)眼花繚亂的各種藝術(shù)舉措出現(xiàn)后，它能否像文字誕生始初就具詩性的魔幻，既可以言辭表達(dá)順暢，也能夠竭盡歌功頌德與進(jìn)諫犯上，這就是書寫皴皺多維的意象，解讀那些“不可卒讀才是可續(xù)寫性的”法國哲人羅蘭?巴特如是說明語言的詭譎。這種“語言”指代多重性功能：語焉不詳、語無倫次、荒謬置辭，甚至悖論，在這里期許“回旋鏢”應(yīng)該甩出不同形態(tài)和觀念的藝術(shù)作品。

當(dāng)展覽附庸某種虛頭巴腦的唬人伎倆，稱之上蒼垂憐人間的厚愛表演也未嘗不可，應(yīng)允各種藝術(shù)“擺譜”，修復(fù)彼此形式的裂痕，這歸咎“形而下”的自身被抬升為“形而上”的虛妄存在，那就是橫空出世及世人可視可讀可供欣羨的對象。正因?yàn)槿绱耍?ldquo;回旋鏢”周而復(fù)始的無限穿越，既對現(xiàn)存一切經(jīng)驗(yàn)的糾錯(cuò)，也對以往歐幾里得的知識體系勘誤，這就是批判性的理性思考。否則，傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)主義的美學(xué)訴求，終究孵化靳尚誼先生年前說道“好看與不好看”等系列藝術(shù)評價(jià)問題。顯然這種蹩腳見識，差不多允應(yīng)慵懶思考成為民粹的流俗需求。試問斐波那契數(shù)理而長久操守1:1.618黃金律，能在多大程度上鬻養(yǎng)21世紀(jì)的人文主義，張揚(yáng)藝術(shù)的當(dāng)代性。英國道格拉斯?霍爾就此認(rèn)為現(xiàn)代“繪畫不是用來在空間中定位圖像，而是用來暗示事物間關(guān)聯(lián)”，是藝術(shù)不拘一格的自由表達(dá)。援引法國哲人?？碌淖V系學(xué)說，他認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)已從根本上消除了意識形態(tài)在歷史中的主宰地位，即“宰他”性的唯理論，是對非此即彼的“一元”論否定，藝術(shù)家身心才能真正獲得全面釋然。不幸的是藝術(shù)史的線性邏輯，在其深刻闡述達(dá)爾文主義“進(jìn)化論”時(shí)又不可避免地跌入熱力學(xué)第二定律“熵增”效應(yīng)的死亡陷阱。也就是說，一切體系發(fā)展的同時(shí)“進(jìn)化”自身混亂，是導(dǎo)致體系崩潰的元兇，而生存于“體系”內(nèi)的藝術(shù)也將成為自身進(jìn)程的歷史毀滅者。反之，為了維持藝術(shù)與社會的平衡，演繹更多的藝術(shù)形象，它才能有效掣肘體系混亂與失序，包括斷絕“熵增”系統(tǒng)無限增量的厄運(yùn)降臨。

這個(gè)“回旋鏢”展覽就是依循當(dāng)今社會圖像識別和檢索，基本勾勒了作者與外部世界聯(lián)系的各自語境關(guān)系。這似是美國學(xué)者米斯泰爾在《社會記憶理論》一書中給出的看法：“在借助于藝術(shù)家角色所賦予閱讀（創(chuàng)作）意義中相互連接的......是人們對這個(gè)世界作出有意義的理解，并以極為寬泛的個(gè)人知識尺度去衡量世間一切事物關(guān)系，這將成為一種敘事的藝術(shù)文本及呈現(xiàn)方式”。相反，攛掇現(xiàn)代主義的名義，試圖勾兌傳統(tǒng)文化的污垢，以企傳統(tǒng)文化立場與當(dāng)代理性批判之間找到一種彼此融合策略，從善如流述說自己的話語，并希望找到一把開啟當(dāng)下藝術(shù)奧秘的萬能鑰匙，這純屬扯蛋。因?yàn)樗囆g(shù)的線性歷史熵增現(xiàn)象，從邏輯上講一切質(zhì)同形異的藝術(shù)系統(tǒng)，表明你拿上畫筆算是個(gè)匠人，放下它，你不過是只兩腳獸。所謂的藝術(shù)創(chuàng)造性及藝術(shù)史業(yè)已勾劃“古典”、“現(xiàn)代”、“后現(xiàn)代”藝術(shù)的時(shí)間矩陣，例證這個(gè)閉環(huán)系統(tǒng)由一個(gè)自發(fā)的有序向無序、混亂，最終失序和崩塌的必然過程。這里再重申一下：傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代性的藝術(shù)亦同孿生，誠如線繩兩端，兩者牽引而不分伯仲。所以接續(xù)“傳統(tǒng)”則意味著自身繼續(xù)迂腐，面對未來——當(dāng)下藝術(shù)是已死的殘骸。換言之，人類藝術(shù)發(fā)展史的每一階段點(diǎn)位，構(gòu)建了藝術(shù)的完整圈套。從邏輯上說，“圈套”規(guī)則在其閉環(huán)系統(tǒng)內(nèi)運(yùn)行而無法逸出、脫逃。所謂的藝術(shù)創(chuàng)新，它不過是一廂情愿的黃粱美夢，瘋?cè)藝艺Z的弱智想象罷了。事實(shí)上，藝術(shù)之道不可逆轉(zhuǎn)前行的龐雜、冗余、累贅，最終滅失于足下的迄始原點(diǎn)。

儼然，這次應(yīng)邀參展的十八位藝術(shù)家勉為其難，各自只能以繪畫、裝置、多媒體或其他材質(zhì)的作品，大致表現(xiàn)了當(dāng)下較為流行和崇尚的新穎視覺輪廓，從學(xué)術(shù)層面體現(xiàn)了美學(xué)之父鮑姆嘉通倡導(dǎo)“藝術(shù)的主觀”認(rèn)知，包括拒絕回應(yīng)任何藝術(shù)的評判問題。而試圖把藝術(shù)問題納入美學(xué)研究范疇，它只能無限接近作品的具體范例，重新修訂一切植根于傳統(tǒng)知識經(jīng)驗(yàn)的辭語，最終才能紓緩時(shí)代對藝術(shù)的苛刻和要求，卻自在自得一份閑適心境，自我相向而始終如一，這就是“回旋鏢”的學(xué)術(shù)核心。

正因如此展覽很難做，誠如陳丹青在2010年第8期《晚清》上譏喻《中國人為什么畫油畫？》一文中疑慮“50或70年前中國女子就流行用三角形內(nèi)褲勒緊腰腿，扣攏胸罩，還穿上緊貼皮肉的透明絲襪。”作者驚訝是什么原因讓中國女人如此風(fēng)騷？古代“林黛玉或王昭君也穿著同樣的內(nèi)衣嗎？”他不知道這種做派就是最時(shí)髦的藝術(shù)范兒！也是舉辦此次展覽的初衷。

2025年新春

參 展 藝 術(shù) 家

陳明園 | Chén míng yuán

美術(shù)學(xué)博士，教育學(xué)博士后，華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，上海美術(shù)家協(xié)會會員。繪畫作品被中國美術(shù)館、上海美術(shù)家協(xié)會等機(jī)構(gòu)及私人收藏。大型歷史主題油畫作品獲上海文化發(fā)展基金重大文藝創(chuàng)作項(xiàng)目資助。

陳翰文 | Chén hàn wén

江蘇蘇州人，畢業(yè)于華東師大美術(shù)學(xué)院，師從譚根雄教授。作品入選2021上海美術(shù)大展，2022上海油畫展，2024上海市民藝術(shù)節(jié)。主要研究現(xiàn)當(dāng)代繪畫實(shí)驗(yàn)，現(xiàn)工作生活在上海。

戴家峰 | Dài jiā fēng

1963年生于江蘇寶應(yīng)

1989年畢業(yè)于上海華東師范大學(xué)

蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 教授

江蘇省美術(shù)家協(xié)會油畫藝委會委員

江蘇省油畫學(xué)會副秘書長

李勇智 | Lǐ yǒng zhì

2024年 上海美術(shù)大展

2024年 上海油畫作品展

2024年 城市藝術(shù)博覽會

2023年 自然視界油畫展（西沙美倉）

2021年 紅色中國慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年主題藝術(shù)作品展

2020年 第八屆上海市民藝術(shù)大展（美術(shù)）展

2018年 第七屆上海市民藝術(shù)大展（美術(shù)）展（二等獎(jiǎng)）

2018年 上海中國畫小品展

2017年 上海市第十屆美術(shù)大展

林桂明 | Lín guì míng

1990年 生于平潭

2014年 本科畢業(yè)于華東師范大學(xué)美術(shù)系

2018年 研究生畢業(yè)于華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，師從譚根雄教授

2022年至今，任嘉德·宥愛藝術(shù)中心展覽部負(fù)責(zé)人

劉小沨 | Liú xiǎo fēng

藝術(shù)創(chuàng)作，詩歌創(chuàng)作；1991 出生于陜西省岐山縣；2014年畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院油畫專業(yè)；現(xiàn)工作生活于上海。富貴加工廠品牌主理人，一位態(tài)度開放的文化藝術(shù)實(shí)踐工作者。

陸煜瑋 | Lù yù wěi

碩士畢業(yè)于華東師范大學(xué)美術(shù)系

現(xiàn)任教于華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

上海美術(shù)家協(xié)會會員

上海中外文化青藝會會員

馬佳慧 | Mǎ jiā huì

1995 生于南京

2017 本科畢業(yè)于華東師大美術(shù)學(xué)系

2020 碩士畢業(yè)于華東師大美術(shù)學(xué)院

上海市美術(shù)家協(xié)會會員 現(xiàn)定居、工作于上海

馬俊營 | Mǎ jùn yíng

藝術(shù)學(xué)博士、中國美術(shù)家協(xié)會會員、上海市美協(xié)理事、上海市美協(xié)漆畫藝術(shù)委員會委員、普陀區(qū)美協(xié)副主席、華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授、研究生導(dǎo)師。

石瀅 | Shí yíng

畢業(yè)于上海華東師范大學(xué)藝術(shù)教育系油畫專業(yè)

上海美術(shù)家協(xié)會會員

長寧區(qū)美術(shù)家協(xié)會副主席

上海炎黃文化研究會會員

孫承乾 | Sūn chéng qián

1997年生于黑龍江

本科畢業(yè)于上海視覺藝術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)

碩士畢業(yè)于華東師范大學(xué)美術(shù)專業(yè)

上海市美術(shù)家協(xié)會會員

香港畫院會員

王屹 | Wáng yì

當(dāng)代藝術(shù)工作者，2000年生于浙江，碩士曾就讀于華東師范大學(xué)。生活工作于浙江，上海。創(chuàng)作媒介涵蓋裝置、影像、行為。主要?jiǎng)?chuàng)作脈絡(luò)從空間詩性、抽象化社會性議題等關(guān)系出發(fā)，并在創(chuàng)作過程中反映對自我、觀眾心理的重視與解構(gòu)。

王伊楚 | Wáng yī chǔ

生于上海

2008碩士畢業(yè)于華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

2011-2012 美國加州州立大學(xué)訪問學(xué)者

上海市美術(shù)家協(xié)會理事

現(xiàn)任教于華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

汪一 | Wāng yī

1984年出生，生活工作于上海。本科畢業(yè)于上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)，碩士畢業(yè)于紐約藝術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)。2018年獲得第五屆約翰莫爾繪畫獎(jiǎng)(中國)，2012年獲得第三屆星星藝術(shù)節(jié)新人獎(jiǎng)，2007年至2018年間藝術(shù)家駐地過英國利物浦、德國諾伊斯及法國巴黎。他的作品先后于上海21世紀(jì)民生美術(shù)館、中華藝術(shù)宮、程及美術(shù)館、美國保爾博物館、臨港當(dāng)代藝術(shù)館及寶龍美術(shù)館等均由展出，他的作品曾被寶龍美術(shù)館及何鴻燊基金會作為館藏。

殷峻 | Yīn jùn

上海美術(shù)家協(xié)會會員

上海中外文化藝術(shù)交流協(xié)會會員

JIWI日本國際水彩畫會會員

MWS澳大利亞墨爾本水彩協(xié)會會員

張勇 | Zhāng yǒng

復(fù)旦大學(xué)藝術(shù)教育中心副教授

周丹燕 | Zhōu dān yàn

1980年出生于浙江

2006年研究生畢業(yè)于華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

現(xiàn)任教于上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院

上海美術(shù)家協(xié)會會員

周胤辰 | Zhōu yìn chén

畢業(yè)于上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院。現(xiàn)任教于上海美術(shù)學(xué)院油畫系。2023年獲上海美術(shù)大展白玉蘭佳作獎(jiǎng)、2019年獲上海青年美術(shù)大展劉海粟美術(shù)獎(jiǎng)。曾入選上海文化發(fā)展基金會創(chuàng)作孵化項(xiàng)目、靳尚誼基金會青年藝術(shù)家海外考察項(xiàng)目、德國蘭根基金會霍姆布羅伊駐地項(xiàng)目等。