原弓
最近北京的藝術(shù)圈可謂熱鬧異常，朝陽區(qū)大山子798藝術(shù)區(qū)舉辦的“798藝術(shù)節(jié)”方興未艾，通州區(qū)宋莊舉辦的“宋莊藝術(shù)節(jié)”又硝煙再起。在這兩個藝術(shù)節(jié)上有兩件作品《與聲512－東風(fēng)》與《中國尺度》受到了很多人的關(guān)注，而這兩件作品都出自同一位藝術(shù)家——原弓。
原弓的身份和經(jīng)歷比較復(fù)雜。從小熱愛繪畫的原弓后來從事給書籍畫插圖的工作，下海經(jīng)商后也一直從事著與藝術(shù)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)。在有了經(jīng)濟基礎(chǔ)后，原弓建立了上海第一家私人美術(shù)館--原弓藝術(shù)機構(gòu)，身兼機構(gòu)負責(zé)人、策展人與藝術(shù)家三重身份。
策展活動豐富對生活的體驗
作為策展人，原弓從本世紀初就開始就策劃了“361度當代藝術(shù)展 ”、首屆“新動力·中國”當代藝術(shù)雙年展 、“古今一體，恒久當代”系列個展等多個群展和藝術(shù)家個展，這兩年他逐漸把“新動力”藝術(shù)展做成中國當代藝術(shù)的一個品牌展覽，形成一定的影響力。2007年，原弓邀請展望、俸正杰、張小濤、王林等著名藝術(shù)家及批評家進行了名曰“透明之局” 的西藏穿越活動。期間通過藝術(shù)家和當?shù)夭孛竦慕涣骱团鲎?，藝術(shù)家們進行了前所未有的體驗，并形成了一系列的藝術(shù)成果，其中在這次宋莊藝術(shù)節(jié)上展出的《中國尺度》便是原弓由在西藏的感受而創(chuàng)作出來的。原弓說，做一個策展人更能豐富作為藝術(shù)家的感受和體驗。作為個體的藝術(shù)家，他只是個人的藝術(shù)行為，和其他人的關(guān)系很小，而作為策展人，則需要對方方面面的人和事的把握。
由平面繪畫轉(zhuǎn)向綜合裝置創(chuàng)作
不管是什么樣的身份，原弓一直都在進行著藝術(shù)的創(chuàng)作。早在1997年他就在香港藝術(shù)中心完成了自己的個展，在展覽上展出的是與現(xiàn)在所進行的裝置作品完全不同的傳統(tǒng)平面繪畫，也是從那時開始，他對于平面繪畫的探索已經(jīng)完成。他認為如今的傳播方式和以前已經(jīng)完全不同，平面繪畫的藝術(shù)方式再也不能主動地給人以強烈的刺激，只能被動地被人觀看和理解，取而代之的是集合聲音、形體、材料等各種因素的綜合藝術(shù)，它能主動或者是強加給觀者以強烈的感受。同時他認為不管是何種形式，藝術(shù)本質(zhì)在其中不會變。在798藝術(shù)節(jié)上他展示的作品《與聲512－東風(fēng)》，就是一輛從地震現(xiàn)場拖回來的被砸壞的東風(fēng)汽車，經(jīng)過藝術(shù)家的改造，周身遍布了喇叭，在展出時鳴笛聲四起，給人以強烈的刺激，讓人又想起那不堪回首又值得銘記的時刻。
藝術(shù)作品一定要有“難度”
《與聲512－東風(fēng)》這件作品中的東風(fēng)車是花重金從地震災(zāi)民手中買走的，運回北京的過程也是歷經(jīng)了千辛萬苦。原弓說，做這件作品的難度非常大，而他做的作品都是很難完成的，因為這樣才不會被別人復(fù)制，同時他自己也不能輕易地復(fù)制自己以前的作品，這就使得他作為藝術(shù)家能夠在做每一件作品的時候思考不同的問題，免于流于“圖式化”。如果把那輛從災(zāi)區(qū)拖回來的東風(fēng)車原模原樣地呈現(xiàn)在觀眾面前，雖然也能給觀眾強烈的感受，但是他覺得是不夠的，一定要有藝術(shù)的加工，使其成為一件難以完成的藝術(shù)品。在這里正是體現(xiàn)了他所說的，無論是平面繪畫還是裝置作品一定要體現(xiàn)出藝術(shù)。
希望能與當下社會互動
原弓下一個宏大的構(gòu)想是想通過他的一件針對經(jīng)濟問題的作品能夠在短時間內(nèi)影響到現(xiàn)實的經(jīng)濟情況，比如說使當下的股票市場綜合指數(shù)上升或者是下降，或是影響某只個股的升降。當然他自己也表示這比他以往任何的一件作品都富有挑戰(zhàn)性，但是他所希望自己不只是在閉門造一個藝術(shù)品，而是和當下的社會是互動的，相互有影響的。
【編輯：王棟棟】
