近日，《回首·解構(gòu)經(jīng)典——薛松作品展》在上海美術(shù)館三樓開(kāi)幕。該展覽8月還將在寶島臺(tái)灣長(zhǎng)流美術(shù)館展出。作為蔡國(guó)強(qiáng)的師弟，薛松被人稱為“燒烤藝術(shù)家”，其創(chuàng)作方式很“怪異”，他利用燒過(guò)的印刷品碎片進(jìn)行拼貼創(chuàng)作。在開(kāi)幕式結(jié)束后，薛松接受了本報(bào)記者的獨(dú)家專訪。
夢(mèng)露、周璇同時(shí)“出鏡”
在1990年年底一次偶然的火災(zāi)后，薛松從廢墟中尋找到了屬于自己的藝術(shù)語(yǔ)言和創(chuàng)作方法。他借鑒了西方利用現(xiàn)成物進(jìn)行拼貼創(chuàng)作的概念，跳出了素材的限制，以燒制的方式來(lái)解構(gòu)傳統(tǒng)文化，以拼貼重置了流行的元素，使用文化符碼來(lái)表現(xiàn)多層次的創(chuàng)作內(nèi)涵。此次展覽展出了薛松“古典流行”、“文字符號(hào)”、“古今對(duì)話”三個(gè)系列50多幅畫(huà)作。
可口可樂(lè)、麥當(dāng)勞出現(xiàn)在薛松的作品中。薛松表示，它們是外來(lái)文化的一個(gè)符號(hào)，當(dāng)時(shí)創(chuàng)作這些作品的出發(fā)點(diǎn)，是為了表現(xiàn)外來(lái)文化與中國(guó)傳統(tǒng)的沖突融合。在展覽現(xiàn)場(chǎng)，記者看到了一組可口可樂(lè)的作品，可口可樂(lè)的瓶子里呈現(xiàn)出中國(guó)山水畫(huà)的風(fēng)景。乍看上去，可可樂(lè)的瓶子有點(diǎn)像中國(guó)的鼻煙壺——鼻煙壺的內(nèi)壁上經(jīng)常會(huì)勾畫(huà)中國(guó)山水。
中外明星們也出現(xiàn)在薛松的作品里，如夢(mèng)露、周璇等。作品《歡迎 夢(mèng)露》幾乎是一張合成照片，夢(mèng)露的玉照高懸上方，而背景則是各個(gè)年代人們的照片；而作品《大明星周璇》中，周璇的頭像被鑲嵌在五角星中，背景是清末民初的各階層人群的照片。
“十幾年下來(lái)，我的焚燒技術(shù)已經(jīng)有了很大的進(jìn)步，比如，我有了很多夾子之類的工具，可以控制那些舊東西燒到什么程度。”
——薛松創(chuàng)作心得
徐悲鴻、豐子愷
都被“惡搞”
薛松自然不忘與大師們對(duì)話。對(duì)話的方式就是將大師名作的畫(huà)冊(cè)燒毀后再重新拼貼，有些是再現(xiàn)原作，有點(diǎn)加入了其他背景。比如，在作品《天馬星空——與徐悲鴻、弘仁對(duì)話》中，薛松將兩位大師的作品燒毀后拼貼成了一張畫(huà)。而豐子愷漫畫(huà)《昔年歡宴處 樹(shù)已高三丈》，薛松加入了現(xiàn)代化的都市場(chǎng)景，將“昔年歡宴處”的變遷表現(xiàn)得淋漓盡致。薛松透露：“作品里面的線條不是畫(huà)出來(lái)的，而是用大師作品畫(huà)冊(cè)的灰燼勾畫(huà)出來(lái)的。”
金錢(qián)在薛松的作品里別有一番含義，它可能也是一場(chǎng)洪水。商業(yè)時(shí)代，合作常常源于利益。作品《合作》的背景是中外錢(qián)幣，中央是一個(gè)大大的“8”字，線條交匯處，兩只手緊握在一起。
一場(chǎng)大火“救”了我
對(duì)話薛松——
一場(chǎng)大火“救”了我
廣州日?qǐng)?bào)：聽(tīng)說(shuō)你的這種創(chuàng)作風(fēng)格與一場(chǎng)大火有關(guān)？
薛松：是的。我從上海美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后在歌劇院做舞美設(shè)計(jì)，宿舍就在歌劇院的小劇場(chǎng)后面。那地方連續(xù)三年發(fā)生了三次火災(zāi)。我清楚地記得那是在1990年的12月26日，小劇場(chǎng)裝修到一半時(shí)突發(fā)火災(zāi)，大火足有十幾米高，整個(gè)木結(jié)構(gòu)的小劇場(chǎng)都被燒了，連玻璃都熔化了。大火燒毀了我的很多物品，對(duì)我來(lái)說(shuō)，那是一場(chǎng)悲劇。當(dāng)時(shí)，我一直在尋找自己的藝術(shù)語(yǔ)言。在火災(zāi)后的現(xiàn)場(chǎng)，我找到了一些燒壞的樂(lè)譜、書(shū)籍、床單、手帕等亂七八糟的東西。于是，我把它們收集起來(lái)，想著怎么樣把它用到我的繪畫(huà)里。當(dāng)時(shí)，這種思路還處于一種混沌狀態(tài)，我在工作室里就像科學(xué)家做實(shí)驗(yàn)?zāi)菢舆M(jìn)行著各種不同的嘗試。慢慢的，我的思路越來(lái)越清楚，于是自己買(mǎi)材料自己燒。
廣州日?qǐng)?bào)：你最初用“燒烤”的方式進(jìn)行創(chuàng)作，很多人都不理解，聽(tīng)說(shuō)你太太也感到很奇怪？
薛松：很多同行還是看得懂的。至于普通觀眾，他們一方面覺(jué)得很奇怪，一方面又覺(jué)得很新鮮。當(dāng)時(shí)，人們的確難以接受，開(kāi)始的時(shí)候，其實(shí)很苦悶，因?yàn)楸贿吘壔?，無(wú)法進(jìn)入主流，辦展覽更是不可能的。1996年，我在上海美術(shù)館辦了一次展覽，而在西方產(chǎn)生影響也是1996年在德國(guó)的一個(gè)展覽。
廣州日?qǐng)?bào)：你的每幅作品都會(huì)用到成百上千的焚燒殘片，會(huì)花費(fèi)很多時(shí)間吧？
薛松：收集資料需要花很多時(shí)間，資料的來(lái)源有很多種，有些是朋友給的，有些是從舊書(shū)店買(mǎi)的。就像歌星唱歌一樣，十幾年下來(lái)，我的焚燒技術(shù)已經(jīng)有了很大的進(jìn)步，比如，我有了很多夾子之類的工具，可以控制那些舊東西燒到什么程度。這些，都是一點(diǎn)點(diǎn)完善的。
廣州日?qǐng)?bào)：對(duì)于你自己作品的解讀，你怎么看？有沒(méi)有新的想法？
薛松：我的語(yǔ)言就是通過(guò)我的方式把很龐雜的東西融合在一起——有關(guān)系的、沒(méi)有關(guān)系，甚至互相矛盾的。隨著社會(huì)的變化，作品的內(nèi)容也一直在往前發(fā)展。至于將來(lái)，有時(shí)說(shuō)不清楚，如果有新的刺激，我會(huì)用我的表達(dá)方式去做。
薛松：現(xiàn)居上海，職業(yè)畫(huà)家。1988年畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系。作品多次赴美國(guó)、英國(guó)、瑞士、丹麥、意大利、希臘、俄羅斯等國(guó)家參加展覽。他將各種紙上出版物以燃燒的方式進(jìn)行“消解”，使原本富含“意義”的話語(yǔ)載體變成殘片和灰燼，作為繪畫(huà)材料使作品包含多種沖突與消解。在北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究所副所長(zhǎng)張雨晴看來(lái)，薛松的藝術(shù)風(fēng)格是普普藝術(shù)和東方意象的結(jié)合。而著名藝術(shù)評(píng)論家江梅表示：“薛松既是圖像現(xiàn)成品的終結(jié)者，也是再生圖像及其意義的創(chuàng)造者”。
【編輯：海英】
