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跨界藝術(shù)家孔寧:那不可思議的藝術(shù)世界

來(lái)源:99藝術(shù)網(wǎng)專(zhuān)稿 2012-08-30

 

從檢察官到大律師,從畫(huà)家到電影藝術(shù)家,從詩(shī)人到建筑設(shè)計(jì)師,孔寧的每一個(gè)社會(huì)角色都有那么多震撼的作品,似乎她可以活出很多人的人生,她也確實(shí)活出了和別人不一樣的人生。

 

從生到死,從一個(gè)行業(yè)到另一個(gè)行業(yè),從一種藝術(shù)到另一種藝術(shù),她不停地創(chuàng)作。內(nèi)在的呼喚使她不可能停下來(lái)。她的畫(huà)就是心靈的連環(huán)故事,就是生命的能量顯現(xiàn)。而她的建筑作品,則成為從身體的智力的極限中開(kāi)出的創(chuàng)造之花。

 

孔寧的素描作品也同樣令人驚訝。獨(dú)特的風(fēng)格詮釋著生命和欲望的糾結(jié)與掙扎。人物,永遠(yuǎn)是她表達(dá)的焦點(diǎn)。極簡(jiǎn)的線條,性別模糊或混合,人物卻活色生香,呼之欲出。充滿了音樂(lè)般的韻律與節(jié)奏。

 

在孔寧大部分畫(huà)作中,人都是裸體或半裸的,與那些受過(guò)學(xué)院派訓(xùn)練的專(zhuān)業(yè)畫(huà)家筆下優(yōu)美的人體不同,沒(méi)有受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的孔寧卻揮灑自如畫(huà)出了生命蓬勃、單純、毫無(wú)矯飾和虛偽的無(wú)限活力;能量就在色彩與構(gòu)圖中,她們?cè)V說(shuō)著,傳遞著,用不一樣的語(yǔ)言唱著不滅的能量之歌。

 

各種扭曲的面孔、分離的五官和變形殘碎的肢體與樹(shù)木花鳥(niǎo)成為一體,鮮活熱烈,令人活生生的看到了存在的真相:陳腐是永生的養(yǎng)料,死亡是新生的開(kāi)始,陰陽(yáng)互相成為對(duì)方。

 

無(wú)論人們坦然還是漠然,兩性相吸,陰陽(yáng)互補(bǔ)就是存在的法則。能夠克服頭腦的幻覺(jué),讓人類(lèi)真的在一起,在一起而不掙扎,在一起而不殺戮,在一起而不遮蔽,接受自己和這個(gè)世界,也許是這個(gè)喧鬧的世界里最為稀缺的。

 

在孔寧創(chuàng)造的這個(gè)赤裸的世界里,沒(méi)有性別,也沒(méi)有等級(jí),每一個(gè)生命都活在自己的需要中和愿望里。越過(guò)性別,頭銜、金錢(qián)等外在包裝的一切,赤裸面對(duì)死亡的舞蹈,每個(gè)人能否讀出屬于自己的光輝?能否意識(shí)到我們是一體的存在而非高低貴賤的區(qū)別?天堂就是相認(rèn)相愛(ài)的甜蜜,地獄就是拒絕與殺戮的血腥。藝術(shù)的直觀比枯燥的說(shuō)教更有震撼人心的啟示。

 

孔寧大部分油畫(huà)中的人物眼睛都是不同的,似乎作者出于本能展示著她跨越不同空間的獨(dú)特視角,與獨(dú)特視角下不同的現(xiàn)象世界。

 

那一雙不同的眼睛在同時(shí)觀看著生死兩個(gè)世界:生命是一體的,也是分裂的;是優(yōu)美的,也是殘酷的;是男人的,也是女人的;是死亡的,也是新生的。黑暗中一定有光明,有色彩,即使死亡中也一定有慶祝和愛(ài)。只要人自己不設(shè)限,生命是無(wú)限的可能,也是無(wú)限的機(jī)會(huì)。

 

殘酷和美,愛(ài)和恐懼,死亡和永生,男人和女人、槍口和玫瑰貫穿了她的藝術(shù)創(chuàng)作。但又不足以概括她的生活與藝術(shù)世界。

 

她是個(gè)難以被界定的人物,習(xí)慣用職業(yè)命名做判斷的人無(wú)法理解一個(gè)如此活躍、神經(jīng)質(zhì)、同時(shí)能量充沛而深刻的生命,是怎么創(chuàng)造出別人一生都難以達(dá)到的藝術(shù)水準(zhǔn)和生命高度的,她說(shuō):當(dāng)沒(méi)有東西表達(dá)的時(shí)候,我就要崩潰。

 

400余幅油畫(huà)、4000幅鋼筆畫(huà)、一千多平米的玫瑰城堡、短電影作品與觀念圖片,行為藝術(shù)《剎車(chē)》詩(shī)歌與電影劇本、墓地畫(huà)展、等等各種形式不一而足。

 

了解了她的經(jīng)歷,就可以明白,她不僅從經(jīng)歷中學(xué)習(xí)到人生的復(fù)雜;也從恐懼中體驗(yàn)到死亡的冷酷,更從創(chuàng)造中活出生命本身。要開(kāi)花的生命可以超越體制、經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)、形式等一切局限,達(dá)成所愿。

 

她成為一個(gè)出口,替那些死去的不能開(kāi)口的生命說(shuō)出活著的美;她是一個(gè)工具,展示神的無(wú)界---對(duì)立中的統(tǒng)一之美;她是一種記憶,繪出了一個(gè)時(shí)代的個(gè)體生命曲線;她是一個(gè)音符,唱出了生命不息的永恒節(jié)奏。

 

穿越生死界限的心靈,在尋找著存在的傾訴之門(mén)。只有發(fā)現(xiàn)的眼睛才能穿越未知的神秘。這也是偉大的藝術(shù)家和普通人的區(qū)別。

 

我相信因?yàn)閻?ài)的無(wú)私與透明,她使自己承受了那么多靈魂的重量,并在靈魂的掙扎中,用生命和創(chuàng)作活出無(wú)數(shù)人的期望。

 

她是花朵,也是果實(shí),她是游魚(yú),也是女人;她是綠色,也是黑夜,他是天空,也是海洋。

 

生命的一體化,宇宙的無(wú)所不包,在孔寧的創(chuàng)作中極其明顯。也許作者本人是無(wú)意識(shí)的畫(huà)出心中所見(jiàn),但是卻揭示出宇宙和存在的真相。

 

藝術(shù)家用他們的創(chuàng)作告訴我們:人從未被世界遺棄,只要人能夠獨(dú)立站起來(lái),面對(duì)世界,面對(duì)自己,生命中就會(huì)充滿不可思議的奇跡。

 

前提是我們的頭腦是開(kāi)放而不是封閉的,我們的心靈是舒展而不是僵化的,我們的行為不因循守舊而是超越習(xí)慣的。

 

不同的人有不同的人生,在經(jīng)歷中成長(zhǎng)說(shuō)起來(lái)比較詩(shī)意,做起來(lái)千差萬(wàn)別。皆因每個(gè)人根器不同。沒(méi)有完全一模一樣的人,當(dāng)然也不可能有一模一樣的神。

 

從人到神是需要修煉的。但是理解神是人所不能的。

 

因?yàn)橛邢薜娜穗y以理解無(wú)限的浩瀚。那也是神的定義之一:不可知不可解謂之神。

 

但是,這樣的神跡總是在平凡中偶爾顯露,所謂“天才”就是此種人物。

 

見(jiàn)了孔寧,就知道這樣的人物就在我們的眼前。

 

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【編輯:文凌佳】

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