藝術(shù)家謝南星
如同一名虔誠的宗教徒，謝南星一直在繪畫語言這條無邊際的路上默默追尋、探索著。他試圖把大家在日常觀念里所認(rèn)為的重要或者不重要的部分它顛倒過來，讓那些不重要的部分成為自己作品中最重要的畫面，把這種權(quán)利展現(xiàn)給觀眾。
第48屆威尼斯雙年展上引起國際關(guān)注
1999年第48屆威尼斯雙年展上，以充滿傷害與被傷害性氣息的現(xiàn)實(shí)主義作品，謝南星第一次引起國際的關(guān)注。那些具有強(qiáng)烈視覺沖擊力的作品，濃濃地展現(xiàn)著年輕人九十年代內(nèi)心充滿傷害的精神記憶。謝南星并不希望別人對他這段時期的作品來拿“青春殘酷”來說事，在他看來“青春殘酷”根本就是不是個話題，青春對每個人來說都是殘酷的，他認(rèn)為他之前畫的所謂的殘酷部分，其實(shí)是一種戲劇，他想制造一個讓觀眾可以產(chǎn)生反響的作品。
制造一種假象
那次雙年展之后，謝南星的畫面從表面上看上去比以往含蓄、平靜了許多。“我從來就不根據(jù)一個展覽來創(chuàng)作，其實(shí)我的畫一直沒有平靜過，只能說因?yàn)槲业霓D(zhuǎn)變太快了”一直不斷地變化，這也是很多觀眾對謝南星作品直觀感覺，對于這種變化的內(nèi)涵，謝南星說道：“雖然我的作品有很多變化，但是你可以看出我的步驟是不斷地在演變和延續(xù)的。我的畫都是在制造假象，現(xiàn)在的畫還是第一批假象的深入。”
從早期的“家庭”些列到即將到來的2012個展《第二頓鞭子》，你會發(fā)現(xiàn)謝南星有很多的作品都是以《無題》來命名的，“當(dāng)你沒有名字靈感的時候，最好還是用無題”。在謝南星的作品中，光線是你絕對不能忽視的直觀感覺，或許你根本就沒有辦法忽視，它無時無刻不在一種迷幻、無定形的空間中運(yùn)動著，甚至隱藏一種暴力威脅，情不自禁地你會把自己設(shè)置入畫面之中或者成為畫面承受著，僅僅這些，或許你只是抓了謝南星的一個影子，“我想光一直我的繪畫里邊，就像一個影子一樣跟著我，但是我不一定要使用它，它可以只是我的影子”。
“其實(shí)我的畫一直是討論和觀者的問題。我的作品有一個第一時間跟觀眾的關(guān)系，比如說你覺得你很驚訝或者是你覺得自己很沉醉于其中，或者你感到很突然，這是第一時間跟觀眾的關(guān)系”謝南星說。
【相關(guān)連接】
謝南星作品《我們之三》2009，布面油畫 210 x 160 cm
公開提及美術(shù)史
2009年，謝南星開始公開提及美術(shù)史，在作品《我們》系列中，他用黑白兩色對弗朗西斯·畢卡比亞的三幅不知名的艷俗裸體作品重新創(chuàng)作。當(dāng)年弗朗西斯·畢卡比亞創(chuàng)作這些作品，有些批評家認(rèn)為這些作品太過商業(yè)化，缺少真正的藝術(shù)價值。謝南星卻不這么認(rèn)為，恰恰相反他認(rèn)為弗朗西斯·畢卡比亞是一位很有趣的人，“名頭很大，但人們腦子里卻想不到他有什么代表作，我想通過我的畫讓別人認(rèn)識他，我想通過這個方式認(rèn)識這個人以及他畫過的這樣的畫。我在署名上下邊也簽了他翻譯成了中文畢卡比亞的名字”。
文字是畫出來的
2010年，在謝南星“繼父有主義”的個展上，我們可以在他不少的作品中看到閃爍的文字。其實(shí)在不少藝術(shù)家繪畫作品我們都能看到其對文字應(yīng)用，但對待文字的使用，謝南星有自己獨(dú)特標(biāo)準(zhǔn)，它講道：“我的文字基本上是圖像和所準(zhǔn)備畫的圖像的一個翻譯，可能好多人使用文字是來表達(dá)在繪畫以外別的話題，而我始終在關(guān)注對象物和另外一種語言方式的變化”。比如在其2009和2010年創(chuàng)作的《無題》系列中，那些出現(xiàn)的文字不是被寫出來，而是被作為作品中的一部分被畫出來的,“文字在我的畫里邊和我想畫的別的物體是平等的”謝南星說。
2011年，謝南星作品的畫面開始變得更加抽象，更加粗糙，似乎完全看不出到光線。在他看來好多語言是受忽略的，甚至是不被人知道，在大家所謂的正確的審美以外，所以他一直在探索著繪畫語言在今天和過去發(fā)生的狀況，他希望把日常生活以外的不重要的部分展現(xiàn)給觀眾。
“景像2012——中國新藝術(shù)”重裝出發(fā)
2012年9月15日，“景像2012——中國新藝術(shù)”將在上海美術(shù)館隆重開幕，作為參展藝術(shù)家的謝南星表示他將會“重裝出發(fā)”，以一個正式的陣容出席，自己拿出的作品全是最新的大作品。但具體是哪些作品，他并沒有絲毫透露。同樣是今天11月，謝南星個展《第二頓鞭子》將在麥勒畫廊展出，關(guān)于這個名字，謝南星說道：“它相當(dāng)于無題一和無題二的關(guān)系，就是取不出名字了，就想出了這么一個名字”。
謝南星作品《無題 (No. 5) 》1998,布面油畫 190 x 150 cm
99藝術(shù)網(wǎng)：您早期畫過不少現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的作品，在您參加1999年第48屆過威尼斯雙年展之后，畫面開始變得模糊了很多，原因是什么？
謝南星：其實(shí)這個概念不對，其實(shí)我在98年就開始這樣的畫啦，當(dāng)時我想畫一些低等圖像層次的繪畫，所以就選擇了這個辦法，后來才知道有那么多人是這么畫畫。如果非要以那個展覽，我從來就不根據(jù)一個展覽來創(chuàng)作，同時，外界的干擾也不會影響我自己的創(chuàng)作。
99藝術(shù)網(wǎng)：大概從2000年，您的畫面變得平和、安靜了許多，之前傷害性、暴力性的氣息似乎也有所減少，這種改變是什么？
謝南星：其實(shí)我的畫一直沒有平靜過，只能說因?yàn)槲业霓D(zhuǎn)變太快了。我想我不可能因?yàn)榍耙荒戤嫷氖鞘裁?，第二年畫的完全跟這個沒有關(guān)系，包括我后來的作品也是這樣，雖然很多變化，但是你可以看出我的步驟是不斷地在演變和延續(xù)的，所以我不太認(rèn)同這個看法。
99藝術(shù)網(wǎng)：您之前的傷害性的來源主要出自哪里？
謝南星：這個可能是跟所見所看的有關(guān)系。因?yàn)槲耶嬆切┊嫷臅r候是二十多歲，所以大家習(xí)慣來拿“青春殘酷”的問題來說事，昨天我還和幾個朋友聊到，“青春殘酷”這個話題不是話題，任何人的青春都很殘酷，都面臨很多問題，但這個問題的規(guī)定我就是要實(shí)話實(shí)說，并且以一種現(xiàn)實(shí)主義的方式展示出來。我覺得這是一種戲劇性，我認(rèn)為我之前畫的所謂的殘酷部分，其實(shí)是一種戲劇，我想制造一個讓觀眾可以產(chǎn)生反響的作品。
99藝術(shù)網(wǎng)：從1999年到2006年，您的好多作品都是以《無題》來命名的系列，為什么用無題，有一個什么樣的內(nèi)涵？
謝南星：包括現(xiàn)在也是用無題，因?yàn)橛械臅r候真不知道該取什么名字好，當(dāng)你沒有名字靈感的時候，最好還是用無題。
謝南星作品《無題 (No.1)》 2005，布面油畫 220 x 385 cm
99藝術(shù)網(wǎng)：您這一時期的作品對光線的處理特別敏感，從這種光線能看到一種靈異的氣息，您想在作品中表達(dá)或者是創(chuàng)建一個什么樣的世界？
謝南星：光線肯定是我最感興趣的部分，因?yàn)樽鳛橐曈X語言來講，我對光的感受是源自于個人的敏感性。我想光一直我的繪畫里邊，就像一個影子一樣跟著我，但是我不一定要使用它，它可以只是我的影子。所以后來有一系列的作品完全沒有用光線，包括我現(xiàn)在的作品，好多我都不用光線，因?yàn)槲蚁胩接懙臇|西不完全在那個地方。
99藝術(shù)網(wǎng)： 04年開始，您作品的畫面變得抽象、粗糙了許多，前天來您的工作室看到您的作品更加抽象、更粗糙，跟以前很不一樣。
謝南星：對，因?yàn)橐郧暗漠嬅娲_實(shí)好看，我覺得不管我畫什么，大家甚至可以忽略這個，而是直接看畫面，這個也是我的愿望，當(dāng)時的一個意圖，但是畫了這么久以后，我想自己不能老在那個地方，制造同樣的游戲。我的作品大概從04年開始已經(jīng)在發(fā)生了改變，里邊有一個別的東西，引出一條別的路，我現(xiàn)在比較關(guān)注那條路，我想抓住它，這條路上可能最后需要呈現(xiàn)的畫面是不需要那么完整、完善的，你所說到的對光的處理，一個完美的畫面，我想我是可以不要這個東西的。
謝南星工作室一角
99藝術(shù)網(wǎng)：您所說的這條路對您意味著什么？
謝南星：簡單地說，我一直對繪畫語言在今天和在過去發(fā)生的狀況感興趣，因?yàn)楹枚嗾Z言是受忽略的，甚至是不被人知道，在大家所謂的正確的審美以外。如果你是一位在工作室工作的畫家，一個藝術(shù)家，你肯定知道所有材料，關(guān)于繪畫的所有材料，這個材料不只是說工具，也包括步驟和里邊出現(xiàn)的很多意外狀況。其實(shí)這些東西都是我們最熟悉的部分，作為一個畫家最熟悉的部分，這個部分往往是被忽視的。因?yàn)樾枰贸鰜硪粋€完美的，代表所謂風(fēng)格的繪畫，我覺得你不能扔掉那個部分，只是把一個干凈的外套穿起來給別人看，肯定不能這樣，如果你想讓人知道你讓別人看到更多的你，你還要給他看外套的里子或者是里邊穿的那些亂七八糟的東西。我想我現(xiàn)在干的工作就是想把大家在日常觀念里所認(rèn)為的重要或者不重要的部分顛倒過來，讓這些不重要的部分成為我畫面中最重要的部分，把它的權(quán)利展現(xiàn)給觀眾。
99藝術(shù)網(wǎng)：您的作品畫面一直顯現(xiàn)對日常性敘事片斷地表達(dá)。
謝南星：應(yīng)該這么說，這里邊肯定有一些變化，有一些步驟，可能以前我用了日常性的畫面，但那個我探討的內(nèi)容也是和現(xiàn)在所探討的內(nèi)容有所不同。我相信我的依據(jù)還是源于教育里邊，我可能更多的從現(xiàn)實(shí)，從一種所謂現(xiàn)實(shí)主義的觀察角度，那個部分作為我的一個起點(diǎn)，我覺得這個起點(diǎn)后來可能再往下，就是發(fā)展的時候，可能我又發(fā)現(xiàn)了別的部分，甚至這個東西前后是矛盾的，但是我也喜歡，因?yàn)槲覀兛赡茏铋_始的教育里邊沒有辦法。
99藝術(shù)網(wǎng)：在您的創(chuàng)作中有沒有考慮過您的繪畫和觀者的一個關(guān)系？
謝南星：其實(shí)我的畫一直是討論和觀者的問題。我的作品有一個第一時間跟觀眾的關(guān)系，比如說你覺得你很驚訝或者是你覺得自己很沉醉于其中，或者你感到很突然，這是第一時間跟觀眾的關(guān)系。接下來如果他感興趣，就會問究竟是怎么回事，他必須要知道你在干什么，為什么你要做那么大一張畫，擺那么大一個姿勢、姿態(tài)在這個里邊。觀眾一定想去知道你在干什么，但是有可能最后的結(jié)果是一個悲劇性的，他根本什么也沒有看到。一個觀眾自己帶著問題來，其實(shí)并不是一定希望在你的畫面里找到一個解決的辦法，他是借助你的對象物給自己解答，有的時候你會發(fā)現(xiàn)他可以解答，有的時候你會發(fā)現(xiàn)會面對一些新的局部或者新的畫面出現(xiàn)的各種情況，他會不斷地被那種情況所干擾，他的問題也會不斷地纏繞，有可能是這樣。
99藝術(shù)網(wǎng)：在這么多年，你一直堅持架上繪畫的創(chuàng)作，有沒有考慮過用其他的媒介表現(xiàn)你的觀念？
謝南星：我曾經(jīng)也做過一個撲克牌的作品，當(dāng)時做了一個真正的撲克牌，后邊有寫著關(guān)于繪畫的四個逃不開的問題，我把它組成了一句話，你怎么讀都可以。那是我做的一個所謂的我平常工作以外的事情，我覺得哪其實(shí)還是一個繪畫，只是我用了文字而已。
《無題 (No.3)》 2010，布面油畫 220 x 385 cm
99藝術(shù)網(wǎng)：提到文字，從07年有一些文字開始在您的作品中閃現(xiàn)，文字在您繪畫中的意義是什么？
謝南星：按理說應(yīng)該是2010年“繼父有主義”展覽上有一些有文字的作品。我覺得文字和繪畫是一個很古老的關(guān)系，特別是在現(xiàn)代主義時期，文字的介入肯定是特別重要，現(xiàn)在一直不斷地有人在繪畫里邊使用文字或者用文字來表達(dá)，我想這是他們的一條道路。我也用文字，但是我只是覺得我用了我自己愿意去探討的方式，因?yàn)槲业奈淖只旧鲜菆D像和所準(zhǔn)備畫的圖像的一個翻譯，比如說我畫一個杯子，我并沒有寫杯子，并沒有畫一個杯子，而是寫上杯子，這個比較好玩的是說這是一種轉(zhuǎn)換之物，我要的是轉(zhuǎn)換?？赡芎枚嗳耸褂梦淖质莵肀磉_(dá)在繪畫以外別的話題，而我始終在關(guān)注對象物和另外一種語言方式的變化，按理說繪畫不能用文字來表達(dá)，這是存在了別的意圖，但是有的時候，如果你仔細(xì)去思考就會發(fā)現(xiàn)文字。當(dāng)你在閱讀的時候，你腦子里很容易出現(xiàn)形象，特別是當(dāng)你講到一個什么名詞的時候，比如你說一個彩虹或者是風(fēng)吹來了，當(dāng)你讀到這樣文字的時候你腦子里肯定有印象，這個印象轉(zhuǎn)化成圖形。
謝南星作品《丑人的肖像——關(guān)于委拉斯蓋茲的教皇英諾森森十世的肖像研究 (No. 2)》2010，布上油畫 100 x 80 cm
99藝術(shù)網(wǎng)：您《丑人的肖像——關(guān)于委拉斯蓋茲的教皇英諾森森十世的肖像研究 (No. 2)》作品中，您用文字，比如敏感右眼，易怒的左眼等來塑造教皇的形象。
謝南星：我把委拉茲貴支畫的教皇拿來做一個練習(xí)，文字不是說我自己編的，而是我一般的教科書上、普通教材里邊討論這張畫里邊給予的詞匯，我想用這些詞匯組成它的一個肖像，我并不想用文字直接來打印一篇文字出來，也沒有什么意義。我想用一種繪畫的方式處理文字，所以我是在畫文字，并不是在寫文字，文字在我的畫里邊和我想畫的別的物體是平等的。
99藝術(shù)網(wǎng)：也起到一個探討的作用？
謝南星：對，因?yàn)槟悴粫氲竭@張畫就是那張教皇，就是英諾森的肖像，實(shí)際上你也讀到了里邊的內(nèi)容，這里邊有情景提示，比如你覺得他很陰險，這是一個狡猾的壞人，實(shí)際上這是文字給你提示的內(nèi)容，當(dāng)你在看這張畫的時候又覺得文字的作用不太大，類似于一個抽象畫，這樣的關(guān)系是非常復(fù)雜的，是一個很奇妙的關(guān)系。
99藝術(shù)網(wǎng)：2008年，您開始公開提及美術(shù)史，在您的作品《我們》系列中，您用黑白兩色對弗朗西斯·畢卡比亞的三幅不知名的作品重新創(chuàng)作，您的出發(fā)點(diǎn)是什么？
謝南星：我很喜歡弗朗西斯這個藝術(shù)家，他是達(dá)達(dá)差不多最早的創(chuàng)始人，但是這個人比較好玩的現(xiàn)象就是當(dāng)你說到他的時候，只知道他的名頭很大，腦子里卻想不到他有什么代表作。如果說到別人，比如說米羅、杜尚都會有一個代表作，但是他沒有，我就好奇這個人為什么變得那么有名。其實(shí)他做了很多工作，他不斷地想掙脫別人對他的認(rèn)識，他想逃跑，但是他又以非常主動的甚至以一種混亂的行為方式來介入當(dāng)時的藝術(shù)圈里，我覺得這個人是非常藝術(shù)家的人，而且是一個真正有藝術(shù)家品質(zhì)的人，我對他的興趣在這里。如果別人不知道他的代表作以及他畫的任何畫，特別是他四十年代用插圖的方式來畫的一些非常通俗甚至低級的色情封面雜志，這是評論家非常不看好的一些東西，認(rèn)為他已經(jīng)徹底走偏迷失了自己，因?yàn)檫@個部分，我又看了一下關(guān)于這個人的介紹，他為什么這么迷戀畫這些東西呢？我認(rèn)為一方面是在諷刺當(dāng)時所謂嚴(yán)肅的藝術(shù)圈，另一方面是他真的喜歡那些女人。
99藝術(shù)網(wǎng)：弗朗西斯·畢卡比亞曾加入過“俄耳甫斯主義”畫派，這一畫派創(chuàng)作的手法是“用一些假借的材料來表現(xiàn)藝術(shù)的新組合。它不是根據(jù)視覺得來的現(xiàn)實(shí)，而完全是出自藝術(shù)家的創(chuàng)造，或由藝術(shù)家所具備的強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)感所引起。”在您的作品中有著這種情節(jié)嗎？
謝南星：你可以說的這個特點(diǎn)或者是聲明很重要，我覺得其實(shí)不是特別重要，因?yàn)槟憧匆粋€藝術(shù)家，特別是一個畫家，繪畫是一個書寫，它和人的關(guān)系最近，相當(dāng)于作家一樣，你直接可以看到這個人的性格和他所關(guān)注的是什么，他的焦慮在哪里，你能赤裸裸地看這個人是怎么回事，所以說我只是借用了他畫的那些比較庸俗的裸女這種畫面，通過這個，我讀他的時候，看他的畫的時候，我覺得這就是他，他就喜歡那些東西，仿佛我認(rèn)識這個人似的。我當(dāng)時畫的時候，搜到一些圖片打印下來，用黑白的方式比較正面的把它展現(xiàn)出來，這些畫好多人是不知道的，都不知道這是什么畫，我想通過我的畫讓別人認(rèn)識他，他很有名，但是別人不知道他做了什么，我想通過這個方式認(rèn)識這個人以及他畫過的這樣的畫。我在署名上下邊也簽了他翻譯成了中文畢卡比亞的名字，我也沒有在署名權(quán)問題上犯錯誤。
99藝術(shù)網(wǎng)：2010年，您的個展“繼父有主意”，您把童話故事中繼父的情節(jié)搬到作品中，您為什么選用童話？
謝南星：我選擇的是大家比較常見的,大家都知道的題材，相當(dāng)于我自己在為這個東西事先預(yù)設(shè)了一個場，一個情景。比如當(dāng)時我畫白雪公主，我想在所有人都知道白雪公主的故事，特別是通過迪斯尼，有了這個關(guān)系以后，我再作畫，就全是建立在大家已有的認(rèn)識系統(tǒng)里邊，讓這個關(guān)系在制造我們的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，大家看的時候會覺得好像又知道，又不知道，你在干什么，但是好像又有一點(diǎn)什么。
99藝術(shù)網(wǎng)：在白雪公主的作品中，您對白雪公主的身份提出了好多質(zhì)疑？
謝南星：這個其實(shí)也是一個不太重要的，它是野笑話里邊來的，畫那套畫的目的不是為了畫這個故事，也不是為了畫這個野笑話，還是為了那個事情，我把圖像和文字相當(dāng)于翻譯過來，構(gòu)成一種繪畫，肯定是繪畫，一定不是文字，你看得出來不是文字，所以有的時候你覺得很奇怪，文字能夠展現(xiàn)繪畫的功能，這一點(diǎn)我比較感興趣。比如我里邊畫臭味或者是什么，你說一張畫不可能畫出臭味來，不能讓別人直接感覺是臭味，或者你說哪兒是最美的，比如里邊有最美的胸，最美的屁股，每個人腦子里都想最美的是什么都會有一個概念，你不能畫出一個最美的東西，我覺得文字的可能性在這里又有一點(diǎn)點(diǎn)延伸。
謝南星工作室一角
99藝術(shù)網(wǎng)：在您的創(chuàng)作過程中，您一年的作品量并不多。
謝南星：因?yàn)楫嬅娲?，我也是一個多畫一張都不知道從何下手的人。
99藝術(shù)網(wǎng)：在你工作室的墻上看到很多文字來表達(dá)的內(nèi)容，好像是您作品表達(dá)的靈感和概念，是你平常都會這樣記錄嗎？
謝南星：平常我會記一些，有的是在紙上或者別的東西上，我在工作室里不一定都在畫畫。
99藝術(shù)網(wǎng)：您曾說過你研究的不僅僅是畫面的表面，您更多關(guān)注的是對一種精神層面下的一種關(guān)注，這種精神層面意味著什么？
謝南星：我沒有說精神層面，我覺得任何東西都有一個所謂的外表狀況和實(shí)用狀況，也有一些不實(shí)用的地方，既然繪畫也不是什么實(shí)用的事情，何不如讓這個事情變得更不可思議。在一般人看來不太好，不敢做，有些藝術(shù)家被定型、被認(rèn)可了以后，一般會畏手畏腳的，害怕自己一改變會發(fā)生什么狀況，未來到底怎么樣，我不在乎這個問題，我想怎么做就怎么做，這一點(diǎn)可能給我?guī)砹俗杂?，說的精神性就是指這個部分。
99藝術(shù)網(wǎng)：現(xiàn)在很多人批評今天中國當(dāng)代藝術(shù)依舊在西方的話語權(quán)之下，您怎么看？
謝南星：這個問題也是一個老聲常談了，當(dāng)代藝術(shù)這個詞本來就是一個舶來品，如果按照中國的化，中國沒有一個現(xiàn)代社會的發(fā)生。受外來的影響，現(xiàn)在大家還在畫蝦、荷花之類的東西，幾乎和中國的現(xiàn)代有關(guān)系的東西都是舶來品，哪有什么及你的影響當(dāng)然也是所謂的這個世界變得越來越平坦，大家的交流可能都會在一起。你說你的話語權(quán)還在別人手里，說明你根本從來沒有感覺到自己有話語權(quán)，這是一種非常不自信的說法，并且是給自己不好好做事情找借口，這個責(zé)任應(yīng)該在那些說出這種話的所謂批評家之類的這種人。
策展人俞可在謝南星工作室
99藝術(shù)網(wǎng)：您參加過威尼斯雙年展，還有卡塞爾文獻(xiàn)展，今年9月份會參加“景像2012——中國新藝術(shù)展”，您怎樣看待這一次由媒體策劃的“景像-2012中國新藝術(shù)”展？
謝南星：我不太清楚具體的情況，我總見到俞可老師，覺得他比較神秘，有一天他拿了一個名單出來，突然給你這么一個展覽，讓人覺得挺意外的，我覺得自己可以參加。
99藝術(shù)網(wǎng)：您怎樣理解俞可老師提出的“景像”概念？
謝南星：我沒有太讀那個文章，如果這些藝術(shù)家拿的是他的好的作品，有代表性的作品，這個展覽水平就不低，我就只相信這一點(diǎn)。
99藝術(shù)網(wǎng)：您概念中“中國新藝術(shù)”是怎樣的？
謝南星：我覺得中國所有都是新藝術(shù)，在今天發(fā)生的都叫新藝術(shù)，怎么說呢？新不新不是看你今天畫的就是新的東西，有可能你今天畫的東西還是老東西。有的時候提這種大概念是不容易的，他很容易遭到別人抓小辮子，所謂的新，大家覺得這些人都不新，沒有一個是新人。
99藝術(shù)網(wǎng)：之前呂彭老師也提出過“中國新藝術(shù)”這一概念。
謝南星：“新”已經(jīng)不是一個概念了，但可能是大家的一種希望，就覺得有希望就行，說不上什么舊、新的。
99藝術(shù)網(wǎng)：您認(rèn)為在媒體制造、信息化凸顯的時代，或者在我們的想象中，我們還能保持真實(shí)的文化態(tài)度嗎？
謝南星：態(tài)度從來就沒有什么真不真實(shí)的，怎么說呢？只有姿態(tài)，這個是里邊說不上態(tài)度，除非你安心地想做媒體，你安心地尊重你要面對的藝術(shù)家或者是觀眾，或者是那些機(jī)構(gòu)，那才可能叫真，和真實(shí)倒是有點(diǎn)兒關(guān)系，一般情況下媒體都是做姿態(tài)的，沒有做真實(shí)的。
99藝術(shù)網(wǎng)：您這次會拿最新的作品參加展覽嗎？
謝南星：對我來說，我會以一個正式的陣容出席，因?yàn)橐郧暗暮枚嗾褂[，特別是群展，我不愛參加，我覺得掛兩張沒啥意思，這次我是算是重裝出發(fā)。
99藝術(shù)網(wǎng)：可以透露一下您這次拿出的作品嗎？
謝南星：全是大作品，最新的，包括我以前的個展和將來到的個展上沒有展出的作品，應(yīng)該算是很看重這次的展覽。
99藝術(shù)網(wǎng)：您接下來會有一個新的個展？
謝南星：11月份，在麥勒畫廊做一個個展。
99藝術(shù)網(wǎng)：在麥勒畫廊的網(wǎng)站上已經(jīng)報道出您的展覽的名字《第二頓鞭子》，這是對《第一頓鞭子》的延續(xù)嗎？
謝南星：它相當(dāng)于無題一和無題二的關(guān)系，就是取不出名字了，就想出了這么一個名字。
【編輯：趙立東】
