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挪威當(dāng)代藝術(shù)中國(guó)首展“何人說(shuō)夢(mèng)”在OCAT上海館開幕

來(lái)源: 2019-07-08

2019年7月7日,OCAT上海館呈現(xiàn)了來(lái)自挪威的當(dāng)代藝術(shù)群展“何人說(shuō)夢(mèng)”。本次展覽由姜節(jié)泓策劃,邀請(qǐng)到活躍在國(guó)際舞臺(tái)并領(lǐng)銜挪威當(dāng)代藝術(shù)界的五位藝術(shù)家:A K·竇文(Anne Katrine Dolven)、伊格納斯·克魯格勒維修斯(Ignas Krunglevi?ius)、卡米爾·諾門(Camille Norment)、雅娜·文德倫(Jana Winderen)和托瑞·羅納斯(Tori Wrånes)。

開幕嘉賓合影 左起:OCAT上海館執(zhí)行館長(zhǎng)張培力、上海市靜安區(qū)文化和旅游局調(diào)研員張眾、本次展覽策展人姜節(jié)泓、藝術(shù)家雅娜·文德倫、藝術(shù)家伊格納斯·克魯格勒維修斯、挪威駐上海領(lǐng)事館總領(lǐng)事尹克婷、上海市對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)文體處處長(zhǎng)吳處長(zhǎng)、華僑城(上海)置地有限公司副總經(jīng)理徐哲
開幕嘉賓合影
左起:OCAT上海館執(zhí)行館長(zhǎng)張培力、上海市靜安區(qū)文化和旅游局調(diào)研員張眾、本次展覽策展人姜節(jié)泓、藝術(shù)家雅娜·文德倫、藝術(shù)家伊格納斯·克魯格勒維修斯、挪威駐上海領(lǐng)事館總領(lǐng)事尹克婷、上海市對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)文體處處長(zhǎng)吳處長(zhǎng)、華僑城(上海)置地有限公司副總經(jīng)理徐哲


為期兩年的策展研究使得策展人姜節(jié)泓進(jìn)一步地走進(jìn)挪威當(dāng)代藝術(shù)。在走訪了二十余名優(yōu)秀的挪威當(dāng)代藝術(shù)家工作室后,展覽的敘事思路逐漸浮現(xiàn),漸至清晰。建構(gòu)在此敘事基礎(chǔ)上,策展人最終選出了以上五位藝術(shù)家及七件作品。在多變的創(chuàng)作意圖與豐富的創(chuàng)作語(yǔ)言外,這五位藝術(shù)家在媒介選擇上也分享了一定共性,呈現(xiàn)在展覽中的故事以聲音和時(shí)間為載物,圍繞夢(mèng)境、潛意識(shí)與記憶鋪陳開來(lái)。

左起:Sylvia(翻譯)、本次展覽策展人姜節(jié)泓、雅娜·文德倫、伊格納斯·克魯格勒維修斯
左起:Sylvia(翻譯)、本次展覽策展人姜節(jié)泓、雅娜·文德倫、伊格納斯·克魯格勒維修斯


開幕現(xiàn)場(chǎng)

何以釋夢(mèng)?對(duì)于“夢(mèng)”的理解、想象與詮釋綿延在人類發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史中,并在東西方宗教、文化、哲學(xué)的發(fā)展中經(jīng)歷著不同身份的轉(zhuǎn)變:從西方中世紀(jì)的神諭式形象到中古佛教文化下的虛幻悲觀之物再到中國(guó)古代道教影響下的重建自我與現(xiàn)實(shí) 。然而當(dāng)跳脫歷史文化的語(yǔ)境,去直視“夢(mèng)”的存在,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其最大的特性莫過(guò)于“超越了時(shí)間和空間”(摘自哲羅姆),在現(xiàn)實(shí)世界之外無(wú)形而生的另一個(gè)宇宙,入夢(mèng)者們便是赫拉克利特口中此宇宙中所發(fā)生之事的勞作者和協(xié)同制造者,藝術(shù)家們自然也并行其中。


嘉賓導(dǎo)覽

本次展覽作品分布在A、B雙廳,從B廳行入步至A K·竇文于2016年創(chuàng)作的作品《一個(gè)另類年輕人(A Other Teenager)》——十六米長(zhǎng)的畫面被二十余名交疊的入夢(mèng)者所占據(jù),身著紫衣的女孩塔爾(Tale)與其余的入夢(mèng)者反向而臥,所有入夢(mèng)者連同女孩呈現(xiàn)出潛意識(shí)狀態(tài)下的靜止和運(yùn)動(dòng),然而無(wú)人知曉他們?yōu)楹芜M(jìn)入潛意識(shí),也無(wú)人試圖揭開他們夢(mèng)境的一角。即興電子吉他聲的嘈雜與混亂打破了原本祥和與神圣的視覺(jué)畫面,觀者無(wú)意識(shí)地退離有序的有形世界,沉浸在他者之夢(mèng)中;托瑞·羅納斯(Tori Wrånes)的作品《古老嬰孩(Ancient Baby)》同樣為觀者提供了一個(gè)可以沉浸在非時(shí)間場(chǎng)景的不規(guī)則空間。五個(gè)身著奇裝的生靈飄蕩在展廳的空間中,他(她)們不明性別、年齡、身份甚至來(lái)處,用吟唱和吹奏帶走現(xiàn)實(shí)中的重重思緒。借用策展人所感:“在此,時(shí)間再也不是準(zhǔn)確的丈量,并相去甚遠(yuǎn)。”

AK竇文《一個(gè)另類年輕人(A Other Teenager)》 圖片來(lái)源于藝術(shù)家
AK竇文《一個(gè)另類年輕人(A Other Teenager)》 圖片來(lái)源于藝術(shù)家

托瑞?羅納斯《古老嬰孩(Ancient Baby)》
托瑞•羅納斯《古老嬰孩(Ancient Baby)》

A廳入口處將邂逅卡米爾·諾門(Camille Norment)的作品《說(shuō)夢(mèng)之燈(Triplight)》。受當(dāng)代音樂(lè)中“故障”概念的啟發(fā),從舒爾麥克風(fēng)里發(fā)出的光線間歇性地閃爍。如幻覺(jué)中所視的搖曳燈光伴隨著投射的骨架陰影試圖訴說(shuō)著這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)遭遇與困境;伊格納斯·克魯格勒維修斯(Ignas Krunglevi?ius)在A廳呈現(xiàn)了兩件作品《噪音比率(Signal to Noise Ratio)》與《健體交易(Hard Body Trade)》。前者以鋼材裝置的視覺(jué)形態(tài)呈現(xiàn),觀者被邀請(qǐng)進(jìn)入巨大的金屬走廊,徘徊在機(jī)械性重復(fù)的聲場(chǎng)中;后者則通過(guò)看似仿像的真實(shí)世界畫面和電腦合成的說(shuō)明敘述,將觀者帶離關(guān)于人的夢(mèng)境,轉(zhuǎn)向進(jìn)入機(jī)器的夢(mèng)游狀態(tài)。再至雅娜·文德倫(Jana Winderen)為此次展覽所作的《31°14’37”N 121°28’2”E》,步入如海底般昏暗的空間中,直立于現(xiàn)實(shí)空間的經(jīng)緯度之上,觀者會(huì)進(jìn)入到完全純粹的聲音世界中,聽(tīng)見(jiàn)生活在脆弱生態(tài)系統(tǒng)中的海豹、鱈魚、虎鯨、座頭鯨發(fā)出微弱的呼叫。到這里,你還在夢(mèng)里嗎?還是從夢(mèng)里你已經(jīng)看到了現(xiàn)實(shí)世界的一角?引自梅特林克:“每個(gè)夢(mèng)都是這永恒當(dāng)下的某些情景或事端的部分意識(shí),這些事可能是過(guò)去的,現(xiàn)在的,或未來(lái)的。”


卡米爾•諾門《說(shuō)夢(mèng)之燈(Triplight)》


伊格納斯·克魯格勒維修斯《噪音比率(Signal to Noise Ratio)》

伊格納斯·克魯格勒維修斯
伊格納斯·克魯格勒維修斯《健體交易(Hard Body Trade)》

雅娜?文德倫《31°14’37”N 121°28’2”E》
雅娜•文德倫《31°14’37”N 121°28’2”E》

本次展覽作為挪威當(dāng)代藝術(shù)在中國(guó)的首展,將獻(xiàn)禮中挪建交65周年(1954-2019)。在此特別鳴謝挪威王國(guó)駐北京大使館、挪威王國(guó)駐上海領(lǐng)事館、挪威當(dāng)代藝術(shù)協(xié)會(huì)以及上海市對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)對(duì)本次展覽的鼎力支持。展覽將持續(xù)至9月8日。
 

展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)
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展覽現(xiàn)場(chǎng)
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展覽現(xiàn)場(chǎng)
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展覽現(xiàn)場(chǎng)
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