還記得三年前那部名叫《孤單又燦爛的神-鬼怪》的韓劇嗎？它講述的是一個(gè)想要結(jié)束不朽生命的鬼怪與失憶的陰間使者，以及自稱(chēng)是“鬼怪新娘”的少女的奇妙同居生活的故事。
劇中的鬼怪是這樣的：萌萌噠，好可愛(ài)的樣子。
劇中的陰間使者是這樣的：一臉憂(yōu)郁，讓人好生心疼。
鬼怪的“新娘”是這樣的：一臉燦爛的笑容，滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量。
無(wú)論他們當(dāng)中的哪一位都是那么的親切和自然，讓人不會(huì)感到害怕與恐懼。
然而，藝術(shù)家們筆下的鬼怪卻是另一幅樣子。那些令人毛骨悚然的骷髏和怪物，瞬間便將你帶入另一個(gè)世界……
骷髏
保羅·塞尚（Paul Cézanne），《頭骨金字塔》（Pyramid of Skulls），1901年，圖片來(lái)源：維基百科
很多藝術(shù)家從遠(yuǎn)古時(shí)代就開(kāi)始將頭骨和具有其他死亡象征的物品融入到創(chuàng)作中，這類(lèi)畫(huà)作被定義為“死亡的象征”(memento mori)，意為“記住你必須死去”。
有著“現(xiàn)代藝術(shù)之父”之稱(chēng)的保羅·塞尚在世紀(jì)之交繪制了這幅令人看后毛骨悚然的《頭骨金字塔》。作品以一堆人類(lèi)頭骨為主題，與藝術(shù)家更為傳統(tǒng)的水果、瓶子等靜物畫(huà)相比，它讓人們看到了藝術(shù)家的另一面。
隨著年齡的增長(zhǎng)，塞尚對(duì)死亡似乎越來(lái)越著迷。在生命的最后十年， 塞尚經(jīng)常在往來(lái)的信件中提到死亡。從1898年到1905年去世前夕，塞尚創(chuàng)作了一些以頭骨為題材作品。這些作品被涂上了油彩或水彩，無(wú)論在視覺(jué)上，還是在作品本身的含義上，都讓人覺(jué)得更加的微妙和與眾不同。比起傳統(tǒng)的方法來(lái)說(shuō)，畫(huà)的主題也更鮮明。 藝術(shù)歷史學(xué)家弗朗索瓦·加香（Fran?oise Cachin）曾評(píng)論說(shuō)：“這些頭骨能給予觀(guān)眾沖擊的震撼，來(lái)源于長(zhǎng)期畫(huà)靜物畫(huà)所有的自信。”
怪物
弗朗西斯科·戈雅（Francisco Goya），《農(nóng)神吞噬其子》（Saturn Devouring His Son），約1819-1823年，照片來(lái)源：普拉多博物館（Prado Museum）通過(guò)維基百科共享
1808年拿破侖入侵西班牙后，西班牙藝術(shù)家弗朗西斯科·戈雅于1814年創(chuàng)作了《1808年5月2日（起義）》和《1808年5月3日（槍殺）》兩幅油畫(huà)，用色尖酸刻薄，一反其以前和諧的顏色。后來(lái)，藝術(shù)家又畫(huà)了許多關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)、死亡、疾病主題的作品。其中，畫(huà)作《農(nóng)神吞噬其子》簡(jiǎn)直就是一幅噩夢(mèng)。它描繪的是希臘神話(huà)中薩圖爾努斯為了防止自己的子女爭(zhēng)奪神位，將孩子一個(gè)個(gè)吃掉的場(chǎng)面。畫(huà)中的薩圖爾努斯像極了魔鬼，活靈活現(xiàn)地在吞噬一個(gè)成年人。
該作是戈雅晚年所繪制的“黑色繪畫(huà)”系列中最為著名的一幅。在世界起源之時(shí)，大地女神蓋亞（Gaia）與天空之神烏拉諾斯（Uranus）交合生下巨神薩圖爾努斯。薩圖爾努斯長(zhǎng)大后用大鐮刀閹割了父親并將其殺死，成為凌駕于諸神之上的王者。然而薩圖爾努斯一直面對(duì)父親的臨終遺言——“你也會(huì)被自己的孩子所殺”——耿耿于懷，為了打破這個(gè)預(yù)言，他不得不將自己與妹妹兼妻子瑞亞（Rhea）生下的五個(gè)孩子一個(gè)一個(gè)地吞進(jìn)肚內(nèi)。然而即便是這樣，薩圖爾努斯最終還是死在了第六個(gè)孩子朱庇特（Jupiter）的手上，連帶著被奪去了權(quán)力和地位。
面具
弗里達(dá)·卡羅（Frida Kahlo），《戴著死亡面具的女孩》（Girl with Death Mask），1938年，圖片來(lái)源：維基藝術(shù)博覽會(huì)
墨西哥文化中從來(lái)不忌諱死亡。在每年的“亡靈節(jié)”上，大人、小孩都會(huì)戴上骷髏面具，載歌載舞地為死去的親人慶祝。但是，弗里達(dá)·卡羅創(chuàng)作的這幅《戴著死亡面具的女孩》，畫(huà)中天空陰沉，小女孩手里拿著一朵黃色的花，臉上戴著骷髏面具，讓人看后感到非常的不舒服，也為畫(huà)作增添了更多的神秘色彩。
《戴著死亡面具的女孩》創(chuàng)作于1938年，次年弗里達(dá)·卡羅便戲劇性地與同為藝術(shù)家的迭戈·里維拉離婚。與這段時(shí)間創(chuàng)作的許多作品一樣，這幅作品很可能是受到了藝術(shù)家的孤立感和孤獨(dú)感的啟發(fā)和影響。
爬蟲(chóng)
奧迪倫·雷登（Odilon Redon），《微笑的蜘蛛》（The Smiling Spider），1887年，圖片來(lái)源：維基共享
1887年，法國(guó)象征主義藝術(shù)家?jiàn)W迪倫·雷登創(chuàng)作了《微笑的蜘蛛》，這是一幅罕見(jiàn)的十條腿蛛形綱動(dòng)物的石版畫(huà)。藝術(shù)家用一排細(xì)小的牙齒勾勒出來(lái)的笑容，令人看后感到著實(shí)不安。
《微笑的蜘蛛》是1870年至1890年間，由雷登創(chuàng)造的眾多“黑色”系列之一。這些作品以木炭和石版畫(huà)的形式呈現(xiàn)，說(shuō)明了藝術(shù)家在當(dāng)時(shí)對(duì)模糊的事物有著極大的興趣。更為重要的是，這些作品的特點(diǎn)之一就是顏色和主題都是黑暗的。
雷登曾說(shuō)過(guò)，黑色是最基本的顏色。它的能量、它的思想、它的靈魂、它的敏感的反映，都傳達(dá)出了生命的活力。
尖叫
愛(ài)德華·蒙克（Edvard Munch），《吶喊》（The Scream），1891年，圖片來(lái)源：挪威國(guó)家美術(shù)館（National Gallery of Norway）
挪威表現(xiàn)主義畫(huà)家愛(ài)德華·蒙克以其黑暗沉悶的繪畫(huà)和版畫(huà)而聞名。從1893到1910年間，他創(chuàng)作了其最著名的杰作——《吶喊》，共4件作品。
在17年的時(shí)間里，蒙克用蠟筆、蛋彩畫(huà)、油畫(huà)和粉彩創(chuàng)造了不同版本的《吶喊》。雖然介質(zhì)各不相同，但每個(gè)介質(zhì)都有相同的主題：一個(gè)神秘人站在橋上，一邊尖叫著，一邊抱著自己的臉。
雖然這個(gè)場(chǎng)景看起來(lái)像做夢(mèng)一樣，但它實(shí)際上是受到了現(xiàn)實(shí)生活的啟發(fā)。蒙克曾在日記中寫(xiě)道：一天晚上，我正沿著一條小路走著，……太陽(yáng)落山了，云層變成了血紅色。我仿佛聽(tīng)到了一陣極具穿透力的尖叫聲。……我畫(huà)了這幅畫(huà)，把云彩畫(huà)成了血紅色，是那些血紅的顏色在尖叫。
噩夢(mèng)
亨利·富塞利（Henry Fuseli），《夢(mèng)魘》（The Nightmare），1781年，圖片來(lái)源：維基共享公享
亨利·富塞利的繪畫(huà)風(fēng)格明暗對(duì)比強(qiáng)烈，線(xiàn)條柔美而富有詩(shī)意。大片的暗色，配上主體自身的光亮，猶如在黑暗里晃動(dòng)的幽靈；構(gòu)圖富有幻想的色彩，作品充滿(mǎn)寓意和曖昧不明的隱喻，仿佛還原了夢(mèng)境，和心靈深處直接對(duì)話(huà)。在其最著名的繪畫(huà)作品《夢(mèng)魘》中，富塞利深入研究了潛意識(shí)中可怕的一面。
畫(huà)中混合了傳說(shuō)和夢(mèng)境。在英國(guó)的傳說(shuō)里，惡魔總騎著母馬，在黑夜里張狂地呼嘯奔馳，左方探出紅色布簾的馬頭，暗示噩夢(mèng)以魔鬼的形象出現(xiàn)；婦人向下彎曲的弧線(xiàn)，仿佛是被噩夢(mèng)捕獲，呈現(xiàn)一種無(wú)力掙扎的形象。
當(dāng)時(shí)心理學(xué)正處于迅速發(fā)展中，人們漸漸了解了潛意識(shí)的存在，夢(mèng)境的影像變成飽含特殊意念的領(lǐng)域。福塞利用那迷蒙的、極富哲理的世界，借由夢(mèng)境的聯(lián)結(jié)，挖掘出深刻的意義；再以理性的角度，詮釋這些看似非理性的影像。
樂(lè)園
希羅尼穆斯·博斯（HieronymusBosch），《人間樂(lè)園》（The Garden of Earthly Delights），約1500-1505年，圖片來(lái)源：普拉多博物館（Prado Museum）
《人間樂(lè)園》是荷蘭畫(huà)家希羅尼穆斯·博斯的三聯(lián)畫(huà)作品，雖然藝術(shù)家生活在500多年前，但其仍可被稱(chēng)為恐怖之王。這位早期的荷蘭文藝復(fù)興藝術(shù)家以其超現(xiàn)實(shí)主義的畫(huà)作而聞名，這些畫(huà)作描繪了超凡脫俗的場(chǎng)景，就像這幅奇異而可怕的《人間樂(lè)園》一樣。
《人間樂(lè)園》創(chuàng)作于1490年至1510年間，博斯約為四十多或五十多歲之時(shí)，是他最負(fù)盛名、也是最竭盡心力的作品。它展現(xiàn)出博斯時(shí)值巔峰時(shí)期的畫(huà)藝，畫(huà)作涵義的復(fù)雜性以及生動(dòng)的意象都是藝術(shù)家其他作品所無(wú)法比擬的。
鬼怪的世界，慎入！
