亚洲欧美偷国产日韩,精品无码av一区二区鲁一鲁

1月18日下午，成都K空間迎來了自成立以來最為重量級的一場架上繪畫群展“圖像敘事”。此次呈現(xiàn)的新年首展參展藝術(shù)家包括：何多苓、羅中立、張曉剛、周春芽、郭偉、龐茂琨、尹朝陽，其中藝術(shù)家周春芽和郭偉親臨了開幕現(xiàn)場。本次展覽吸引了北京、西安、成都、重慶等地藝術(shù)愛好者的關(guān)注，并得到了行業(yè)人士和觀眾的好評。用藝術(shù)家舒群的評語：“空間雖小，觀念巨大”。

嘉賓合影

嘉賓觀展

七位藝術(shù)家出生在不同代際，鐘情于架上繪畫的他們作品中呈現(xiàn)出風(fēng)格不同的藝術(shù)面貌，他們出生于上世紀(jì)50、60、70年代的中國，出生年代、家庭背景、成長環(huán)境、教育經(jīng)歷的不同，以及不同的個人情感遭遇，塑造了這幾位藝術(shù)家各自不同的歷史記憶、視覺經(jīng)驗、乃至文化判斷。

展覽現(xiàn)場

他們以個人獨特的繪畫語言，殊途同歸的圖像敘事，表達了一個當(dāng)代藝術(shù)知識分子對變革中中國人的精神面貌、自然環(huán)境、社會問題、周遭世界的文化沖突等問題的審視、反思、批判，甚至吶喊，他們通過自己的藝術(shù)作品回應(yīng)了中國當(dāng)代藝術(shù)家對時代、對當(dāng)下蕓蕓眾生生存境遇狀態(tài)的人文關(guān)懷，同時也成就了他們各自不同的繪畫面貌和藝術(shù)內(nèi)涵。

展廳現(xiàn)場

K空間自2007年1月在成都創(chuàng)建至今已有13年的時光，這對于一個當(dāng)代藝?yán)仁且环莶灰椎膱猿?，K空間一直秉承專業(yè)和專注的態(tài)度，堅持藝術(shù)的學(xué)術(shù)性、先鋒性、前衛(wèi)性和國際化的理念，以推動中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展為使命，展覽、展示、推薦優(yōu)秀的中國當(dāng)代藝術(shù)。憑借著高品質(zhì)的展覽、學(xué)術(shù)化的定位、前瞻性的視野、專業(yè)化的服務(wù)，躋身于中國當(dāng)代藝術(shù)機構(gòu)前列。

雖然中國當(dāng)代藝術(shù)只有短短四十年的時間，但其獨特的東方地域文化背景，尤其在中國改革開放特殊的歷史變革時期，鑄就了一批在中國當(dāng)代藝術(shù)荒漠上的開拓者、建設(shè)者，他們的藝術(shù)個性鮮明，成為中國當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)跑者，是世界當(dāng)代藝術(shù)不可缺席的一個群體。

本次參展作品，精選了每位藝術(shù)家創(chuàng)作生涯中的代表作品：張曉剛1997年重要的《大家庭》作品，畫面中反映的是中國整整一代人共有的“家庭記憶”，張曉剛對于宏大歷史當(dāng)中個人、家庭、命運的關(guān)注和表達帶有深深的個人烙印，尤其是經(jīng)歷歷史變遷的一代人心理共鳴。

張曉剛《大家庭》-展覽現(xiàn)場圖

何多苓這兩張作品創(chuàng)作于2008年汶川大地震后不久，《這個世界哭聲太多，你不懂》?！锻底叩暮⒆印肥撬诓Ａт摬牧仙系脑僖淮卫L畫的新作品，悲傷的氣氛彌漫在畫中，這也是藝術(shù)家作品中非常有紀(jì)念意義的反映重大社會事件的題材。

何多苓《這個世界哭聲太多，你不懂》-展覽現(xiàn)場圖

周春芽1995年的《紅寶石》，是藝術(shù)家留德回國后將德國的表現(xiàn)主義和中國傳統(tǒng)的東方美學(xué)相融合，他的山石系列不拘泥于傳統(tǒng)文人的氣韻生動，他更在意透過對質(zhì)地、肌理、結(jié)構(gòu)的精準(zhǔn)描繪，挖掘山石宛如當(dāng)代藝術(shù)知識分子的內(nèi)在魂魄，成為周春芽獨有的藝術(shù)特征。2018年的《豫園假山》作品是他考古“明四曾”及宋元繪畫的文化尋根，所承載的是當(dāng)下中國人物質(zhì)文明與精神文明的雙重矛盾沖突的隱喻和暗示，是中國當(dāng)代藝術(shù)知識分子回歸自我、文化自省、文化自覺、文化自信的象征。這也是周春芽最佳正在探索的新藝術(shù)。

周春芽《紅寶石》-展覽現(xiàn)場圖

周春芽《豫園假山》-展覽現(xiàn)場圖

羅中立這次展出的《趕集》、《收獲》、《雷雨》、《過河》都是試圖在“丑”和“怪”中發(fā)掘人性的本質(zhì)。他的作品多為夸張、原始、嬉戲、荒誕現(xiàn)實主義的語言風(fēng)格。

羅中立《趕集》-展覽現(xiàn)場圖

羅中立《收獲》-展覽現(xiàn)場圖

龐茂琨本次參展作品為2009年創(chuàng)作的《巧合》系列，他這具有劇場與圖像消費意識的代表作品，展現(xiàn)出一個令人驚異的圖像世界，劇場般的帷幔與幕布，動物和道具被安排在畫面上，產(chǎn)生一種陌生而荒誕的感覺；《女孩之一》，以精湛的古典繪畫技巧、營造出高雅的畫面氛圍，作品中的女孩既是獨立存在的客體，又是被畫家感知了的、理念化和情緒化了的客體。他運用古典的藝術(shù)語言來描繪當(dāng)代的精神世界。在畫面前我們看到了處于安寧、肅穆狀態(tài)下的女孩狀態(tài)，和一種抽離式的精神寧靜。

龐茂琨《巧合》-展覽現(xiàn)場圖

龐茂琨《女孩之一》-展覽現(xiàn)場圖

郭偉這次展出的《無題》系列三幅作品是2014年《從個體到群像》這一時期的代表作品。通過呈現(xiàn)當(dāng)下年輕人恣意燃燒的青春、激情、矛盾、迷茫、糾結(jié)、彷惶的精神狀態(tài)，同時也是藝術(shù)家對相對諸多社會現(xiàn)象的理解和批判。這也是郭偉在中國當(dāng)代藝術(shù)中獨特另類的充滿語言暴力美學(xué)的個人主義風(fēng)格。

郭偉《無題》系列作品-展覽現(xiàn)場圖

尹朝陽是70后最重要的藝術(shù)家中之一，2010年以來，尹朝陽幾十次回到老家嵩山田野考察，他從直接自然寫生入手，他筆下的山有北宗風(fēng)骨，巍峨高聳的山峰，變?yōu)榈杜车募±砗凸P觸，火紅的色調(diào)，干澀的用筆，一股生猛之力噴涌而來，展現(xiàn)自然所賦予他心中的丘壑和對當(dāng)下社會及文化的理解。本次展覽展出2019年富有東方繪畫表現(xiàn)風(fēng)格的嵩山系列代表作。

尹朝陽《青綠山水》-展覽現(xiàn)場圖

尹朝陽《太白山》-展覽現(xiàn)場圖

今天再觀這些藝術(shù)家不同時期的作品，既有這幾代人不同的文化歷史記憶，也能看到他們在藝術(shù)上不斷求索、變革、再造的藝術(shù)發(fā)展軌跡。圖像的隱喻會顯現(xiàn)藝術(shù)家對當(dāng)下社會問題的焦慮不安和文化思考，但從他們嫻熟的繪畫語言中能強烈的感受到中國當(dāng)代藝術(shù)家的文化自信和從容。這些作品呈現(xiàn)出別具一格的東方文化氣質(zhì)，有西方批判現(xiàn)實主義和表現(xiàn)主義的借鑒、改造和再發(fā)展，但更多的是東方當(dāng)代藝術(shù)新美學(xué)的探險，他們是世界當(dāng)代藝術(shù)新繪畫中值得重新定義的藝術(shù)群體，也是世界當(dāng)代藝術(shù)新繪畫、新視覺圖像再造的個人主義者。

展覽將持續(xù)至3月1日，春節(jié)期間也將正常開放。

更多展覽現(xiàn)場圖