潘玉良：多舛命運(yùn)也無(wú)法遮蓋其藝術(shù)的光芒

提到潘玉良，人們首先想到的一定是她悲慘坎坷的人生。但知曉她故事的人很多，見(jiàn)過(guò)她藝術(shù)的人卻太少。 她那為藝一生的執(zhí)著、精彩作品帶給人的感動(dòng)，太少有機(jī)會(huì)真正讓人知曉，這不能不說(shuō)是一件非常遺憾的事情。這位生于光緒年間江南揚(yáng)州的女子，未及成年卻落入風(fēng)塵，直到四年后遇到潘贊化，她的人生方才又按下了重啟鍵。

12月11日在成都博物館開(kāi)幕的“玉汝于成——潘玉良的藝術(shù)人生”，難得讓人們真正有機(jī)會(huì)去近距離了解和觀看作為畫(huà)家潘玉良的藝術(shù)人生。 此次展覽近百幅被潘玉良苦心留存、輾轉(zhuǎn)運(yùn)送回國(guó)的珍貴畫(huà)作驚艷亮相，其中包括油畫(huà)、彩墨、白描、素描等多種形式的藝術(shù)作品，不少為潘玉良的代表作，更有部分作品是首次向公眾展出。

在潘玉良的介紹中有很多個(gè)“第一”：中國(guó)印象派第一人、中國(guó)早期西畫(huà)運(yùn)動(dòng)中的第一流人物、20世紀(jì)中國(guó)最具影響力的藝術(shù)家之一、上海美專(zhuān)招收第一批女學(xué)生、從里昂大學(xué)藝術(shù)科到巴黎國(guó)立美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校以第一名的成績(jī)獲得獎(jiǎng)學(xué)金，到意大利皇家美術(shù)學(xué)院繼續(xù)深造、第一個(gè)參加意大利國(guó)家展覽會(huì)的中國(guó)女畫(huà)家。

直到看到成都博物館“玉汝于成——潘玉良的藝術(shù)人生”展出作品的那一刻，觀眾才驚覺(jué)以上的溢美之詞可以說(shuō)并無(wú)半點(diǎn)夸張。 潘玉良畫(huà)得太好了。

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命運(yùn)多舛，造化弄人

1918年，潘玉良進(jìn)入上海美專(zhuān)學(xué)習(xí)繪畫(huà)。陳天白在其文章《潘玉良繪畫(huà)研究》中統(tǒng)計(jì)出潘玉良在上海美專(zhuān)學(xué)習(xí)了十個(gè)月：自1920年9月入上海美專(zhuān)至1921年7月退學(xué)。

關(guān)于潘玉良在上海美專(zhuān)學(xué)習(xí)時(shí)間如此之短的原因，石楠在《劉海粟談潘玉良》一文中寫(xiě)過(guò)：有一次，美專(zhuān)師生去杭州旅行寫(xiě)生，晚上在西湖開(kāi)游藝會(huì)，同學(xué)們能唱的唱，能跳的跳，各顯其能。有人提出要潘玉良唱一段京戲。潘玉良清了清嗓子，唱了一段歌聲凄涼、繚繞湖岸的京劇，師生們都聽(tīng)呆了，唱完后好久才想起鼓掌。有幾個(gè)人出于嫉妒，打聽(tīng)到潘玉良的出身，便故意散布穢言污語(yǔ)。有一個(gè)富家小姐竟為此退了學(xué)。由此劉海粟便勸她去法國(guó)留學(xué)。

偏見(jiàn)使得潘玉良無(wú)法在上海美專(zhuān)繼續(xù)學(xué)習(xí)，于是她在1921年7月考取了法國(guó)里昂中法大學(xué)，很快就到法國(guó)留學(xué)了。那時(shí)的里昂中法大學(xué)只是一個(gè)大學(xué)預(yù)科學(xué)校，一個(gè)月后她就考取了里昂國(guó)立美術(shù)學(xué)校，潘玉良在這里學(xué)習(xí)了兩年的油畫(huà)。

1925年底，潘玉良又考上了羅馬皇家美術(shù)學(xué)院，在該院學(xué)習(xí)油畫(huà)和雕塑，畢業(yè)之后她返回了祖國(guó)。在此之前，潘玉良將她在歐洲留學(xué)時(shí)的作品運(yùn)送回國(guó)，不幸的是，因船艙失火，她的作品全部被燒毀了。

1928年11月，潘玉良在上海的寧波會(huì)館舉辦了留學(xué)歸國(guó)作品展，蘇雪林在一篇名為《看了潘玉良女士繪畫(huà)展覽以后》的文章中這樣評(píng)價(jià)潘玉良的畫(huà)作：“我對(duì)于她成績(jī)的總評(píng)只有兩點(diǎn)：第一，氣魄雄渾。第二，用筆精確。女性文藝作品，大都偏于細(xì)膩、溫柔、幽麗、秀韻，魄力二字是談不到的。玉良的畫(huà)，色調(diào)沉深，氣魄雄渾，表現(xiàn)力極強(qiáng)，大幅的畫(huà)，充滿(mǎn)了生命的跳動(dòng)，熱烈情緒的奔放，萬(wàn)不像是纖弱女子的手筆 ?！?/span>

02

沒(méi)有嬌柔嫵媚，卻多傲骨豪情

看潘玉良的照片，看她為自己所作的自畫(huà)像，對(duì)命運(yùn)不肯低頭的倔強(qiáng)就分明寫(xiě)在那張并不嬌柔的臉上。 從展出作品上雖能明顯看出她受到當(dāng)時(shí)法國(guó)同輩西畫(huà)家在色彩乃至構(gòu)圖立意上的影響，無(wú)論是馬蒂斯、高更、乃至勞德雷克、但潘玉良繪畫(huà)中東方文化的影響卻是深入骨髓中的。

潘玉良回國(guó)后，先后在上海美專(zhuān)、上海美專(zhuān)繪畫(huà)研究所、中央大學(xué)藝術(shù)科、藝苑繪畫(huà)研究所等部門(mén)執(zhí)教。在此期間，她舉辦了多次個(gè)展，為此受到了社會(huì)廣泛的關(guān)注。

此前的潘玉良一直靠勤奮努力，希望改變卑微出身給她帶來(lái)的壓力，但不曾想無(wú)論她怎么努力，人們都會(huì)揪著她的過(guò)去不放。這種處境令潘玉良感到絕望，于是她在1937年再次前往歐洲，至死都再未返回中國(guó)。

直到1977年，82歲的潘玉良病逝于巴黎，仍堅(jiān)持要求身著中國(guó)旗袍入殮。其時(shí)，潘玉良的作品早已被法國(guó)定為珍貴藝術(shù)品，被禁止帶離出境。視藝術(shù)為生命的潘玉良，在臨終前托友人將自己4000余件作品運(yùn)回國(guó)內(nèi)捐贈(zèng)給博物館。因其作品被禁止離境，所以歷時(shí)七年、幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)才回到祖國(guó)。

在對(duì)潘玉良的評(píng)價(jià)中，陳獨(dú)秀所題“合中西于一冶”可謂對(duì)其藝術(shù)造詣的至高贊揚(yáng)。潘玉良的作品中，有三件白描作品上面有著陳獨(dú)秀的題跋，其中有一則跋語(yǔ)是寫(xiě)在《側(cè)臥女人背體》畫(huà)面的右上角：“余識(shí)玉良女士二十余年矣，日見(jiàn)其進(jìn)，未見(jiàn)其止，近所作油畫(huà)已入縱橫自如之境，非復(fù)以運(yùn)筆配色見(jiàn)長(zhǎng)矣。今見(jiàn)其新白描體，知其進(jìn)猶未已也 。” 本次展覽中，多幅潘玉良的“新白描”作品將集體亮相，這也是這些珍貴典藏的首次公開(kāi)展出。

看潘玉良的作品給人最大的感受就是“純粹”，不參雜任何雜質(zhì)的純粹，無(wú)論是人物、風(fēng)景、還是靜物，從畫(huà)面中迸發(fā)出的是女畫(huà)家對(duì)于表現(xiàn)對(duì)象的熱情和投入。

潘玉良如今雖被博物館收藏、被藝術(shù)史寫(xiě)下，但無(wú)疑，她的藝術(shù)成就在今天仍然是被低估和忽視的，成都博物館本次舉辦“玉汝于成”展覽，也為大多數(shù)只聞其名，未見(jiàn)其畫(huà)的人們提供了一個(gè)近距離了解，欣賞這位杰出女藝術(shù)家的機(jī)會(huì)，透過(guò)近百幅珍貴畫(huà)作，真切觸摸潘玉良的藝術(shù)人生。