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潘玉良:多舛命運(yùn)也無(wú)法遮蓋其藝術(shù)的光芒

來(lái)源:劉軍 作者:99藝術(shù)網(wǎng) 2020-12-15
1924年潘玉良考入巴黎高等美術(shù)學(xué)院注冊(cè)證的照片
提到潘玉良,人們首先想到的一定是她悲慘坎坷的人生。但知曉她故事的人很多,見(jiàn)過(guò)她藝術(shù)的人卻太少。 她那為藝一生的執(zhí)著、精彩作品帶給人的感動(dòng),太少有機(jī)會(huì)真正讓人知曉,這不能不說(shuō)是一件非常遺憾的事情。這位生于光緒年間江南揚(yáng)州的女子,未及成年卻落入風(fēng)塵,直到四年后遇到潘贊化,她的人生方才又按下了重啟鍵。
玉汝于成——潘玉良的藝術(shù)人生”展覽現(xiàn)場(chǎng)
12月11日在成都博物館開(kāi)幕的“玉汝于成——潘玉良的藝術(shù)人生”,難得讓人們真正有機(jī)會(huì)去近距離了解和觀看作為畫(huà)家潘玉良的藝術(shù)人生。 此次展覽近百幅被潘玉良苦心留存、輾轉(zhuǎn)運(yùn)送回國(guó)的珍貴畫(huà)作驚艷亮相,其中包括油畫(huà)、彩墨、白描、素描等多種形式的藝術(shù)作品,不少為潘玉良的代表作,更有部分作品是首次向公眾展出。
潘玉良工作照
在潘玉良的介紹中有很多個(gè)“第一”:中國(guó)印象派第一人、中國(guó)早期西畫(huà)運(yùn)動(dòng)中的第一流人物、20世紀(jì)中國(guó)最具影響力的藝術(shù)家之一、上海美專(zhuān)招收第一批女學(xué)生、從里昂大學(xué)藝術(shù)科到巴黎國(guó)立美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校以第一名的成績(jī)獲得獎(jiǎng)學(xué)金,到意大利皇家美術(shù)學(xué)院繼續(xù)深造、第一個(gè)參加意大利國(guó)家展覽會(huì)的中國(guó)女畫(huà)家。
“玉汝于成——潘玉良的藝術(shù)人生”展覽現(xiàn)場(chǎng)
直到看到成都博物館“玉汝于成——潘玉良的藝術(shù)人生”展出作品的那一刻,觀眾才驚覺(jué)以上的溢美之詞可以說(shuō)并無(wú)半點(diǎn)夸張。 潘玉良畫(huà)得太好了。

01

命運(yùn)多舛,造化弄人

“玉汝于成——潘玉良的藝術(shù)人生”展覽現(xiàn)場(chǎng)
1918年,潘玉良進(jìn)入上海美專(zhuān)學(xué)習(xí)繪畫(huà)。陳天白在其文章《潘玉良繪畫(huà)研究》中統(tǒng)計(jì)出潘玉良在上海美專(zhuān)學(xué)習(xí)了十個(gè)月:自1920年9月入上海美專(zhuān)至1921年7月退學(xué)。
徐悲鴻在《中央日?qǐng)?bào)》撰文稱(chēng)贊潘玉良:“真藝沒(méi)落,吾道式微,乃欲求其人而振之,士大夫無(wú)得,而得巾幗英雄潘玉良夫人。”
關(guān)于潘玉良在上海美專(zhuān)學(xué)習(xí)時(shí)間如此之短的原因,石楠在《劉海粟談潘玉良》一文中寫(xiě)過(guò):有一次,美專(zhuān)師生去杭州旅行寫(xiě)生,晚上在西湖開(kāi)游藝會(huì),同學(xué)們能唱的唱,能跳的跳,各顯其能。有人提出要潘玉良唱一段京戲。潘玉良清了清嗓子,唱了一段歌聲凄涼、繚繞湖岸的京劇,師生們都聽(tīng)呆了,唱完后好久才想起鼓掌。有幾個(gè)人出于嫉妒,打聽(tīng)到潘玉良的出身,便故意散布穢言污語(yǔ)。有一個(gè)富家小姐竟為此退了學(xué)。由此劉海粟便勸她去法國(guó)留學(xué)。
1959年榮獲法國(guó)巴黎大學(xué)“多爾烈獎(jiǎng).,巴黎市市長(zhǎng)親自授獎(jiǎng)
偏見(jiàn)使得潘玉良無(wú)法在上海美專(zhuān)繼續(xù)學(xué)習(xí),于是她在1921年7月考取了法國(guó)里昂中法大學(xué),很快就到法國(guó)留學(xué)了。那時(shí)的里昂中法大學(xué)只是一個(gè)大學(xué)預(yù)科學(xué)校,一個(gè)月后她就考取了里昂國(guó)立美術(shù)學(xué)校,潘玉良在這里學(xué)習(xí)了兩年的油畫(huà)。
“玉汝于成——潘玉良的藝術(shù)人生”展覽現(xiàn)場(chǎng)
1925年底,潘玉良又考上了羅馬皇家美術(shù)學(xué)院,在該院學(xué)習(xí)油畫(huà)和雕塑,畢業(yè)之后她返回了祖國(guó)。在此之前,潘玉良將她在歐洲留學(xué)時(shí)的作品運(yùn)送回國(guó),不幸的是,因船艙失火,她的作品全部被燒毀了。
“玉汝于成——潘玉良的藝術(shù)人生”展覽現(xiàn)場(chǎng)
“玉汝于成——潘玉良的藝術(shù)人生”展覽現(xiàn)場(chǎng)
1928年11月,潘玉良在上海的寧波會(huì)館舉辦了留學(xué)歸國(guó)作品展,蘇雪林在一篇名為《看了潘玉良女士繪畫(huà)展覽以后》的文章中這樣評(píng)價(jià)潘玉良的畫(huà)作:我對(duì)于她成績(jī)的總評(píng)只有兩點(diǎn):第一,氣魄雄渾。第二,用筆精確。女性文藝作品,大都偏于細(xì)膩、溫柔、幽麗、秀韻,魄力二字是談不到的。玉良的畫(huà),色調(diào)沉深,氣魄雄渾,表現(xiàn)力極強(qiáng),大幅的畫(huà),充滿(mǎn)了生命的跳動(dòng),熱烈情緒的奔放,萬(wàn)不像是纖弱女子的手筆 ?!?/span>

02

沒(méi)有嬌柔嫵媚,卻多傲骨豪情

“玉汝于成——潘玉良的藝術(shù)人生”展覽現(xiàn)場(chǎng)
看潘玉良的照片,看她為自己所作的自畫(huà)像,對(duì)命運(yùn)不肯低頭的倔強(qiáng)就分明寫(xiě)在那張并不嬌柔的臉上。 從展出作品上雖能明顯看出她受到當(dāng)時(shí)法國(guó)同輩西畫(huà)家在色彩乃至構(gòu)圖立意上的影響,無(wú)論是馬蒂斯、高更、乃至勞德雷克、但潘玉良繪畫(huà)中東方文化的影響卻是深入骨髓中的。
“玉汝于成——潘玉良的藝術(shù)人生”展覽現(xiàn)場(chǎng)
潘玉良回國(guó)后,先后在上海美專(zhuān)、上海美專(zhuān)繪畫(huà)研究所、中央大學(xué)藝術(shù)科、藝苑繪畫(huà)研究所等部門(mén)執(zhí)教。在此期間,她舉辦了多次個(gè)展,為此受到了社會(huì)廣泛的關(guān)注。
“玉汝于成——潘玉良的藝術(shù)人生”展覽現(xiàn)場(chǎng)
此前的潘玉良一直靠勤奮努力,希望改變卑微出身給她帶來(lái)的壓力,但不曾想無(wú)論她怎么努力,人們都會(huì)揪著她的過(guò)去不放。這種處境令潘玉良感到絕望,于是她在1937年再次前往歐洲,至死都再未返回中國(guó)。

“玉汝于成——潘玉良的藝術(shù)人生”展覽現(xiàn)場(chǎng)
直到1977年,82歲的潘玉良病逝于巴黎,仍堅(jiān)持要求身著中國(guó)旗袍入殮。其時(shí),潘玉良的作品早已被法國(guó)定為珍貴藝術(shù)品,被禁止帶離出境。視藝術(shù)為生命的潘玉良,在臨終前托友人將自己4000余件作品運(yùn)回國(guó)內(nèi)捐贈(zèng)給博物館。因其作品被禁止離境,所以歷時(shí)七年、幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)才回到祖國(guó)。

展覽展出的潘玉良的白描作品
在對(duì)潘玉良的評(píng)價(jià)中,陳獨(dú)秀所題“合中西于一冶”可謂對(duì)其藝術(shù)造詣的至高贊揚(yáng)。潘玉良的作品中,有三件白描作品上面有著陳獨(dú)秀的題跋,其中有一則跋語(yǔ)是寫(xiě)在《側(cè)臥女人背體》畫(huà)面的右上角:余識(shí)玉良女士二十余年矣,日見(jiàn)其進(jìn),未見(jiàn)其止,近所作油畫(huà)已入縱橫自如之境,非復(fù)以運(yùn)筆配色見(jiàn)長(zhǎng)矣。今見(jiàn)其新白描體,知其進(jìn)猶未已也 。” 本次展覽中,多幅潘玉良的“新白描”作品將集體亮相,這也是這些珍貴典藏的首次公開(kāi)展出。

“玉汝于成——潘玉良的藝術(shù)人生”展覽現(xiàn)場(chǎng)
看潘玉良的作品給人最大的感受就是“純粹”,不參雜任何雜質(zhì)的純粹,無(wú)論是人物、風(fēng)景、還是靜物,從畫(huà)面中迸發(fā)出的是女畫(huà)家對(duì)于表現(xiàn)對(duì)象的熱情和投入。
“玉汝于成——潘玉良的藝術(shù)人生”展覽現(xiàn)場(chǎng)
潘玉良如今雖被博物館收藏、被藝術(shù)史寫(xiě)下,但無(wú)疑,她的藝術(shù)成就在今天仍然是被低估和忽視的,成都博物館本次舉辦“玉汝于成”展覽,也為大多數(shù)只聞其名,未見(jiàn)其畫(huà)的人們提供了一個(gè)近距離了解,欣賞這位杰出女藝術(shù)家的機(jī)會(huì),透過(guò)近百幅珍貴畫(huà)作,真切觸摸潘玉良的藝術(shù)人生。

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