即日起至5月2日,暄桐教室《從書法之美到生活之美——林曦老師的零基礎(chǔ)直播書法課》之「自在行草」開始迎接同好知己,與藝術(shù)家林曦一起學(xué)習(xí)玩耍。說起行書與草書,它們是自在的,相較其他書體,行草最無法被設(shè)計(jì)和安排,寫者以它們表現(xiàn)著自我情感、狀態(tài)的瞬間流露,是心靈與墨跡的默契起舞,不論是春又來時(shí),有所傷感有所豁達(dá)：還是亂世無常令人心碎：都是那個(gè)獨(dú)有的“我”完全“在場(chǎng)”的真實(shí)。
? 一楷一行：《黃庭經(jīng)》與《蘭亭序》局部 王羲之
真如立,行如行,草如走。行、草書的成立,在于日常書寫的長(zhǎng)久積累,是古人對(duì)方式方法掌握熟稔后,在發(fā)現(xiàn)自我,表達(dá)自我的自由程度與審美上的進(jìn)階。所以行與草不是隨意和草草,胡亂涂畫發(fā)泄,它們可動(dòng)也可靜,可快仍可慢,會(huì)搖曳有致、騰躍而去,也可以收止有節(jié),從心所欲不逾矩。在此次暄桐教室《從書法之美到生活之美——林曦老師的零基礎(chǔ)直播書法課》之「自在行草」里,林曦老師希望不只是學(xué)習(xí)關(guān)于寫字,而是從行、草入手,從更多的角度去理解何為自在,如何得自在,即除了學(xué)習(xí)經(jīng)典行草作品臨習(xí)之外,還會(huì)分享自在的性情與生活之美。
學(xué)行草我們是在學(xué)什么?課程伊始,暄桐主講老師林曦首先和大家通過與《蘭亭序》結(jié)字相近的唐代智永《真書千字文》對(duì)草法有所認(rèn)識(shí),再進(jìn)入重點(diǎn)精細(xì)研讀和書寫的王羲之《蘭亭序》,接著補(bǔ)臨懷仁的《集王圣教序》,以板正書寫中可能出現(xiàn)的流滑之氣,通過王羲之信札《平安》《何如》《奉橘》帖等,體會(huì)古人日常書寫中自然放松的書寫狀態(tài),隨后學(xué)習(xí)楊凝式《韭花帖》中布白的章法和行書氣質(zhì),選臨蘇、黃、米、蔡宋四家經(jīng)典行書、草書作品,再領(lǐng)略典雅流美的趙孟頫《洛神賦》,在草書部分,將感受草法權(quán)威——智永《草書千字文》,學(xué)習(xí)孫過庭《書譜》中的唐法,也了解其中關(guān)于書寫散懷抱的見地,并選臨繼二王之后的草書頂峰——王鐸的作品。次第感受在筆墨上如何獲得相對(duì)更大的自由,然后學(xué)著去應(yīng)用它。最后林曦老師會(huì)和大家一起對(duì)四階的課程進(jìn)行復(fù)習(xí)與總結(jié),看看我們來時(shí)的路,也明了自己繼續(xù)深入的方向與方式。
自在的性情與生活之美。課程中"生活之美"的部分,林曦老師會(huì)和大家講解和分享文房的陳設(shè)、器物與空間的審美,在練習(xí)晉人書法的同時(shí)一起讀讀《世說新語》,了解那個(gè)時(shí)代與晉人之美,并對(duì)古來智慧典籍進(jìn)行導(dǎo)讀,如《金剛經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《論語》。借此打開讀書之樂的大門,讓這些經(jīng)歷過時(shí)間驗(yàn)證的智慧,助力我們的生活。也會(huì)梳理中國(guó)書法史的脈絡(luò),摘選重要的書論進(jìn)行背誦與選讀,在一個(gè)大格局中看書法發(fā)展的來龍去脈,知其所以然。
希望大家在「自在行草」臨習(xí)中,與古人知音,也在這個(gè)過程中,了解何為自在,有筆下的精進(jìn),也有見地與心境的開闊。
