中國(guó)專業(yè)當(dāng)代藝術(shù)資訊平臺(tái)
搜索

現(xiàn)場(chǎng) | 2021保利春拍精品展:現(xiàn)當(dāng)代板塊回眸經(jīng)典,“真、精、稀”成為最大亮點(diǎn)

來(lái)源:99藝術(shù)網(wǎng)專稿 作者:禾木 2021-05-17
北京2021春拍季即將揭開(kāi)大幕,各家拍賣機(jī)構(gòu)也在開(kāi)拍前黃金時(shí)段,紛紛推出本季的拍前精品展,并對(duì)自己主推的經(jīng)典拍品進(jìn)行預(yù)熱。 2021年5月14日上午,“北京保利2021春季拍賣精品展”與“北京保利春拍新聞發(fā)布會(huì)”同時(shí)在在北京新保利大廈舉行。本次精品展延續(xù)了北京保利拍賣所一貫堅(jiān)持的、“真、精、稀”的經(jīng)營(yíng)理念,同時(shí)踐行了“致敬·收藏”的經(jīng)典主題,這一主題是對(duì)保利十五周年慶典拍賣中斬獲佳績(jī)的回顧與總結(jié),也是在面對(duì)不斷變化和調(diào)整中的市場(chǎng),保利為自身打造的品牌核心價(jià)值與未來(lái)的發(fā)展方向。
北京保利拍賣現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)部總經(jīng)理常天鵠
縱觀近一兩年北京各家拍賣機(jī)構(gòu)的精品展,會(huì)發(fā)現(xiàn)以傳統(tǒng)藝術(shù)交易為核心的北京,在現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)板塊的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,資源和梯隊(duì)也在重新調(diào)整中。而在本次保利的精品展中,現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)板塊推出的諸多重量級(jí)稀有拍品,則印證了發(fā)布會(huì)上提出的“致敬”、“經(jīng)典”和“大師”等主題概念。
精品展現(xiàn)場(chǎng)
在展覽現(xiàn)場(chǎng)筆者也注意到,除了吳冠中、趙無(wú)極、朱德群等早已被美術(shù)史“封神”的現(xiàn)當(dāng)代早期大師之外,50、60后的一代藝術(shù)家的經(jīng)典作品,亦成為本次展覽上的最大亮點(diǎn)之一。
精品展現(xiàn)場(chǎng)
對(duì)此保利現(xiàn)當(dāng)代部的經(jīng)理常天鵠談到:“在之后的春拍中,現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)板塊將推出三大專場(chǎng),195件拍品。這次現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)板塊征集到的拍品,除了在版本和存量等方面均表現(xiàn)出稀缺和珍貴的特性之外,更重要的是其中很多作品的影響力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了藝術(shù)范疇,并在更寬泛的語(yǔ)境下,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)和文化發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
精品展現(xiàn)場(chǎng)
但在回眸經(jīng)典的同時(shí),保利征集的拍品也并非只局限在某個(gè)時(shí)段,就像蓋房子需要先打地基一樣,經(jīng)典的大師作品是保利現(xiàn)當(dāng)代板塊的基石。我們也非常重視年輕藝術(shù)家,中國(guó)新的文化藝術(shù)也是保利一直以來(lái)關(guān)注的重要方向之一,在過(guò)去的十幾年時(shí)間里,有很多在保利專場(chǎng)中展露頭角的年輕藝術(shù)家和作品,已經(jīng)成功轉(zhuǎn)入到夜場(chǎng)拍賣中了,之后也會(huì)有更多年輕的藝術(shù)家走進(jìn)保利拍場(chǎng)?!? 其中,中國(guó)藝術(shù)史上當(dāng)之無(wú)愧的史詩(shī)巨作——陳丹青的《西藏組畫·牧羊人》,毫無(wú)懸念地成為了現(xiàn)當(dāng)代板塊的領(lǐng)銜之作。雖然因?yàn)橹袊?guó)油畫院學(xué)術(shù)性展覽借展的原因,只有這件作品的復(fù)制品出現(xiàn)在本次精品展現(xiàn)場(chǎng),但常天鵠還是重點(diǎn)為媒體講述了與這件作品相關(guān)的一些線索和亮點(diǎn)。 常天鵠表示,在《西藏組畫·牧羊人》這件作品確定進(jìn)入保利拍場(chǎng)之前,他已經(jīng)與委托方溝通了10年之久,之所以會(huì)選擇這件作品,價(jià)格認(rèn)證等現(xiàn)實(shí)因素只占其中一小部分,更重要的是因?yàn)橐赃@件作品為代表的《西藏組畫》系列創(chuàng)作,對(duì)于上世紀(jì)80年代及之后中國(guó)當(dāng)代文化的發(fā)展都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
陳丹青 西藏組畫 · 牧羊人 板上油畫 78.6 × 52.3cm 1980年
1980年,剛剛研究生畢業(yè)的陳丹青便以油畫創(chuàng)作《西藏組畫》蜚聲海內(nèi)外,整個(gè)《西藏組畫》共計(jì)七幅,是陳丹青于1978至1980年間在拉薩創(chuàng)作完成的。這一組畫放棄了當(dāng)時(shí)流行的強(qiáng)調(diào)主題性思想的創(chuàng)作理念,以寫生般的直接和果斷描繪了藏民的日常生活片段。以一種前所未有的真實(shí)性表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)藝術(shù)創(chuàng)作中從未出現(xiàn)過(guò)的個(gè)體的“人”的形象,在藝術(shù)作品中注入了“人”的精神力量,其影響不僅僅在美術(shù)界,甚至在社會(huì)范圍內(nèi)都承擔(dān)了思想啟蒙的重要作用。而《西藏組畫?牧羊人》這幅作品是其中發(fā)表次數(shù)、引用次數(shù)、展覽次數(shù)最多且影響最大的一件。 《牧羊人》大膽直白的描繪了一對(duì)親吻的牧羊情侶。男人僅露背影探身親吻女人的臉頰,留給觀者強(qiáng)壯有力的臂膀,顯示著藏族青年的彪悍力量。女人表情害羞含笑接受,以略顯笨拙僵硬的身姿回應(yīng),生動(dòng)寫實(shí)的細(xì)節(jié)元素賦予整幅畫面生命力和美感,呈現(xiàn)了藏民真實(shí)生活中的一個(gè)角落、一個(gè)片刻。在《牧羊人》這幅畫里,對(duì)戀人情感表達(dá)的瞬間捕捉去掉了敘事的戲劇性,讓充滿愛(ài)意的“此刻”凝固,超越了以往創(chuàng)作中那些夸耀和煽情的筆觸,一切都是對(duì)自然對(duì)象的本真刻畫。是當(dāng)時(shí)創(chuàng)作中不同于《西藏組畫》其他作品的存在,如此更具有不同的價(jià)值和意義。 對(duì)于這件極其重要作品的市場(chǎng)預(yù)期,常天鵠表示:“很難在拍前對(duì)如此重要的一件作品做出準(zhǔn)確的價(jià)格預(yù)期,基于這件作品在中國(guó)藝術(shù)和文化史上的、里程碑式的意義,我覺(jué)得有眼光的藏家一定會(huì)對(duì)它的價(jià)值有合理的預(yù)估的。”
周春芽 春風(fēng)拂攬露華濃 布面油畫 160×420cm 2013年作
而作為當(dāng)下炙手可熱的“學(xué)術(shù)大咖”和“市場(chǎng)明星”,周春芽在過(guò)去兩三年的時(shí)間里,迎來(lái)了自己的市場(chǎng)爆發(fā)期,頻頻創(chuàng)下個(gè)人拍賣的高價(jià)紀(jì)錄。 本次北京保利春拍中的大尺幅《春風(fēng)拂檻露華濃》創(chuàng)作于2013年,相較于早期的桃花作品,這件作品更為寫實(shí)和具有細(xì)節(jié)。周春芽一改寫意式的表現(xiàn)手法,用近景、中景、遠(yuǎn)景層層推進(jìn)的視覺(jué)呈現(xiàn)表現(xiàn)了藍(lán)天之下,湖畔一側(cè)的桃園盛開(kāi)的景象。 藝術(shù)家借用李白《清平調(diào)·其一》的詩(shī)句“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。”中的后半句作為作品名,試圖來(lái)說(shuō)明自己作品的語(yǔ)意——“桃花”系列描繪的就是“色和情”——人類與生俱來(lái)的欲望,絢爛的桃花與野合的紅色男女人物奇異地并置,這種組合消融了人類與自然的阻隔,也模糊了罪惡與道德的邊界,在一種流動(dòng)的色彩情緒中放縱著真誠(chéng)而本能的幻想,在一種宏大的場(chǎng)景中將人的自然屬性徹底的釋放、引爆——溫和而暴力?;蛟S正如畫家所言,“色與情”是人類與生俱來(lái)的欲望,也是純粹的生命力的表現(xiàn),就像春天綻放的桃花一般。 除了以上兩件拍品之外,保利現(xiàn)當(dāng)代板塊在本次預(yù)展中的“高光”作品還包括:呈現(xiàn)飽含藝術(shù)家劉野無(wú)窮能量與雄心的巨幅《竹子竹子百老匯》,吳冠中六十年代抒情演繹經(jīng)典之作《富春江邊》,朱德群70年代紅色時(shí)期代表作《構(gòu)圖 NO.338》、曾梵志罕見(jiàn)的狹長(zhǎng)畫幅《面具系列》等重量級(jí)作品。
劉野 《竹子,竹子,百老匯》
2011年作 布面油畫 200x300cmx9
簽名:11-12 YE;野2012(每幅)
吳冠中 《富春江邊》
1963年作
木板油畫
61x46cm
簽名:荼六三
朱德群 《構(gòu)圖No.338》
1970 年作布面油畫
113.6 ×145.4 cm
簽名:朱德群Chu TehChun. 70.;
CHU TEH-CHUN 朱德群1970(1970)No.338.(畫背)
曾梵志 《福鹿》
2010 年作
布面油畫
220 ×180 cm
簽名:曾梵志2010 Zeng Fanzhi
其中,曾梵志的《面具系列》突破性地采取近2米的長(zhǎng)方形狹長(zhǎng)畫幅,從而于視覺(jué)上強(qiáng)調(diào)了垂直、縱向的空間意識(shí)感,在他的創(chuàng)作生涯中別樹(shù)一幟。常天鵠表述,這種豎長(zhǎng)條構(gòu)圖在藝術(shù)家整體創(chuàng)作形式中的稀有性,是選擇這件拍品的重要原因之一,也符合保利堅(jiān)持的“真、精、稀”的經(jīng)營(yíng)理念。
曾梵志 面具系列 2000年作 布面油畫 197x69cm
自1994年開(kāi)始創(chuàng)作“面具”系列起,藝術(shù)家持續(xù)在主題、表現(xiàn)形式及色彩上不斷完善,更會(huì)在每個(gè)階段注入嶄新的元素。本次保利推出的這幅《面具》創(chuàng)作于2000年,畫中的場(chǎng)景由過(guò)去的封閉空間轉(zhuǎn)移到更宏闊的海岸環(huán)境,場(chǎng)景的變化意味著畫家在探索時(shí)代、社會(huì)與個(gè)體的關(guān)系以外,進(jìn)而開(kāi)始思考著客觀世界與個(gè)體、人與自然的關(guān)系。 畫中人物是典型的都市白領(lǐng)形象,西裝革履、黑皮鞋一塵不染、手拿禮帽。畫家為主人公設(shè)計(jì)了一種光鮮亮麗卻又矯揉造作的造型,身體稍微扭曲,帽子放于胸前,雙腳前后分開(kāi)站立,以一種紳士、時(shí)裝模特抑或電影明星的姿態(tài)呈現(xiàn)于觀者面前,詮釋著“面具”系列的中心主旨--現(xiàn)代都市人的疏離、矛盾的困境。 與畫中表現(xiàn)主題類似,對(duì)于藝術(shù)市場(chǎng)來(lái)說(shuō),2020年爆發(fā)的疫情也一次現(xiàn)實(shí)版的 “困境”與“疏離”,對(duì)于這種非常態(tài)化的社會(huì)狀態(tài)對(duì)于藝術(shù)市場(chǎng)的影響,常天鵠說(shuō):“就藝術(shù)市場(chǎng)本身來(lái)講,在整個(gè)市場(chǎng)資金鏈中所占的體量并不大,所以完全不用擔(dān)心。對(duì)于真正喜歡某件作品的藏家來(lái)說(shuō),還是會(huì)在拍賣中買進(jìn)作品的?!? 而除了現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)板塊之外,在保利本次春中,古代傳統(tǒng)藝術(shù)再度迎來(lái)高價(jià)之作和高光時(shí)刻。 重點(diǎn)拍品方面,書畫方面徐揚(yáng)《平定西域獻(xiàn)俘禮圖》、楊維禎《壺月軒記》、李可染《巍巍萬(wàn)重山》等為領(lǐng)銜。作為古董珍玩拍賣第一的機(jī)構(gòu),特別策劃的弘歷的世界大展中,也讓人見(jiàn)識(shí)到保利拍賣的實(shí)力,靜待更多重磅之作的公布。

精品展現(xiàn)場(chǎng)
最后,北京保利2021春季拍賣會(huì)全國(guó)巡展在繼杭州、太原、廈門、上海、蘭州、北京之后,將持續(xù)巡展至深圳、珠海兩地,其中5月23日-24日在深圳市深圳灣1號(hào)71層云頌音樂(lè)廳展出,5月27日-28日在珠海市鵬瑞珠澳灣中心,并將于6月初在北京國(guó)貿(mào)大酒店正式舉槌。

相關(guān)新聞