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向內探索與向外實踐,南方與潮流考古學

來源:99藝術專稿 2024-09-29

“南方:街頭清談瑣記——從南北朝到賓夕法尼亞”展覽現(xiàn)場,2024,華府藝術空間

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南方最新個展“街頭清談瑣記 —— 從南北朝到賓夕法尼亞”正在華府藝術空間位于上海青浦區(qū)的全新空間展出,現(xiàn)場匯集了藝術家2013年至今十余年間不同時期的代表作60余件作品。南方充分利用媒介本身的物質屬性,游刃有余地在繪畫、雕塑、裝置等領域穿梭。在藝術的肌理中,鏈接傳統(tǒng)與創(chuàng)新,過去與未來。

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“南方:街頭清談瑣記——從南北朝到賓夕法尼亞”展覽現(xiàn)場,2024,華府藝術空間

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南方作為中國當代藝術70后“六邊型”代表藝術家,從早期2004年-2012年以油畫為媒介的繪畫語言研究,到2013年開始用新水墨結合街頭涂鴉的繪畫語言將亞文化、街頭文化和流行文化在楓木滑板上進行混搭融合,支撐極深的精神內核是他對古美術與傳統(tǒng)文化研究與沉醉,也流連于潮流文化和收藏領域。在向內探索和向外實踐中,形成獨特藝術觀念和文化價值。

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藝術家南方

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南方表示:“潮流藝術的屬性是基于流行文化和藝術的雙重性。它既可以呈現(xiàn)我的生活方式又可以成為我追求藝術研究的容器。選擇以潮流藝術的風格來進行藝術創(chuàng)作和表達。它使我的藝術風格變得更加的單純和自由。”

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“古美術控”碰撞潮流文化

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出生于中華文明的發(fā)祥地之一的河北,自古有“四大名窯”,古美術的石雕藝術同樣占據(jù)著重要的文化和歷史地位。南方喜好廣泛且博古通今,很早建立了對瓷器、古玩的興趣和收藏。他并非戀物,而是對故鄉(xiāng)生長出的古美術與傳統(tǒng)文化的熱愛。

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南方很早就對潮流文化充滿興趣。亞文化語境下,年輕時玩滑板的經(jīng)歷,以及對搖滾樂和Hip-Hop的喜愛,街頭文化始終流淌在血液中,后更收藏了很多著名潮牌Supreme與藝術家、音樂家合作的滑板板面,既是中國第一代滑板玩家,也是中國潮流圈里公認的滑板收藏家。

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“南方:街頭清談瑣記——從南北朝到賓夕法尼亞”展覽現(xiàn)場,2024,華府藝術空間

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孩童是理解南方藝術創(chuàng)作的一個錨點,作為中國當代藝術界中較早用孩童作為角色或題材的藝術家,他將中國傳統(tǒng)文化中的人物,通過潮流語言的轉換和重組,生長出具有自己審美特質的新形象。深耕傳統(tǒng)與流行文化,發(fā)掘其中與我們所處社會、身邊日常的聯(lián)系,是南方創(chuàng)作中最引人入勝的部分。

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“南方:街頭清談瑣記——從南北朝到賓夕法尼亞”展覽現(xiàn)場,2024,華府藝術空間

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想象是創(chuàng)作的源動力,也是靈感的永動機。從藝術家基于個人經(jīng)歷和生活觀察提煉而來的、近于自畫像的紅臉頰“南孩兒”到這些年大尺幅繪畫中構建的南方社區(qū)——一個虛擬的,有著特定文化、身份和社會屬性的聚居地,南方不斷更新只屬于他的個人圖像史,不斷演進個人風格與藝術觀念。

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“南方:街頭清談瑣記——從南北朝到賓夕法尼亞”展覽現(xiàn)場,2024,華府藝術空間

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滑板不僅屬于滑板愛好者,作為街頭文化的標志性產(chǎn)物,板面也成為了藝術家的畫布。在此次展覽中,自帶風格IP的不同材質與元素的滑板作品,由潮流、街頭、卡通的元素詮釋出流行文化的鮮活。

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“南方:街頭清談瑣記——從南北朝到賓夕法尼亞”展覽現(xiàn)場,2024,華府藝術空間

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南方所展出的滑板作品涉及到了多個相關的系列,其中在河北曲陽石雕廠,由老藝人制作的石雕佛造像滑板尤為重要,經(jīng)過考古學的深入調查和編輯,被重新認定為南北朝時期出土的石雕佛造像文物。

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“潮流藝術并非生硬的創(chuàng)造一個符號,而是要賦予它真正的文化屬性?!闭褂[引入了“考古學”的邏輯概念,將中國傳統(tǒng)文化與滑板文化進行了“聯(lián)名制造”,利用博物館學考古挖掘的視角,和當代藝術基于觀念的工作方法,呈現(xiàn)一個觀念十足的以滑板引發(fā)的考古學的現(xiàn)場,挑戰(zhàn)觀眾感知的同時,也激發(fā)著深層次的思考。

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潮流考古學,走向藝術深處?

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每個孩童都是藝術家,難的是長大后仍然是藝術家。南方從兒時的信手作畫到大學學習油畫,留校任教時進行大量的水墨創(chuàng)作,水到渠成的進入了新水墨領域,形成自成一體的表達——水墨并非形式而是介質,他忠于內心,忠于精神敘事。

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南方畫室

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之后的幾年中,水墨風格的趣味逐漸轉換出了油畫語言,南方開始在紙本和布面的交替創(chuàng)作中跳入跳出。自2004年至2012年,他油畫和新水墨作品在上海美術館、今日美術館等美術館和藝術機構、畫廊舉辦過20余次的個展,這一階段的繪畫語言研究也得到了邵大箴、栗憲庭、易英、張曉凌、魯虹、張子康、朱其、王春辰等批評家的認可和贊譽。作為“70后代表藝術家”之一,2012年南方迎來藝術生涯的關鍵節(jié)點。這一年,北京時代美術館的《自由的純度》對過往創(chuàng)作的系統(tǒng)梳理與回顧,此后他將架上繪畫語言研究轉向了觀念藝術語言研究。

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南方的藝術歷程,在一個非線性的時空關系中展開。2013年至2017年這一階段,藝術家旨在打破藝術創(chuàng)作材料媒介的邊界,從油畫、水墨、雕塑、版畫、陶瓷、裝置藝術進行混搭融合。個展與群展遍及北京、河北、河南、山東、江蘇、安徽、福建、臺灣、上海等地,紙本、陶瓷、雕塑等作品的全面展出與亮相,不失為一次次階段性的總結。

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《丁丁在紐約》 80X120CM 宣紙手工托裱于楓木滑板 中國畫顏料 涂鴉噴漆 2018

《兩個大老板》 ?80X140CM 宣紙裱于楓木滑板 中國畫礦物顏料 彩色鉛筆 自噴漆 ?2018

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2017年至2022年,南方走向了藝術深處,從材料語言開始轉向觀念語言的研究。彼時,南方作為帶有潮流屬性的中國新繪畫代表,在現(xiàn)實與歷史之間,試圖重新建立一種虛擬的基因關系,進入“太虛幻境”。

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《響你了》布面油彩丙烯 涂鴉噴漆 1600X130cm 2022

《MONEY 》150X300CM 布面丙烯油彩 涂鴉噴漆 2023

《我來了!你來了!龍來了!》 480X230CM 布面丙烯油彩 涂鴉噴漆 2023

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“給自己做玩具”系列是南方對街頭文化的拓展,中西方流行文化元素與標志性的“南孩兒”形象結合,通過滑板這一特殊媒介傳遞藝術,與更多人達成共鳴,此系列也成為藝術家極具典型意義的表達之一。

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涂鴉創(chuàng)作則讓南方扎入了彼時還未成型“潮流藝術”領域。他并不回避潮流藝術家的身份,在幾十年的藝術經(jīng)驗里,結果不比過程來的重要。他不斷思考潮流藝術的本質與西方主導話語權的現(xiàn)狀,賦予潮流藝術以視覺上的獨到性及藝術史上的嚴肅性,面對市場與大眾的熱忱,始終保持了獨立思考的冷靜。

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南方個展“南方潮流展”瞐嶼藝術空間 ?,廈門,2019

南方個展“幸福-南方潮流展”現(xiàn)場, NIU藝術空間,石家莊,2021

南方個展“北方的南方”現(xiàn)場,1905藝術空間,沈陽,2023

南方個展“潮流考古學”現(xiàn)場,3723美術館,上海,2023

南方個展“南方街區(qū)”現(xiàn)場,昊美術館,上海,2023

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在過去幾年,潮流藝術逐漸從亞文化的地位逐漸走入主流,也成為當下Z世代群體最常提到的名詞之一。層出的潮流藝術展已成為城市生活不可或缺的景觀,南方作為潮流藝術的先行者,展覽遍及全國多地的美術館和藝術空間,以藝術生潮流,以潮流驅藝術。

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從去年在昊美術館與上海叁柒貳叁美術館的雙展同開,“南方街區(qū)”以南方對于潮流文化的鉆研探索,及中國傳統(tǒng)文化在當代藝術中的應用為核心,延伸至更為廣闊的外部世界;“潮流考古學”則聚焦出藝術家以中國傳統(tǒng)美學與當代潮流藝術表現(xiàn)相轉換的甄選創(chuàng)作,掀起潮流藝術層層熱潮。以及參與的“重燃Rekindle”群展自上海巡展至蘇州、沈陽、重慶和貴陽,每一站都憑借視覺沖擊治愈審美疲勞,吸引眾多藝術愛好來前來“打卡”。今年7月迎來的香港首次個展及此次新展,截取不同時期的創(chuàng)作切片,南方身體力行的講述潮流藝術不僅是一種文化現(xiàn)象,更是一種生活態(tài)度和文化精神。

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