毫不避諱的，張鼎的錄象裝置“撬”（2005－還未完成）探索著觀看者和被觀者、尊與卑、開拓者和被開發(fā)區(qū)域之間的關(guān)系。得益于已定命運(yùn)的異常敏感和無審判的忠實(shí)，分享了差異的共同特性，這作品最后得以完成。這些差異分別從性別上，宗教上和政治上顯示，對于主角來說常常有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厥瘴?。這個裝置作品，也包括了屬于社會意識紀(jì)錄影像傳統(tǒng)的照片。其中最讓人動容和思索的，是一個老年易裝癖者的故事，也包括了他作為一個同性戀的種種逸事，有時極端，有時是體驗(yàn)。他的故事顯示了 一個也許會被社會稱之為墮落的生命。但是，張鼎把他表現(xiàn)成了一個擁有著所有喜悅和痛苦的生命，通過這些個性鮮明的角色敘述著自我，并且沒有用老套或是高調(diào)的態(tài)度地去解說。對抗著異樣的眼光，努力保持自己的自尊和自重，在調(diào)動觀眾對這些人的短暫的一瞥之中，張鼎的意圖已經(jīng)達(dá)到了。不同的錄象在調(diào)子上有著輕微的差異，有些比起別的更為自省。但所有被訪者都有一個特性，那就是他們已經(jīng)被打上烙印的身份，而錄象作為一個平臺，則讓他們終于有地方可以發(fā)表出自己的聲音，平等的和人群中的大多數(shù)進(jìn)行對話。這個系列作品一共包含了七個錄象，現(xiàn)在已經(jīng)有三個完成。
張鼎對于無名個體的個人故事的興趣可以在他對缺失的人的那好像檔案般的作品計(jì)劃里看出來。通過影象，他把這些缺失人群視覺化，他拍攝那些在附近公共場合隨處可見的標(biāo)記。在通過第二陳述的對失去的人們找到形象證明的過程中，他非常強(qiáng)調(diào)不確定性。這種檔案般的精密展示了對于記憶，迷失和個人敘事的興趣。
張鼎，1980年生于甘肅，居住并工作在上海。他2003年畢業(yè)于西北民族大學(xué)油畫系。2003－2004在中國美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)新媒體藝術(shù)。近期的展覽包括：很多灰－比翼藝術(shù)中心，上海（2005）；第一屆中國當(dāng)代藝術(shù)雙年展: MC1，蒙彼利埃，法國（2005）。
年鑒
基本資料
1980 生于甘肅
教育
2003 中國美術(shù)學(xué)院
1998 西北民族大學(xué)油畫系
個展
2008 張鼎-風(fēng), KRINZINGER PROJEKTE, 維也納，奧地利
2007 工具, 18號樓-A
向西N公里, 2006-聲音裝置, 165cm直徑, 16組聲音, 香格納F空間，上海
2006 我的攝影展-張鼎個展, 龍華路2577號, 徐匯區(qū), 上海市
2005 大城市, 比翼藝術(shù)中心, 上海
群展 2009 品-香格納影像資料庫藝術(shù)家群展, 香格納北京
2008 師生關(guān)系, 香格納H空間，上海
2008 上海藝術(shù)博覽會國際當(dāng)代藝術(shù)展-驚喜的發(fā)現(xiàn) & 戶外項(xiàng)目, 藝術(shù)博覽會 上海展覽中心, 上海
“失眠”攝影展, 比翼藝術(shù)中心
青年藝術(shù)家群展, 香格納F空間，上海
違章建筑Ⅱ, 北京長征空間
Videotheque at ShanghART Shanghai and ShanghART Beijing, 視頻站
2007 中國發(fā)電站：第二部分, ASTRUP FEARNLEY現(xiàn)代美術(shù)館, 奧斯陸, 挪威
個人的態(tài)度2-錄像、照片與裝置展, 香格納H空間，上海
沒LOST，丟失ING, 杭州
2006 沒事-當(dāng)代藝術(shù)展, 浙江杭州西湖區(qū)清河坊大井巷95號胡慶余堂中藥博物館
很多灰 2, 香格納H空間，上海
個展, 2577創(chuàng)意大院, 上海
電影城-布萊頓電影節(jié), 布萊頓, 英國
無休無止-攝影與新媒體藝術(shù), 上海當(dāng)代藝術(shù)館, 上海
2005 第二屆廣州三年展自我組織單元-比翼藝術(shù)中心: 如何將廣州變成上海, 信義國際會館分展場, 廣州
出事了！-南山路柳浪聞鶯公園楓楊林, 南山路柳浪聞鶯公園楓楊林，杭州
很多灰-影像藝術(shù)展, 比翼藝術(shù)中心, 上海
2004 62761232-當(dāng)代藝術(shù)展, 比翼藝術(shù)中心, 上海
影展 2008 2008 Shadows 中國獨(dú)立電影節(jié), 蓬皮杜藝術(shù)中心
2007 Artissima 電影節(jié): 假上海!-從黎明至黃昏的都市肖像, Mirafiori Motor Village, 都靈, 意大利
