平行開始的展覽，在吳亦深看來并不是孤立的，在一系列策劃過程中，一直貫穿著江南文化的理念，而上海正是擁有這一極強的歷史文化特點，并凸顯江南文明的地方。在近一千年以來，元四家、明四家，四王吳惲、石濤、八大、四僧、金陵八家、揚州八怪等大師均生活在江南地區(qū)，不僅是中國乃至整個亞洲的文化中心都是江南，超越了日本、韓國以及周邊的同時代的畫家，藝術(shù)水準(zhǔn)是壓倒性的。所以吳亦深認(rèn)為中國是最具備傳統(tǒng)底蘊的國家，而江南是形成這底蘊的重要地域。同時，上海是江南經(jīng)濟最發(fā)達(dá)的城市，所以在文化的傳承上既有責(zé)任，也有發(fā)展的需要。同時上海又是中西合璧最明顯的城市，吳亦深希望作出一個又一個的樣板給人們了解。通過對比，可以看到當(dāng)代藝術(shù)博覽會很少涉及20世紀(jì)之前的中國的藝術(shù)品，之所以出現(xiàn)這一情況，主要鑒于人們把整個中國傳統(tǒng)藝術(shù)像西方在印象派之前的古典藝術(shù)一樣來理解，其實真正的情況卻正好相反。

吳亦深認(rèn)為，中文是唯一把象形文字繼承的最完整的一種語言，自從楔形文字以后，整個西方語言體系都把圖象化表達(dá)情感的方式給去掉了，所以英文是邏輯語言，邏輯符號。但是漢字是直接畫一張畫告訴你，每個漢字都是有一個圖象化暗示。所以當(dāng)小朋友在接受中文的學(xué)習(xí)時，無論他學(xué)的是簡體字、繁體字、草書、行書，或者是篆書，他都在潛移默化當(dāng)中接受了一套個性化和制度化圖象符號的訓(xùn)練。

在兩個平行的展覽中，都作為核心策劃人的吳亦深一再強調(diào)，無論是魏晉風(fēng)度還是唐宋精神，可以確定的是，千百年來，我們這片土地上曾經(jīng)上演過無數(shù)次轟動世界的文化先鋒運動。中國，無疑便是整個亞洲的文化重要的原動力。

本次水墨特展在策展觀念上，吳亦深與明軒國際拍賣董事長曹向東達(dá)成了共識，在更大的范圍內(nèi)，還原文化的自信和自豪感。目前人們這種意識還不夠強，對于推動江南文化在今天的發(fā)展是我們要堅持推廣的一個核心理念，可以貫穿數(shù)十年，甚至于更長的時間，但是這個理念也是符合于上海的歷史和地理背景。而且這個課題我相只有在江南能做到，盡管現(xiàn)在很多優(yōu)秀的中國古代藝術(shù)品都藏在海外的博物館，或者海外大收藏家藏品非常豐富，但是我們同樣為此驕傲，因為它們都是"made in  jiangnan"，那為什么千百年來這些相當(dāng)優(yōu)秀的藝術(shù)品全都是出自于江南呢，這片土地盡管經(jīng)受過磨難，但只要給他們一個良性的時間段，一個長治久安的環(huán)境，然后一個有利的文化宣傳和推廣，那么這種力量就會如雨后春筍般的不斷產(chǎn)生。

關(guān)于展覽本身，在這次特展之中，吳亦深選擇了數(shù)位20世紀(jì)藝術(shù)大師的真跡作為當(dāng)代文化的重要傳承線索。同時，從創(chuàng)作技巧方面，我們用相對傳統(tǒng)的方式，將參展重要藝術(shù)家的當(dāng)代水墨分成了"摩登工筆"（Modern traditional Chinese realistic painting）和"摩登寫意"（Modern freehand brush work）兩大部分，相信這樣的呈現(xiàn)，可以讓你最直接的感受到我們對于當(dāng)代水墨繪畫的整體解讀。

吳亦深強調(diào)，這次展覽的藝術(shù)家們都有一個共同點，即以中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想和美學(xué)概念來重新演繹中國的山水和美學(xué)，以一種當(dāng)代的面貌迎接這個不斷改變創(chuàng)新的時代。他們帶著思辨，帶著文人情懷生活在這座國際大都市，一邊與古人對談以契合內(nèi)在的精神，一邊敏感關(guān)注著這個高度信息化的時代。

吳亦深：80后收藏家，藝術(shù)家，年輕策展人。江南皋廡吳氏后人，其太高祖吳大徵是晚清金石文化藝術(shù)風(fēng)潮的核心人物，其曾祖父吳湖帆是20世紀(jì)海派收藏和藝術(shù)的重要代表。如今吳先生延續(xù)著對近現(xiàn)代和古代藝術(shù)的學(xué)習(xí)，并于近幾年開始集中關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)，尤其是以數(shù)百年江南文化背景為線索的藝術(shù)家們。相信他所策劃的"站在東方看未來----Art021當(dāng)代水墨特展"能夠帶給大家既有深厚文化積淀，又飽含全新理念和表達(dá)的全新體驗。