中國專業(yè)當代藝術資訊平臺
搜索

“西南力量”當代藝術邀請展

開幕時間:2015-06-05 14:30:00

開展時間:2015-06-05

結束時間:2015-06-12

展覽地址:藍頂美術館新館

策展人:陳默

參展藝術家:馬一平,何多苓,高小華,毛旭輝,舒群,侯寶川,張杰,翁凱旋,王民平,朱成,林茂,洪毅,東方騰弘,譚云,許庾嶺,孟濤,呂華,廉學洺,徐丹,徐牧原,姜勇,李金遠,梁平,段玉海,郭維新,李江,李耘燕,羅丹,楊丙亮,陳玲潔,劉春堯,謝艾格,劉棟,周茂東,趙彌,唐騏,傅文俊,李剛,陳強戈,楊家勇,樓海洋,黃河,陳海平,劉紅麗,胡屹,杜平,付小明,韓夏斌,胡宗祥,劉仁仙,李陳,孟溯,彭弢,普鵬,錢若愚,榮志彬,黃旭,帥權軒,唐悟剛,王崇學,王樂,王夢雪,王碩,魏陽陽,楊慧,張珂,趙俊忠,朱麗婭,田太權

展覽介紹


力量在強勢聚合中生成(代序)

陳 默

在中國現(xiàn)代社會發(fā)展的進程中,經濟方面的沿海強勢與中西部地區(qū)的相對弱勢,形成人們認知社會現(xiàn)狀的一種模式。然而,經濟基礎決定上層建筑的政治學定律,卻在討論西南當代藝術的課題面前,顯得有些無所適從。被定義為經濟欠發(fā)達的西南地區(qū),當代藝術的資源整合存量,竟然超出全國資源的一半,不大符合政治定律,卻完全符合藝術生態(tài)定律。究其原因,經濟與文化的生長,同步是一種常態(tài)。我們習慣于把經濟強勢與當代藝術發(fā)達并置看待,但遺憾的是,我們屢屢錯失這一類有價值的證據(jù)。當西南當代藝術在過去三十多年不斷上演生猛的活劇時,人們不得不坐下來正視并研究這一現(xiàn)實。經濟強勢是一回事,藝術強勢是另一回事,二者似可以區(qū)別對待,也有著自己內在的邏輯和規(guī)律,不以人們的意志為轉移,誰要是仍然企圖用政治經濟學理論來否定這一切時,他實際也失去了做學術研究的基本資格。

“西南”的地域概念由中央政府根據(jù)地理特征劃定,以川、渝、云、貴、藏為主的幾個行政區(qū)域為代表。而自然區(qū)劃概念下的西南地區(qū),一般指中國南方地區(qū)(不含青藏高原)西部的廣大腹地,主要包括四川盆地、秦巴山地、云貴高原等地形單元,大致包括四川、重慶、陜西南部、云南、貴州、湖北西部、湖南西部、廣西西北部等。而這其中的核心,是以成都平原為支撐的歷史悠久傳承有序的蜀漢文明,并占有主導地位。寶墩文化遺址的發(fā)掘,將成都平原的文明起源向前推進到 4500年前,帶到了遙遠的新石器時代。而在三千多年前的古蜀時期,以三星堆和金沙為中心并輻射四方的文明,已經具備了相當發(fā)達的社會生產實力。在此后的兩漢及各個歷史時期,依仗著都江古堰源遠流長的富庶資源,上天賜予成都平原的流金寶地,使得這里商甲云集,都邑成群,人文市井,繁榮一方。蜀文化的深厚根基與一脈相承的人文張力,歷經風風雨雨改朝換代,愈顯鋼柔相濟意味深長。不管是一代文豪還是政界顯要,不管是商界名流還是藝術宗師,共同構筑了鮮亮的城市品牌。這些勤勞智慧的先哲們的泱泱鉅獻,在歷史文化厚重的卷宗里,熠熠生輝。

今年是“’85新潮美術”30周年,那是令中國當代藝術界人士難以忘懷的激越澎湃的時代。30多年前,正值中國改革開放的巨變時期,“’85新潮美術”的勁風也強勢吹到西南。以新具象藝術群體、紅黃藍畫會、野草畫會為代表的西南新潮美術,展現(xiàn)了與其他地域絕不雷同的現(xiàn)代藝術風貌。新潮美術運動在西方現(xiàn)代主義思潮與中國傳統(tǒng)文化強烈的碰撞中,在一個全新的參照系下,涅槃重生。西南的新潮美術,強調自我表現(xiàn)和個性自由,圍繞繪畫本體展開藝術的精神追問,在新時期呈現(xiàn)各種新藝術風格,將文化的當代精神歸宿建立在理性的批判、生命直覺體驗,以及藝術本體的獨立性方面,搭建富有開創(chuàng)性的當代文化平臺。及至后來的“中國經驗”, 西南藝術群體的創(chuàng)作進入了一個全面的轉型期。西南藝術家以表現(xiàn)風情、鄉(xiāng)土和反思歷史、直面?zhèn)鄣乃囆g風格,形成了西南藝術群體的鮮明特征。從此,西南藝術開始成為中國當代藝術史上的重要環(huán)節(jié)。從上世紀80年代至今,不管是陸續(xù)走出的著名藝術家,還是不斷出彩的新藝術家,構成了這里持續(xù)強勢的藝術格局,成為中國當代藝術十分重要的區(qū)域板塊。在一個遠離政治與經濟中心的樂土上,袍哥文化的綿長遺韻,生活方式的散淡隨和,俠士包容的生態(tài)氣度,加上美食泛濫,美女如云,藝術家的生活是豐富多彩的,心態(tài)是健康平和的。如是,他們有更多的精力去思考當代藝術問題、生態(tài)問題、歷史文化問題。

在中國當代藝術的進程中,“西南力量”,始終以它多元的面貌和生動的活力,顯示著不同反響的人文價值和藝術魅力,并成為本土十分重要的藝術資源庫。這種“力量”的形成,既有歷史人文積淀的原因,也有地理位置原因,更有由生存狀態(tài)決定的社會內質構造原因。千百年來,這里與世無爭,民風淳樸,散淡平和,自在繁衍,形成了與其他地區(qū)絕不相同的人文存在版本。“西南”藝術家的深度,在于強調人文關懷,注重生命體驗,并把它們當作關注國人生存現(xiàn)實和存在境遇的必然追求。這種重內心體驗、提升內在精神、張揚思想價值的藝術特征,是西南藝術群體的魅力所在。“西南”藝術家的廣度,在于植根這片豐厚博愛的人文土壤,融合全球化的優(yōu)質精神資訊和來自各方的有益營養(yǎng),提振基于創(chuàng)造的文化自信,整合多種創(chuàng)新力量,開拓有鮮明時代特征的藝術發(fā)展之路,積累不斷豐富的當代圖像財富。“西南”藝術家的包容,在于既不守舊排外,也不夜郎自大。兼收并蓄,良性循環(huán)。同時,寬厚博愛、尊老攜新的美德傳承,使得藝術人才成長有序,繼往開來。

此番“西南力量”當代藝術邀請展,以史學的眼光,在戰(zhàn)略的高度,用學術的態(tài)度,既是對前三十年西南當代藝術歷史的梳理總結,也是對正在發(fā)生的新藝術成果的學術考量,同時,是對未來藝術的種種可能進行的綜合分析和前景預測。誠然,時過境遷,我們既不能靠過去的老本畏縮不前,也不能在網絡經濟的大潮中消解創(chuàng)新的能量。不同時代的藝術,都會有著自己的發(fā)展邏輯和生存理由,都會以頑強的生命力呈現(xiàn)自己的面貌,“西南力量”也會以獨有的精神風貌,在新時代彰顯新的魅力和價值。正所謂,江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年。坐鎮(zhèn)西南,不以地域分割狹隘保守,也不以既往的優(yōu)勢而裹足不前,一萬年太久,只爭朝夕!

2015年5月于成都芳草地

作品預展