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“一個(gè)人”杭法基水墨消解展

開(kāi)展時(shí)間:2015-11-21

結(jié)束時(shí)間:2015-12-01

展覽地址:今日美術(shù)館

參展藝術(shù)家:杭法基

展覽介紹


2015年11月22日,“一個(gè)人”杭法基水墨消解展將在北京今日美術(shù)館開(kāi)幕。杭法基先生是最早涉足水墨實(shí)驗(yàn)性研究的藝術(shù)家之一,對(duì)于抽象水墨的實(shí)驗(yàn)性有30年探索經(jīng)驗(yàn),2010年底開(kāi)始轉(zhuǎn)向“消解”系列作品的創(chuàng)作,此次展覽將展出該系列作品,是杭法基近5年來(lái)對(duì)實(shí)驗(yàn)水墨探索最新成果的一次集中展示,也是其在探索中對(duì)實(shí)驗(yàn)水墨的發(fā)生方式進(jìn)行重新定義的轉(zhuǎn)折,藝術(shù)家將以一種全新的風(fēng)貌將最新的藝術(shù)探索呈現(xiàn)出來(lái)。展覽由今日美術(shù)館主辦,杭春曉先生策展,賈方舟先生擔(dān)綱學(xué)術(shù)主持,展覽將從11月21日持續(xù)到12月1日。

消解:“摧毀”之后“重建”

杭法基說(shuō):“繪畫(huà)總是筆墨色彩一點(diǎn)一點(diǎn)往紙上添的加法,而自己搞的類(lèi)似行為觀念的”消解“與”蠶食“,文本資料的裱托拼撕則是由大到小到無(wú),是相反的減法”。“消解”系列作品的整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程,是美學(xué)意義上的“重構(gòu)”過(guò)程,是將各種文本資料“摧毀”之后“重建”的過(guò)程。無(wú)論是日記,還是票據(jù)、報(bào)紙、畫(huà)冊(cè),都可以成為構(gòu)成作品的元素,過(guò)程中藝術(shù)家采用傳統(tǒng)的拼撕和托裱技術(shù)將文本資料“重構(gòu)”,最終回歸到視覺(jué)審美的范疇,以作品的形式呈現(xiàn)出來(lái)。

此次展出的作品主要分兩部分,前一部分,是對(duì)社會(huì)與歷史文獻(xiàn)文本資料搜集后的消解,包括老報(bào)紙、老黃歷、舊畫(huà)冊(cè)、超市小票等。后一部分,是對(duì)一位已謝世的老志愿軍戰(zhàn)士陳健一生日記的消解,不僅僅是對(duì)這位已故老人的追思,同時(shí)也是對(duì)一個(gè)時(shí)代的反思。杭法基以一種不同于以往抽象水墨創(chuàng)作的新鮮但卻值得反思的方式進(jìn)行“解構(gòu)”,最終呈現(xiàn)出來(lái)的“痕跡”和東方“韻味”在某種程度上又是抽象水墨作品中某種意念的傳承,體現(xiàn)了“重構(gòu)”的價(jià)值。

此外,展覽中還會(huì)呈現(xiàn)兩件裝置作品,分別是“生命樹(shù)”和“消解的立方體”。“生命樹(shù)”由陳健老人數(shù)本日記搓成繩帶半捆綁而成,象征著人一生都在向往掙脫捆綁與束縛的自由;“消解的立方體”是有64個(gè)亞克力小立方組成的四層高大立方,每個(gè)小立方里有一件陳健老人的日記外殼。

“消解”的過(guò)程是“動(dòng)禪”

早在上世紀(jì)80年代初,杭法基就開(kāi)始了對(duì)抽象水墨的實(shí)驗(yàn)探索,至今已經(jīng)有30多年的時(shí)間,經(jīng)歷了包括像“掙扎”、“宇宙”、“書(shū)象”、“魔方”等在內(nèi)多種藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)作。2010年底,杭法基毅然決定轉(zhuǎn)向“消解”系列作品的創(chuàng)作,逐漸淡化與解脫“水墨”作為一個(gè)創(chuàng)作形式的“捆綁”,使自己進(jìn)入一個(gè)更加自由的摸索和拓展的空間,藝術(shù)家認(rèn)為這是其思想觀念上的變化與某種機(jī)緣促使的結(jié)果,是其為掙脫傳統(tǒng)意義上形式主義的束縛所做的努力。

“‘消解’最重要的是行為過(guò)程中的狀態(tài)”,杭法基在多年的實(shí)踐中得出的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),長(zhǎng)時(shí)間的重復(fù)同一個(gè)動(dòng)作是十分枯燥乏味的事情,然而藝術(shù)家卻認(rèn)為人的“心智”一旦踏入某種沉浸其中的良性循環(huán)狀態(tài),就等于進(jìn)入一種“禪境”,“消解”的行為過(guò)程是一種無(wú)言的“動(dòng)禪”,如老衲打坐,古井不波。同時(shí)又“消解”了人的心浮氣躁,漸入一種至誠(chéng)至靜至恒的佳境。通過(guò)對(duì)藝術(shù)形式追求的淡化,杭法基在“消解”的過(guò)程中得到了另外一種自由和愉悅,并盡可能的將東方思想融入到這一過(guò)程中,盡管在表現(xiàn)形式上不盡相同,但卻始終未違背藝術(shù)家探索抽象水墨和多元藝術(shù)表達(dá)的本心。

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