北京時間2016年1月9日，"百年水墨·新春寄情--尤無曲、方召麐、劉知白水墨精品展"在頌雅風藝術(shù)中心開幕。作為一場辭舊迎新的水墨精品展，頌雅風特別策劃了這次匯集近現(xiàn)代三位水墨大師尤無曲、方召麐、劉知白的作品，三位大師雖同為水墨，但風格卻極為不同，如尤無曲的"筆墨水融、自然天成"，方召麐的"天真稚拙"以及劉知白的"心象山水"，都達到了極為成熟且非凡的界，為觀者帶來了一場藝術(shù)的盛宴。

開幕式結(jié)束后，頌雅風還舉辦了圍繞展覽的座談交流活動，尤無曲藝術(shù)館館長、尤無曲之孫尤燦先生講了"尤無曲的藝術(shù)人生"，使聽者對尤無曲的藝術(shù)有了更深的了解，而清華大學美術(shù)學院繪畫系博士、林業(yè)大學園林學院教授韓朝先生以"好與差--中西繪畫之品鑒評析"為主題的講座，更讓現(xiàn)場聽眾對藝術(shù)品鑒有了新的方法，座談活動后，  遼寧博物館特約專家、收藏家李典先生為大家現(xiàn)場展示書法，與現(xiàn)場來賓進行互動和切磋。

本次活動由北京頌雅風文化傳媒有限責任公司主辦，南通光朗堂尤無曲藝術(shù)館、北京榮泰藝典文化藝術(shù)有限公司、北京劉知白藝術(shù)館和北京澤谷投資管理有限責任公司共同協(xié)辦完成。雅昌藝術(shù)網(wǎng)、99藝術(shù)網(wǎng)、中國網(wǎng)、新浪收藏、中國藝術(shù)新聞網(wǎng)和《頌雅風藝術(shù)月刊》等媒體也給予了大量的支持，展覽也受到藝術(shù)界的廣泛關(guān)注，對于三位大師的作品在一個展覽出現(xiàn)，觀者都表示了強烈的期待。

尤無曲山水畫追求的境界，是藝術(shù)的高境界，是一種虛靜空明洞悉內(nèi)美的境界，是一種淡泊寧靜而心底光明的境界，是一種人的精神與自然氣韻和諧的境界。這種天人合一的藝術(shù)境界，需要兩個條件，一是擺脫一切物欲的人品情操和精誠之至的真性靈，二是在藝術(shù)上綜合眾善以為己有本領(lǐng)，獨出心裁，心手相應(yīng)，若庖丁解牛。這是一種通過自我修持以融入大化的人文境界，是品格、格調(diào)與技藝和創(chuàng)造的同行，是道與藝的統(tǒng)一。

方召麐的作品在不斷探索和變化中脫離了兒女嫵媚態(tài)，變得樸茂大氣。畫由潑墨而施重筆，作簡單勾勒，充滿稚拙的感覺。方召麐用筆肆意，海涵地負，令人驚嘆。尤其是畫三峽的作品，沈厚而渾穆，表現(xiàn)出的風雨晦明的氣勢，自古在女畫家中可以說前所未有。老年時的方召麐更是把愛國情緒輸入山水畫中，構(gòu)圖奇?zhèn)?，如黃土高原、黃河頌諸巨制，使人耳目一新。不計較一草一木，而牢籠山川，吐納江海，空所依傍，迅筆所至，挾風雨而震雷霆。

想到劉知白先生在20世紀中國畫史上的貢獻，就總有兩位大師的身影出現(xiàn)，一位是中國的黃賓虹，一位是19世紀法國的大雕塑家羅丹。

劉知白先生與黃賓虹先生的共同之處是研習傳統(tǒng)而不泥古，面向生活而非寫實，精研古法而孜孜創(chuàng)新，最終達于內(nèi)心真實與筆墨語言的融為一體。區(qū)別之處則在于黃賓虹先生堅持中國畫的筆墨系統(tǒng)并回歸自然，而知白先生則發(fā)展了中國傳統(tǒng)畫史中一向不為史家所重的"潑墨"傳統(tǒng)，走向了主觀心象的表達和內(nèi)心情感的抒發(fā)，其畫中的物象在視覺形象的豐厚樸茂方面，達到了一個蒼茫寥廓的世界，可稱之為"心象山水"。在這一意義上，知白先生與羅丹相近，即他已經(jīng)站在了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的臨界點上，預(yù)示了新世紀中國水墨轉(zhuǎn)向抽象與表現(xiàn)的歷史趨勢。

知白先生的水墨畫，特別是晚年的潑墨山水，體現(xiàn)了一種超越世俗社會的高遠境界，也呈現(xiàn)了先生歷經(jīng)磨難而不悔的渾厚豐富與蒼茫寥廓的人生境界。

展覽將持續(xù)到2016年1月28日。