本次展覽展出了尚春的水墨作品和裝置兩個(gè)門類，這些作品大多創(chuàng)作于2016年。其中水墨作品共有45件，包括《存在之語(yǔ)》、《生命+》、《童年》、《演繹》、《向崔健致敬》等多個(gè)系列，擅長(zhǎng)剪紙的祖母對(duì)他的藝術(shù)啟蒙，幼時(shí)為做木匠的父親幫忙，自學(xué)吉他、唱搖滾、跳霹靂，家庭的歷史也給尚春的成長(zhǎng)留下深刻印記……沿著人生征途一路走來(lái)，這些經(jīng)歷都轉(zhuǎn)化為情感投注在水墨作品中。

這些作品以拓印于樹(shù)木橫截面的“年輪”為基礎(chǔ)，或合，或分，或重疊，或斷裂……藝術(shù)家通過(guò)鋸、刨、燒、磨等諸多手段，使得年輪的拓印呈現(xiàn)出多種令人意想不到的效果。在此基礎(chǔ)上，尚春先生采取皴、擦、點(diǎn)、染、潑、滲、噴灑、彈線等手段，進(jìn)行二次、三次、四次再度創(chuàng)作，解讀和尋找與此生命之圓切合的緣份。以年輪為主體的、一圈圈擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的線組織和線結(jié)構(gòu)，猶如音樂(lè)中的一個(gè)可擴(kuò)展“主題”，而對(duì)這個(gè)“主題”的多個(gè)“變奏”——形的拼接、線的延伸、疊加、交錯(cuò)、開(kāi)裂、縫合……則構(gòu)成一個(gè)個(gè)對(duì)年輪的“變奏曲”，同時(shí)也構(gòu)成對(duì)生命、對(duì)歲月的“詠嘆調(diào)”。

除去水墨作品之外，置于展廳中的裝置尤為引人注目，這兩件裝置作品體量巨大，給人以視覺(jué)上的震撼。作品《征》長(zhǎng)約13米，高約3米，作品以老船龍骨為基，琥珀木為造型主體，60條魚(yú)形琥珀木在空中如箭一般穿梭而過(guò)，以非凡的氣勢(shì)顯示出生命在進(jìn)擊中的輝煌與壯闊，而藝術(shù)家將一些異形的金屬小件隨性移植在這些琥珀木身上，似乎是強(qiáng)行賦予了這些生命不同的價(jià)值觀、文化背景與生存狀態(tài)。作品《重生》則由一些巨大的木樁組成，當(dāng)藝術(shù)家注視著這些曾拓印出美妙生命圖騰的木樁時(shí)，突然意識(shí)到它們本身不就是大自然的杰作嗎？自然本來(lái)就具有自己記錄歲月的方法，這些個(gè)性鮮明的木墩，本身就是“生命的物證”。兩組裝置作品，一組蓬勃?jiǎng)倓牛唤M則靜穆厚重，藝術(shù)家將生命的兩種狀態(tài)以宏大的意象呈現(xiàn)在觀眾面前。

尚春的父親曾是故鄉(xiāng)有名的木匠，他幼時(shí)常在父親身旁幫忙，因此對(duì)于木材具有天生的敏感。他以獨(dú)特的眼光對(duì)木材進(jìn)行發(fā)現(xiàn)，充分感受，然后對(duì)其進(jìn)行改變。他給予自然物象極大的尊重并充分利用，“七分天成，三分人工”，他說(shuō)：“一個(gè)個(gè)圓環(huán)從無(wú)到有、從小到大，期間會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)的傷害、沖擊，甚至?xí)纬砂毯?、變形，最終形成形態(tài)不一但又如此和諧的圓，這多么像一個(gè)關(guān)于生命的隱喻。” “一個(gè)人在整個(gè)生命的歷程中，必須面臨多種關(guān)系，包括個(gè)體與個(gè)體的關(guān)系、個(gè)體與群體的關(guān)系、群體與群體的關(guān)系、個(gè)體表象與本質(zhì)的關(guān)系……”，年輪的意象與人的生命歷程竟是如此接近，對(duì)自然生命痕跡的拓印與處理也成為對(duì)社會(huì)生命進(jìn)程的記錄與創(chuàng)造。

尚春說(shuō)：“當(dāng)代藝術(shù)的核心是觀念，我將不斷追求語(yǔ)言表達(dá)的獨(dú)特性和精準(zhǔn)性，不斷發(fā)掘觀念表達(dá)的深度和自身站位的高度。在今后的創(chuàng)作中，我將持續(xù)地秉持自己對(duì)人、對(duì)生命的關(guān)注和思索，至于這些關(guān)注和探索會(huì)將我?guī)У侥睦锶ィ叶夹廊唤邮懿M懷感激。”