在現(xiàn)今多元的藝術(shù)生態(tài)和新型文化語(yǔ)境里，“2018年度獵質(zhì)國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)雙年展”以在地為平臺(tái)連接藝術(shù)生長(zhǎng)線索，以此坐標(biāo)方向闡釋多元的文化屬性，并以“獵質(zhì)”為主題思索我們每一個(gè)個(gè)體獨(dú)立后的共同異樣性的表征。
　　“獵質(zhì)”的提出是對(duì)詞匯“劣質(zhì)”的反詰和諷喻，它是接續(xù)歷史文化脈絡(luò)與藝術(shù)多重形式的態(tài)度及立場(chǎng)，汲取多個(gè)個(gè)體在不同環(huán)境下共同的優(yōu)質(zhì)素養(yǎng)，接納不同類別高質(zhì)藝術(shù)的特性品格。“獵質(zhì)重慶”不僅限于特定的地域文化概念，它所要追求和詮釋的是國(guó)際上優(yōu)秀藝術(shù)家作品的在地性，其域名的定義變體也是對(duì)當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)生的信息質(zhì)素的多元獲取和進(jìn)致貫穿。
　　今時(shí)今日，中國(guó)在國(guó)際社會(huì)地位上的話語(yǔ)權(quán)隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力的不斷提升，近四十年當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的影響力在國(guó)際語(yǔ)境中不斷加強(qiáng)，中國(guó)藝術(shù)家的文化視野和藝術(shù)格局不斷被打開(kāi)和重新認(rèn)知，他們的藝術(shù)形式也不再僅限于傳統(tǒng)經(jīng)典的表現(xiàn)方法，即便是挪移架構(gòu)了新的藝術(shù)承載物，也會(huì)將個(gè)體別樣的藝術(shù)語(yǔ)言轉(zhuǎn)換其中，增加其在當(dāng)下時(shí)間和空間對(duì)當(dāng)代藝術(shù)新的認(rèn)知感。
　　2018年度獵質(zhì)國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)雙年展·重慶站根據(jù)文本脈絡(luò)闡釋的焦點(diǎn)分為四個(gè)篇章，華人當(dāng)代美術(shù)館：N29°∞E106°——集合體；目擊者當(dāng)代藝術(shù)空間：格式化零點(diǎn)——再現(xiàn)/在線；7101美術(shù)館：復(fù)位——焦距失重；界外美術(shù)館：偏向虎峰山——三界之外。四個(gè)美術(shù)館的主題釋義既是對(duì)藝術(shù)作品風(fēng)格的整體描述，也是對(duì)藝術(shù)家個(gè)體生活形態(tài)的一個(gè)導(dǎo)向指示，不同時(shí)間段、年齡段吸收的知識(shí)信息量、地域心理癥候及身心反應(yīng)截然不同，而展覽主題則是呈現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)于生活所感所受沉沁下來(lái)最為貼切的語(yǔ)言表述。
　　我們以“獵”的視角方式去獲取一些不尋常與獨(dú)特的東西，其中的力量可以幫助人們更好的以一種更全面的范式理解事物。從觀眾和研究者的角度而言，我們志在打開(kāi)一扇通往人性、自由、理想及現(xiàn)實(shí)匯通性的思考世界的大門(mén)。人性，緣于藝術(shù)作品情境各異，內(nèi)涵豐富飽滿；自由，意為藝術(shù)類型眾多，媒介各異；理想和現(xiàn)實(shí)的匯通，在于藝術(shù)敢于打破意識(shí)與生活的邊界，旨在在地與國(guó)際之間藝術(shù)解放個(gè)體的更大意義化。因此“質(zhì)”可以被理解為一種由內(nèi)而外“超越”的蛻變，我們相信藝術(shù)可以為時(shí)代進(jìn)步和文化發(fā)展起到潛移默化的推進(jìn)作用，這種力的來(lái)源和界點(diǎn)會(huì)使人類在未來(lái)的某個(gè)時(shí)空締造更多奇跡！我們?cè)噲D撥開(kāi)籠罩在天空中的迷霧，迎接即將照射進(jìn)當(dāng)下的一縷新的陽(yáng)光！
　　2018獵質(zhì)國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)雙年展