展覽日期：2007年12月1日-15日
開幕時(shí)間：2007年12月1日 15：00
展覽地點(diǎn)：北京798藝術(shù)區(qū)OPEN實(shí)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)中心
主辦單位：OPEN實(shí)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)中心
協(xié) 辦 ：中國藝術(shù)檔案
開放時(shí)間：每周二至周日10：30-18：00（周一休息）
策展人：張海濤
藝術(shù)總監(jiān)：陳 進(jìn) 黃 巖
參展藝術(shù)家（以姓名拼音字母為序）
身體影像：李 凝
觀念紀(jì)錄：黃 旭 柯 里 李 文 楊志超
虛擬影像：勞里．安德森 張 斌 張燕翔
錄相短片：陳學(xué)剛 蔡志勇 何穎雅 彭 湘 石 頭 汪東升
行為影像：劉勃麟 儺小組
獨(dú)立劇情片：吳幼明
后教育影像： 李娃克 薛 君
影像詩：鴻 鴻 吳米森 顏蘭權(quán) 朱賢哲
新快．拍影像（圖片）：黃 文 朱捍東 張 巍 張海濤
關(guān)鍵詞：新語言新感受、新快.拍、檔案系譜學(xué)、獨(dú)立、觀念紀(jì)錄、快拍美學(xué)、類型、小眾媒體、樸素、自動(dòng)化
藝術(shù)圈最近常常出現(xiàn)一些極端的著名論調(diào)，如“藝術(shù)已經(jīng)死亡”，“藝術(shù)必須死亡”，針對(duì)此論，我想發(fā)表一下個(gè)人的看法，我認(rèn)為藝術(shù)不但不會(huì)死亡，而且永遠(yuǎn)不會(huì)死亡，直至人類消失。藝術(shù)存在及發(fā)展的意義在于藝術(shù)兩個(gè)基本的要素，即不同時(shí)代語言媒介的變化，另一個(gè)要素即不同時(shí)代提供給藝術(shù)家不同的生存感受……藝術(shù)從出現(xiàn)至今，媒介的變化從未停止過腳步，從古代原始巖畫到素描、油彩、攝影、行為藝術(shù)、裝置及DV、噴繪、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、傳真藝術(shù)……相信不久的未來必然還有新的媒介出現(xiàn)，并伴隨著媒介新的時(shí)代感受和和語言樣式同時(shí)變化著，再者每個(gè)時(shí)代又有讓我們觸動(dòng)的生存感受和文化針對(duì)性，比如中國現(xiàn)、當(dāng)代藝術(shù)的變化：七十年代的鄉(xiāng)土與傷痕藝術(shù)；八十年代的大靈魂、八五思潮及政治波普；九十年代卡通一代、玩世與艷俗、政治波普藝術(shù)……藝術(shù)有著兩個(gè)要素的發(fā)展，因此不會(huì)枯竭，除非人類滅亡。
獨(dú)立DV影像在國內(nèi)作為又新又老的媒介，伴隨媒介語言和感受還有很大的發(fā)掘潛力，對(duì)于中國獨(dú)立影像仍有很遠(yuǎn)的路須走，中國實(shí)際情況告訴我們其發(fā)展很艱難。首先，國內(nèi)美術(shù)館、畫廊對(duì)獨(dú)立影像的收藏近乎為零，很多藝術(shù)家為了生存放棄這種媒介方式；其二，對(duì)于獨(dú)立影像專業(yè)技術(shù)設(shè)備租金昂貴，獨(dú)立制作極其困難，造成惡性循環(huán)，獨(dú)立藝術(shù)家“傻瓜式”技術(shù)被專業(yè)人士唾棄，上不了“正席”。第三，傳統(tǒng)的藝術(shù)家及收藏家、畫廊的觀念落后，思維一直停留在單一傳統(tǒng)媒介的收藏和發(fā)展，獨(dú)立影像策展的非商業(yè)性，很難有單位能贊助和接受，使本來就很少的獨(dú)立影像展雪上加霜。第四，在正常意義上影像是工業(yè)生產(chǎn)，因此它很容易被商業(yè)、體制所控制，社會(huì)真實(shí)的一面很難被體現(xiàn)，使得藝術(shù)家很難按照自己的意圖拍片，長期攪擾在這樣控制和被控制的沖突之中，獨(dú)立品格更加難能可貴。
影像多媒體專業(yè)近兩年在電影學(xué)院及個(gè)別幾個(gè)美術(shù)學(xué)院開設(shè)，但剛剛起步，還未成熟，另外此專業(yè)多以實(shí)用媒介技術(shù)為主，技術(shù)大于體驗(yàn)，對(duì)于藝術(shù)觀念敏感度不高?；钴S在國內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)圈的仍是96浙美發(fā)起的第一代多媒體藝術(shù)家，而獨(dú)立電影也以劇情敘事為主，題材也多以歷史懷舊偏多，關(guān)注當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材的獨(dú)立影像仍未得到很好的發(fā)展，因此有想做系列影像展的愿望與沖動(dòng)，愿為獨(dú)立影像人創(chuàng)造一個(gè)多媒體的平臺(tái)，共同探討、交流。
有關(guān)獨(dú)立影像檔案的一些想法
檔案，即分類保存的文件、材料等，同時(shí)具有根據(jù)實(shí)際情況查詢、提取、傳送的特點(diǎn)。
影像檔案是一種以影像藝術(shù)為研究對(duì)象，借以歷史系譜、理論系譜、藝術(shù)系譜發(fā)現(xiàn)、梳理、比較和分析影像，給出既有思想空間框架的影像，又有視覺語言時(shí)間變異的景象。
檔案系譜學(xué)，是一種文化形式的人文實(shí)踐，其歷史可追溯到荷馬史詩、舊約圣經(jīng)、中國先秦的“世本”史撰，而本展覽所倚重的是后現(xiàn)代系譜學(xué)方法，影像檔案是一種以系譜影像為方式的策展，將影像藝術(shù)放在一個(gè)框架系統(tǒng)里，建立清晰的藝術(shù)類型，避免拼盤、亂燉。
關(guān)于影像展的幾個(gè)想法：
一．與其它DV影像展區(qū)分開、發(fā)揮分主題歸納和語言方式歸納的特點(diǎn)。展覽里設(shè)分主題，按類型邀請(qǐng)藝術(shù)家，關(guān)注DV思潮，爭取每次展覽有不同的分主題。
二．展覽品牌與目標(biāo)：系列性、獨(dú)立性、實(shí)驗(yàn)性，關(guān)注新的語言方式和觸動(dòng)神經(jīng)的生存感受，這也是我們判斷其它藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。
三．根據(jù)展覽主題選擇展出方式，一分錢做一分錢的展，不貪大制作，重要的是持續(xù)。
四．展覽通過不同渠道邀請(qǐng)具有“新感受、新視覺”作品的藝術(shù)家，整理資料，口袋傳播，文獻(xiàn)歸檔，內(nèi)外交流。
五．展覽主要分為錄像藝術(shù)和觀念紀(jì)錄片，錄像藝術(shù)以短片為主，為藝術(shù)家創(chuàng)造一個(gè)有限、樸素的技術(shù)條件下的交流及服務(wù)的空間。
【編輯：霍春?！?/P>
